這本書前面兩頁，竟然是由方家先祖所寫的序言。

從方家先祖所寫的序言上看，方知道了不辛。

當年那位方家先祖乃是一位古文大家，通各種古篆字，才被選翰林院作為編修。

在機緣巧合下方家先祖得到了這本《四方仙洲志》，苦心鉆研之下，癡迷其中。

那先祖對于仙人之說深信不疑，并按照這本書上的古法鍛煉，頗佳，高壽百歲。

不過憾的是卻沒有練出所謂仙人的仙，讓這位方家先祖頗為憾。

對這本書，方如獲至寶。

因為上面的筆記里有非常系統的對于古篆字的解說！

這讓本來就很有基礎的方讀起來非常方便，而且解開了不曾經的疑。

方每日就苦讀這本書，不到三天就看完了。

“我家的先祖的筆記有不心得，竟然讓我心中的難題迎刃而解。”

有了這本珍貴的筆記，讓方一下子將《練氣訣》和《上元練氣真解》融會貫通。

方與家人小聚之后，就帶上了食直接找了個安靜的山谷練功。

方預計羅三烈死了之后，估計羅量肯定不會善罷甘休。

雖然他下地是手，但是卻也不是查不出來。

到時候恐怕還有一場風波，他要想保護家人和自己就必須快速提高實力。

“真是想不到，這《練氣訣》與《上元練氣真解》還真有著千萬縷的關系。”

方在山谷打坐了一番之后一陣慨。

方如今融會貫通后，才發現這《練氣決》本就是《上元練氣真解》的雜簡譯版。

其中，不但有很多的謬誤，還有很多摻雜了普通武功心法。

簡直就是古篆文只有半桶水的譯著，然后配合一些武功心法，胡糅雜出的大雜燴。

“《上元練氣真解》共分為六層，而《練氣決》只有最簡單的套路，估計當初翻譯的人古篆字功力也是非常有限！”

簡譯版本，將很多華的東西都刪去，只是留下了簡單容易翻譯的糟粕而已。

方還發現這《上元練氣真解》有許多呼吸配合的繁雜的吐納之法。

而且文中還指出，按照這個法子修煉，才能練出《上元練氣真解》所說的真元力。

不過這些吐納方法，極為復雜，翻譯這些古篆文，難度極大。

因此，那位翻譯《練氣決》的人，就簡單用了普通功心法吐納法，直接替換。

最后，糅雜了一個幾乎是廢品的低階功典籍。

而按照《四方仙洲志》的記載這些真元力就是所謂仙師的本。

此外，《四方仙洲志》后面還記載了兩個所謂的仙，一個祭煉，一個火球。

當然這必須需要真元力控才行。

方家那位先祖對這異常癡迷，但是他只有這本《四方仙洲志》游記，卻沒有修煉法門。

因此，這位方家先祖，雖然癡迷此道，卻沒有能練出真元力來，最后抱憾終。

方在山谷中再次修煉起了《上元練氣真解》。

而他一年來苦練《練氣訣》已經打下了很好的基礎，勁運行更是駕輕就。

不過和以往不一樣的是，他加強了呼吸吐納的修煉。

而且方也發現果然如《四方仙洲志》所記載的一樣，如果在草木繁盛，空氣清晰的所謂靈秀之地，練功會事半功倍。

這幾日方最終選擇了在山谷中一棵巨大松樹下的巖石上打坐。

因為在這里，竟然讓他有一種難以言表的清爽覺。

“呼吸，呼吸，呼呼，吸，呼吸，呼呼~~~”

一連串復雜的呼吸作，配合的力的運行，讓方練功很快進了忘我的境界。

方在山谷練功已經連續三天了，這幾天除了必要的生活，他都在苦練。

方心的危機也在不斷鞭策他。

隨后，方就在巖石上五心朝天不斷修煉。

所謂五心朝天，是指雙盤坐后，兩個腳心，兩個手心放于上，朝天而坐。

再加上腦袋上的百會朝天，這就合稱為五心朝天。

苦練四天之后，當他再次完了一天的呼吸吐納，異變陡生。

一微弱熱流從他的手心，腳心和眉心涌了自己的。

而后，這熱流慢慢的融了他的。

與力不同的是，這暖流比方以往修煉所得的勁純十倍都不止。

方用意念控著這暖流，在運行一遍，引導著這暖流回到了丹田。

不過方卻沒有睜開眼睛，仿佛在回味剛才妙的覺一般。

”哎呀，我怎麼能看到的脈，真是奇怪！”

方甚至看到自己的丹田之中竟然形了氣團，雖然非常小，但是卻能覺到那暖暖的能量。

“哇！好臭！”一濃烈的臭味涌鼻腔。

方一下子睜開眼睛，他被自己的況嚇了一大跳。

他上到都是黑乎乎的油膩污漬全粘粘的，很是不舒服。

顯然這是剛才練功的時候，從出的污。

“能淬煉，這是武功極高的高手才能做到的，想不到真元力竟然有如此神效，真是神奇。”

方心中異常驚喜。

好在方要練習《游功》，因此他特意挑選的山谷中就有一汪水潭。

水潭是由山泉匯聚而，水尤清冽，甘甜可口。

這幾日方都在這里飲水。

方二話不說就”噗通”一聲跳了小潭之中。

方在小潭中嬉戲一陣，不由自主又練習起了《游功》。

讓方大吃一驚的是，有了真元力之后，《游功》練習起來更是得心應手。

而且在水中速度變得飛快，毫不比水中游魚遜。

而且方還覺到這時候練習《游功》不但沒有損耗真元力，甚至還在增加。

“真是奇怪，想不到練出真元力之后再練《游功》竟然如此不同。”

方心中一陣高興，不過又是一陣疑。

“據說這《游功》是白扇門的前輩觀察老而創出來的武功，不過我怎麼覺竟然和《上元練氣真解》一樣都是可以算是練習真元力的功法呢，難道烏也會練氣的方法？”

方不由得一愣。

“管他呢，我先把自己管好再說，我才不管那烏會不會練氣呢！”

想了半天，方搖頭一笑。

他很快洗干凈之后就繼續坐回了松樹下的巖上開始繼續練功。

方又在山谷苦練了幾天，直到那團真元力的氣團變得穩固了這才停止。

方知道這算是到了《上元練氣真解》中的第一層境界。

方這幾天還不斷索真元力的奧妙。

當練習游功的時候，將真元力運在口，可以在水下呆半個多時辰不會有窒息的覺。

他也可以引導真元氣注雙，此時運起輕功直接可以飛檐走壁，一跳一丈多高，堪比上品輕功。

當方在練習游功拳法和小擒拿手的時候，直接就將真元力注到雙手。

如此，方竟然可以直接擊碎石板。

而且小擒拿手的更是可以在大樹上，一下抓一大塊樹干下來。

如此強大的威力，讓方驚喜不已。

不過方也發現了，這些都會都會消耗真元力。

要想彌補消耗，他就需要打坐練功或是在水里修煉游功法才能恢復。

經過這些對于真元力的運用，方對《四方仙洲志》上面的兩個仙，祭煉和火球更加興趣了。

這祭練是將有靈氣的品通過此祭練過后，讓其與自建立一種聯系。

通過此法，就可以控制有靈氣的品。

甚至修士可以用此將靈煉制寶貝，可以隨心所的縱。

因為僅僅是祭練之法，所以只有百十來字，方很快就記于心了。

“可惜沒有天地靈，否則可以試一試用此法祭煉。”

方無奈地搖了搖頭。

方將祭練練習了，卻因為沒有靈只好開始研讀另外一個仙《火球》。

此法口訣也不過只有兩百多字，容就是將真元轉化為火元力凝結火球敵。

“原來人的五臟對應五行。”方如今心里對于人變得非常明悟。

《火球》中記載，人之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行相生相克。

這火球就是將真元力經過心脈，轉化為純凈的火元力，在手掌中形火球。

然后以念力控火球，以此敵。

這真元力形的火球，乃是心火元力所化，一般水難以撲滅，而且溫度很高，

是用于敵的確是非常有用的東西。

雖然火球容簡單，但是方練習起來卻非常吃力。

而且方真元力低微卻是難以支撐。

他雖然能將真元力運在手上，卻無法將真元力化為火元力，更不能讓其離敵。