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易記糧鋪晚上打烊了,好在門子都認識易天,便開了後門讓易天進去了。看看大伯和下人們都睡了,便徑直回到自己的房間,易天從懷裡拿出今天搜刮出來的戰利品,清點後發現只有一本名為乙木靈訣的破爛捲軸和幾塊石頭,石頭上去涼涼的很舒服,先是大喜,等查驗完通砂的東西發現就只有幾包藥散和一些銀票而已,不由得大失所。
仔細讀過乙木靈訣後,易天陷沉思,照上面的說法是,凡人只要有靈就可以修仙,需要引氣後在行走一個周天,最後將靈氣存於下丹田的氣海中就算是修練氣一層了。這乙木靈訣是木屬的靈訣,只有懷木靈的人修練起來才會事半功倍。如果自己沒有木靈那還是不能修煉的,看到這裡易天也是一陣的鬱悶,原來修仙還有這麼多的講究啊。 ⓈⓉⓄ55.ⒸⓄⓂ為您帶來最新的小說進展
好在末了還有一些記載關於如果讓不是木靈的人修練這乙木靈訣的方法,煉製引氣散,輔助沒有木靈的修士悟靈氣進行修仙,但是修出來的真氣比不上原有的,易天不聯想到在徐記藥鋪李達的煉藥房那裡突然運來這麼多藥材是在煉製引氣散了,看來這些藥應該就是通癡為弟弟準備的引氣散了,現在便宜了自己也不知他們兄弟兩泉下有知會不會氣的吐。
按照靈訣上所記載的還有三個法,分別是青目,遁木樁和靈罩,看來賭坊上通癡用的就是這青目,頂住三個幫主的是靈罩,最後擊敗任梁的是遁木樁了。但靈訣上強調了青目練氣一層就可練,練氣二層可以勉強使用遁木樁和靈罩,要到練氣三層才能運用自如,看通癡的樣子肯定是練氣三層而強行使用法,最後被得自己靈力混連後天五層的易天都可以輕鬆擺平他。(5,0);
如修煉乙木靈訣,需要找一塊靈氣充裕的地方,按照靈訣記載完初次的引氣,最好是有靈石輔助,可以讓初次修煉有足夠的靈氣在下丹田形木系的氣海。易天轉看看那兩塊石頭應該就是靈石吧,難怪通癡會把靈訣和它們放在一起。對於修仙者來說,凡世間的銀票都被視作為糞土。
這乙木靈訣看上去也有些年頭了,估計是通癡不知從哪個墓裡面挖出來的東西吧。修仙最關鍵還是看有無靈,易天對此是一頭霧水,不過現在契機出現,自己不試試怎麼知道呢,更何況還有引氣散可以輔助著用,這次看來要拼下人品了。
這一整天易天經歷了人生的大起大落也累壞了,把東西都藏好後,便合著服睡著了。
次日易天先回白馬幫,昨天這麼大陣仗總要先了解下戰況才行。任奎等人都無事,賭場還是照舊開門,生意照做酒照喝,任誰也看不出昨天在這裡發生過一場驚天的賭局。
易天在賭場值了幾天班,盤算著幾時找個機會休假幾天,回家鄉去找個地方快點修煉起來,現在是要爭分奪秒了,時間不等人。最近白馬幫幫助王貴日子不好過,平白無故損失了百萬兩銀子,那可是白馬幫多年來的積蓄,這次傷筋骨了,沒了錢幫里眾兄弟日子也不好,好在賭坊、院和鏢局這三個下金蛋的母還在,這幾年最多是勒帶罷了,要不然還得干回老本行去劫道了。
青竹門也不好,當晚通癡兄弟沒有回來,徐開山一人退了白馬幫三個幫主聯手,手下的兄弟也有所損失。傷得最重的是張劉兩位香主,當時拼死抵擋為通癡兄弟殺出路,自己以傷換傷,救回來的時候都是半條命的樣子了。青竹門在南城找了通癡幾天未果,也漸漸的放棄了。(5,0);
當下局勢平靜,易天便找任奎請了個長假回鄉探親,任奎最近也心不佳,那天晚上王豹把自己侄子帶回來的時候已經是暈厥過去了,回來後找了好幾個大夫看了都無效,現在一直昏迷著,大夫說任梁前和腦後都被所傷,傷嚴重,如果不能儘快排出淤怕有命之憂,此次痊癒之後以後功力只怕也再難寸進了。易天心中疑,當時只見任梁前中招,那腦後的傷害又是哪來的,當時救援的時候自己遠遠瞧見只有王豹在旁邊,看來這白馬幫裡面也是水很深啊。
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易天心裡瞭然,但也不必去多管幫里的事,等任奎準了一個月的假期便徑直回易記糧鋪了。回家後和伯父說明來意,把自己房的東西都打包帶好,背著一柄卜刀坐上糧鋪的的馬車回鄉去了。
一別經年,易天離家已經有四年了,期間都因為在白馬幫練功看場子,平時都沒時間回鄉看看。這幾年隨著易天在白馬幫水漲船高,家裡也是跟著益,單單每次父親易二運糧進城,都能拿到易天塞來的銀票,現在整個河灣村里就數易家最闊氣了。鄉里鄉親的都知道易家出了個能人,在縣城裡賺了大錢,這幾年易家闊氣了,房子都翻了下,原先的茅屋都換了磚瓦房,易家的祠堂都翻修過了。
這次回家易天可不是管這些閒事的,在家裡之休息了一宿,第二天就背上自己的行裝跑到易華山裡面去了。俗世間人多眼雜,而且這次進山是為了找個合適的地方修煉下木靈訣的。易天提前備足了乾糧和水,拿上挎包,查點好所有的品,心中一陣恍惚,也不知道此行能否順利。(5,0);
易華山里平時很人來,頂多是些獵狐進山打獵,但也不敢過分深。易天順著山路直行,直到小徑前方無路後便施展絕影步,在山坳里跳躍前行,最後來到一小山谷中。確認過四下無人後,易天才把包袱打開,拿出乙木靈訣,靈石和引氣散分列地上,自己則盤坐在中間。
據靈訣記載初次引氣時,最好是在一無干擾的的環境下,心無雜念,服用引氣散才會有效。為此易天調整狀態,先是打坐一個時辰,把心中雜念全部排出外,等到心祥和之時,按照木靈訣的記載,緩緩修煉。待到丹田微微發熱時,易天便服下引氣散後發覺自己可以慢慢的吸收周圍的靈氣的,這些靈氣經過靜脈在緩緩流一個周天后匯聚至丹田之中。
易天心中一喜,沒想到如此簡單便可引氣,丹田中的靈氣一點點在增加,整個人都覺得輕盈起來,如此好的覺突然慢了下來,原來源源不斷的靈氣慢慢變細。易天一陣後怕,這個引氣的階段要是被打斷了,後果不堪設想,要怪也只能怪這裡的靈氣太,自己引氣聚集的靈氣不夠。憋過一眼看到放在邊的靈石,易天也不管那麼多了,抓起一塊靈石放在手掌中,就到一源源不斷的靈氣自靈石上傳,原本丹田中注的靈氣突然變,連綿不斷的涌了進來。等易天到丹田之氣充盈後,運行乙木靈訣將靈氣在四肢百中又行走了三個周天才緩緩收功,將靈氣歸丹田後完了引氣,收功之後易天用靈訣上教的視之法看看丹田之中確實有真氣在流,還微微泛出意思青。看來自己可能是個幸運兒,上確實有木靈。(5,0);
自此易天算是一隻腳正式踏修仙了,整個人都到特別的興。易天在山谷中暢懷大笑,這是上天賜給自己的機緣,雖然只是踏出了第一步,只要刻苦修煉將來自己的命運就是掌控在自己上手了。低頭一看,手中的靈石已經變了普通的石頭,剛才第一次引氣需要大量的靈氣,這塊靈石消耗殆盡了。
隨著肚子一聲咕咕,易天到肚子了,抬頭看看天空已經在山谷中端坐了半天了,天早已黑了。修仙者還是會到肚子的,好在這次進山易天帶足了乾糧和水。一頓胡吃海喝後,易天休息了幾個時辰,第二天繼續修煉乙木靈訣時,易天發現效果比初次引氣差了很多,丹田中的靈氣聚集只增加了一點點,看來這修仙是水磨的功夫啊,一點都急不得。
經過五天的修煉後易天空看了下青目的說明,原來這是木靈訣基礎的法,只要將靈氣聚集在眼中一次可以看。易天練習過一次後就發覺靈氣了四分之一,嚇得不敢再試了。記得通癡在四海賭坊時連用四次都沒事看來自己和他的差距還不是一點兩點的。
進山十天後易天發覺修煉進展緩慢,不如先回村里,省的家裡擔心了。自己帶出來的乾糧也差不多用完了,是時候調劑下,練武需要一張一弛,修仙也是如此。回程的時候易天連夜趕路,施展出絕影步時發現竟然比之前速度快了很多,每次提氣跳躍都能覺到中氣十足,一路飛奔下來也不覺得累。當即使出試試猛虎拳和五虎斷門刀竟發現意外連連,自己拳路迅猛,刀鋒銳利,雖然刀鋒上沒有刀氣附著,但威力驚人。易天按著以前練武的方式朝著樹上連連揮拳,一陣拳之下,就看到一個個三寸深的拳印,最後一下虎爪還生生的打斷了水桶的樹幹。原來自己引氣,兼著凡人的武功也有長進,按自己現在這樣的實力妥妥的後天六層了。開心之餘易天對修仙更充滿信心了,通癡在練氣二層施展靈罩就可以擋住白馬幫三位幫主全力聯手出擊,自己只要到練氣三層後在河灣縣不就是沒敵手了麼。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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