什麼？

趙雲瀾的神經崩了一下, 按說這種刺激別說是淺眠，就算是醉死, 他也該清醒了, 可這會腦子就好像被一團漿糊裹住了似的，眼皮重得要命。

“汪徵？”趙雲瀾用力了一下鼻梁，眨了眨馬上要黏在一起的眼睛，十分費力地坐直, 還有些迷糊地說, “我才睡了不到一個小時……剛才不是還在？”

祝紅嚴肅地端詳了他一陣。

認識趙雲瀾很多年了，就算他累了, 也多半只是閉目養神或者淺眠, 在荒郊野外，守著一群骷髏還能睡這麼踏實的事, 從沒有在趙雲瀾上發生過——不拘小節和缺心眼是兩回事, 祝紅彎下腰, 湊近了他聞了聞。

趙雲瀾：“怎……”

“別。”祝紅揭下他上搭的毯子, 拎起一角, 仔細地開毯子邊上的纖維, 然後用養得尖尖的長指甲從裡面摳出了一點褐的末, 湊在鼻下聞了一下, 立刻明白了, 對趙雲瀾說, “你中招了。”

頭暈過去是耳鳴，趙雲瀾覺得聽別人說話都像是隔了一層什麼東西, 當他分辨出祝紅說了什麼，意識到自己年年打雁，居然被自己家養的一只小雀啄了眼以後，千言萬語就化了兩個字：“我！”

……這無名火來得飛快，乃至於趙雲瀾一時有些分不清楚，“汪徵居然給他下藥”，還是“上這條毯子竟然不是沈巍給他搭的”這兩件事，究竟是哪一件更讓他不爽。

“給我拿瓶礦泉水來。”趙雲瀾低聲對祝紅說，“要涼的。”

“也沒熱的。”祝紅把一瓶最外面已經凍了一層薄冰的礦泉水拎了過來，用力晃了晃，才把結在一起的冰碴子給晃開。

趙雲瀾皺著眉喝了兩口，然後果斷把剩下的大半瓶都澆在了自己的頭上。

“你瘋了！”

“你幹什麼？！”

祝紅和沈巍同時出聲，沈巍想手攔，可惜距離太遠沒攔住——他自從頭天半夜看被逮住，就一直小心地躲趙雲瀾遠遠的。

“林靜留下，照顧沈老師他們。”趙雲瀾沉著臉不理人，就著這點涼水抹了一把臉，然後隨便在服上了，把皺的服一抖，披在上，大步往外走去，一腳把一個擋路的骷髏頭踹出了三米遠，“其他人跟我走！”

林靜忙問：“那院子裡這些骨頭怎麼辦？”

趙雲瀾：“挖出來砸了。”

林靜吃了一驚：“這……會不會怒什麼……”

“人不犯我我不犯人，一個煙頭不往他地盤上扔。”趙雲瀾在院子門口冷冷地回過頭來，“人若犯我，我必挖他祖墳。昨天晚上客客氣氣的進門，他們給我來這套，現在天亮了，總該風水流轉。都砸了，出了問題算我的。”

趙雲瀾土匪脾氣，發作起來六親不認，誰也不敢惹他，林靜識相地閉了。

祝紅要小跑著才能跟上他，跟了一路，才鼓足勇氣小聲說：“汪徵……大概有自己的苦衷。”

趙雲瀾頭也不回：“廢話——你有不廢的沒有，有說來聽聽，沒有就閉。”

祝紅閉了兩秒鐘，之後實在忍不住：“你不能好好說話嗎？泡妞的時候也是這個口氣嗎混蛋？”

趙雲瀾終於看了一眼，然後說了一句更氣人的。

他挑挑眉：“我什麼時候說要泡你了？”

“……”祝紅非常想一個大掌糊他臉上，可惜不敢，咬牙忍了，惡狠狠地說，“怪不得談一個吹一個，你就當一輩子老吧！”

趙雲瀾很快帶人來到他們頭天晚上停車的地方，從一輛車的後備箱裡翻出幾個小旅行包：“車開不上去，剩下的路可能要步行，把最外面的小兜打開，裡面準備了高熱量好攜帶的食，還有一小瓶一百毫升的水，可以直接塞在兜裡，萬一走散了，行李丟了，上還有這些可以應急。”

“還有這些。”趙雲瀾拖出一大堆補給品給祝紅，“你帶走，回山上的木屋裡，給他們分一分。”

祝紅吃驚地瞪著他：“你讓我回去？”

“多新鮮——別以為你長了個人模狗樣就是恒溫了，”趙雲瀾不耐煩地合上後備箱，把車鎖好，招呼著楚恕之和郭長城跟他走，對祝紅揮揮手，“行了人，在你被凍僵了準備冬眠之前，趕滾回去——哦，對，這個你拿著，別喝涼的，溫過以後再口。”

他把一個小瓶子扔進祝紅的懷裡，祝紅低頭一看，是一小瓶度數不高的黃酒——這東西溫潤暖人，大西北是沒有的，不用說，都知道是他來之前準備的，給誰的不言而喻。

祝紅忽然有些……盡管某人連表達溫的方法都那麼的欠拍。

為了保存力，趙雲瀾他們三個人接下來的一路都沒有說過一句話，好在天是晴了，雖然朔風凜冽，但好歹在下，那寒風變得不太刺骨了。

郭長城覺得他們最翻過了三四座山，早就偏離了原本“清溪村”的目的地，在已經過了中午的時候，終於到了一個避風的小山坳。

楚恕之撕開幾包牛幹，給快凍幹的三個人分了分，接著，趙雲瀾翻出一張被標注得麻麻的地圖，盤坐在一塊石頭上，仔仔細細地對著查看。

“我們到底要去哪，你有數嗎？”楚恕之問。藏地碼小說

趙雲瀾在地圖上做了一個新的標記，頭也不抬地說：“汪徵他們住得那邊跟現在的清溪村還不是一個地方，老實說，開始一提起，我也以為的意思就是清溪村，直到後來，我翻了的檔案。”

楚恕之吃了一驚，他本以為趙雲瀾這段時間一邊應付他的眾多姐夫，一邊還時刻令智昏著，已經無暇他顧了，沒想到他居然還邊溜地還幹了點正事，忍不住追問：“的當咱怎麼了？”

“汪徵本人就是個瀚噶族人，原名格蘭，是當年鎮魂令的時候自己起的名。”趙雲瀾說，“瀚噶族人既不熱也不好客，排外很強，不可能住在清溪村那種靠近公路和景區的地方。”

“史料裡竟然有他們的記載？”楚恕之吃了一驚。

“不是史料，”趙雲瀾在地圖上點了三個點，“是《古邪譜》。”

他把舊地圖抖開，用筆頭在一個點那裡磕了磕，憑楚恕之的安全，立刻看出，那似乎就是他們住過的山頭小屋的位置。

趙雲瀾接著說：“我剛進去的時候，就覺得那院子裡的人頭應該和傳說中的羅布拉有關，‘羅布拉’在瀚噶族語裡，其實就是亡靈的意思，這裡的‘’並不是‘止’的意思，而是取義‘囚’……郭長城，離那麼遠幹什麼，給我滾過來點！你已經過試用期了，作為一個正式員工，工作態度能不能積極一點？”

郭長城忙邁著小碎步蹭過來。

“也就是說，這‘囚亡靈的法’。”楚恕之總結。

“嗯，瀚噶族人自古有斬首和驅使亡靈的習俗，”趙雲瀾說，“我覺得很可能跟他們的社會形態有關，瀚噶族直到滅族，都一直於某種程度的奴隸制社會裡，羅布拉的記載裡說，瀚噶族人認為，自己對奴隸有絕對的支配權，無論是奴隸活著還是死了。所以死去的奴隸會被斬首，頭顱送到山頂的祭壇，通過把他們的靈魂永遠地囚起來，死後也為自己服務。”

楚恕之問：“頭埋在山頂有特殊的意義嗎？”

“有，瀚噶族人曾經和很多民族聚居，雖然不通婚，但也不可避免地了其他民族的宗教影響。瀚噶族流傳下來的東西裡，有一小部分傳承了本教的思想系，當然核心不一樣，瀚噶族供奉的神聖中還有一些其他民族的傳說中邪神的影子。跟本教不一樣，他們顯然並不認為萬有靈，但或許是靠山而居的緣故、見識過雪崩的威力的緣故，他們承認山有山魂，並且認為山魂非常強大，能鎮住亡靈，所以選在‘山魂口’——也就是山巔的背建造祭壇，而又佛教中回說的影響，羅布拉中指出，三角為一，可以圍城一圈，為世界上最深的井，無論是什麼都爬不出它的桎梏。”

楚恕之是個非常聰明的人，聽到這裡，立刻跟上了他的思路：“也就是說，同樣的祭壇應該有三個，它們必須相隔不遠，海拔接近，構的三角形必須是對稱的！”

跟聰明人說話就是省事，趙雲瀾點點頭，地圖上被他畫出來的三個點連了一個幾乎等邊的三角形，然後他在三角形的中心畫了個小圈：“囚亡靈於此，生生世世供驅使……我想，這裡才應該是瀚噶族的舊址。”

“給我看看。”楚恕之的空間和方向極佳，有一種人就是有看著地圖分辨立方向的能力，他把地圖轉了個角度，研究了一陣，問，“你看，這是不是就是昨天晚上有火的山穀？”