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《我爲紂王之傲嘯封神》 第454章 新制定天下

這道奏摺中深分析了諸侯制度的弊端,言明此番天下之源是正是諸侯舊制,乃至臣勢大於君,終有叛逆姬發之反。如今叛平定,切不可再重蹈覆轍,須得在天子推行新政的同時徹底改制,一統四海,徹底杜絕類似的戰,使天下百姓安居樂業。

爲此,姜桓楚特以東伯侯之名向天子請辭,並將東魯軍政大權臨時轉於平東軍統帥聞仲與姜文煥,以明改制之心。

天子看到這道極俱說服力的大膽奏摺後,靜思三日,終於召集羣臣,結合姜桓楚的觀點,以此次姬發叛爲例,正式確定了改制的可行與必行

且不論姜桓楚是在什麼樣的況下寫下這道奏摺的,而這道奏摺對於大商的改革乃至整個歷史的意義都是非同凡響的,直接推了整個大商變革、改制的進程。

除已滅亡的叛逆姬發外,東伯侯姜桓楚當爲四大諸侯之首,由他親口提出改制的建議,並自願放棄諸侯的權力與土地,影響力可謂深遠。更重要的是,牧野一戰,張紫星功地樹立起了強大威,使得天下對天子、對大商的敬畏無以復加,不敢有違抗之意。昔日代表極強的四大諸侯,或自行請辭,或降伏,或滅亡,加上諸侯的許多勢力都在牧野之戰中被消滅,剩餘的到了控制與肅清。現在進行變革,正是最佳的時機。

在這種前提條件下,經過討論與商議,張紫星終於在原本新政的基礎上,出臺了策劃已久的改革措施。

一、廢除諸侯分封制,改爲郡縣制。將大商的土地分爲三十六郡,郡下設縣,下面依次爲鄉、裡、村、保、鄰。四家爲一鄰,五鄰爲一保,五保爲一里,五里爲一鄉;一自然村爲一村,城市無村則設坊,等同與村。

二、廢除奴隸制,釋放天下所有苦奴,依照原本所頒佈的新政,還奴隸自由,轉爲農民,分發土地進行耕作。並在經濟上保留大量的國有土地,保護個土地所有制,以保留衆多的個農民階級爲國家服務。

三、位制度改革。

設太師、太傅、太保“三師”與“太尉、司徒、司空”三公之位,但這些都是虛銜,屬於榮譽職務。真正主持政務的,則是三省六部。

三省六部制起源於兩漢,至唐代臻至完善,張紫星所用的,正是唐代的三省六部制。

三省爲:中書省(決策、書)、門下省(侍從、諫議)、尚書省(行政),尚書省由左右丞相分領。

尚書省下轄的六部制則一早就在大商施行了,效顯著,如今又進一步得到了修正。吏部掌管全國文職吏的任免、考課、勳封等事;戶部掌管全國戶口、土地、賦稅、錢糧、財政收支等事;禮部掌管禮儀、祭祀、刊、教育等事;兵部掌管武選用及軍事行政;刑部掌管全國司法行政;工部掌管各項工程、工匠、屯田、水利、通等事。

員的品級與設定基本都效仿唐代,包括一臺、五署、九寺等,而各地三十六郡縣的員都由吏部嚴格審覈,任命和罷免權都在天子手中。此外,還制定了一套獎廉懲貪與晉降職的措施,並設立了專門的考察監督部門,吏犯法,當加重罰。

四、繼續沿用“任人唯賢”的人才制度,每兩年將設考覈制度,面向天下招收各種有才能之人,而不僅侷限於文、武兩項。

五、開辦各級學堂,無論貧賤,在繳納數額較小的學費後,皆可進行學習。學習的容也十分富,包括算、文學、農業、商業等衆多科目類別。

六、……

這番改革可謂翻天覆地,可算是社會制度的一種飛躍與質變。實際上,在當年推行新政時,就已打下了封建制度替代奴隸制度的基礎,最關鍵的作用在於建立了有效的君主集權制,而以三省六部製爲代表的新制分工明確,大大提高了員的效率,同時也有相互牽制,防止權臣把持朝政的作用。對於那些平民與奴隸來說,更是獲得了寶貴的土地與自由,故而俱是積極擁護。

以張紫星此時的威,加上對各地的控制及其他各種因素的作用,這次改革的進程要比當年推行新政時的阻力小得多。當然,改革中所遇到的各種實際問題時,還是難免讓張紫星頭疼,好在他有一大批死忠的文武大臣,有天下百姓的一致擁戴,還有超級作弊——超腦副,雖然超腦主隨同妲己一起落歸墟,但副中的資料數據同樣完備,故而那些難題終被一一解決。

張紫星封子郊爲太子,平日參與治政,如今商容年事已高,請辭告老,聞仲也有淡出之意。好在有比干、箕子、微子等一系列老臣尚在,而中堅力量同樣真容強大,文有微子衍、楊任、梅伯、趙啓等,武有黃飛虎、姜文煥、洪錦等,俱是才能出衆的可用之臣,也將會爲將來大商帝國的堅實立柱。而費仲、尤渾之流在強大的監督機制作用下,也是戰戰兢兢,不敢有毫差池。

張紫星並沒有死姬發的家人,而是將大多數人貶爲平民,賜下一定的土地耕作以全生計。這個決定讓自度必死的姬家兄弟大意外,無不恩。至於太姬,也算是張紫星這個天子份的姑母,故而張紫星另賜府邸下人,好生服侍,只是將姬發的親弟姬旦留了下來。姬旦原本對天子饒恕家人的命就心存激,要知道,叛逆之罪可誅三族,而以姬發的罪行,就算天子將自家滿門抄斬也不爲過,然而卻獲得了意想不到的寬恕。

無論是在史實或是在這個世界中,姬旦都是以個非常有才能的人。有才能的人,往往最怕的,就是懷才不遇

天子當年頒佈《大商禮樂》與他心中許多設想不謀而合,甚至還要更加完善,故而早已心存仰慕,因爲兄長之故反叛,也是不得已爲之。姬旦在與張紫星長談一夜後,終於徹底爲之折服,在聽到張紫星最後一句“寡人可否用你”時,姬旦當即心悅誠服地表示了效忠。

在這位天子的面前,姬旦覺不到以往兄長上那種的忌憚與嫉妒,或者說,以天子冠絕天下的勇武、智略與才幹,本就無需這些。因此,他也能更好地發揮出自己的才能。

張紫星暫封姬旦爲縣令,職也很小,卻是最能做出實績和表現能力的位置,而在新制施行的開始階段,基層也正急需這種有才之士,當然,這類人今後也會爲重點的考察與提拔對象。

這位歷史上有名的“周公”也算是遇到了伯樂,終是免去了被埋沒的厄運,只要能發揮出,必定能在這個全新舞臺上展現出自的魅力。

姬旦絕對是個可用的人才,而對於另一個俘虜的置,則讓張紫星思慮了良久。

朝歌。南郊,牧野。

這原本是商周最終決戰的戰場,如今卻是一片平靜。

然而在姜子牙的腦中,那一個人,對抗數十萬人的驚人場景依然是那麼清晰,隨後的南北二地倒戈更是讓人難以置信。與此相比,他被黃飛虎所擒、包括聽聞姬發自焚的消息時,都顯得有些麻木了。

“姜尚,寡人且問你。你可是仙人?”

一旁的聲音將姜尚從回憶中拉了回來,正是這個出聲的男子,親手創造了一個幾乎是不可能的奇蹟,也使得姜尚第一次對那位聖人師尊產生了質疑。

師尊不是說過嗎?西岐聖主姬發應劫出世,滅大商取代人皇之位,建大週數百年基業。如今呢?西周、姬發都已不復存在了,而大商依然屹立如初。

聖人,也有算錯的時候?

如果,當初沒有捨棄大商代相之位而投往西岐……

姜子牙心中想著,口中卻是不敢怠慢,答道:“啓稟陛下,師尊曾言,罪臣生來命薄,仙道難,只可人間之福,故而罪臣並非仙人。”

旁邊提問的正是張紫星,說道:“既是如此,爲何那位聖人又願收你爲徒?”

姜子牙搖了搖頭,只聽天子自問自答道:“寡人曾聽另一位聖人說過,元始天尊之所以收你,便是看中了你的命格。你命格奇特,乃封神之人,故而他搶先收你爲徒,最終使得那封神榜落闡教之手。否則元始天尊又怎會那般看重你這無仙緣之人。”

姜子牙對於封神之命也有所耳聞,見天子知曉如此多的辛,不由一愣,聽聞元始天尊收徒之因時,又默然不語。

“姜尚,寡人再問你,你覺得寡人在天下所施的新制如何?”

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