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《墨唐》 第一千四百四十九章 唯物論和太陽中心說

“萬法唯,宇宙間的一切皆有所構,形而神生,大唐要用百家之劍來保護大唐百姓,而不是寄託於神靈,再說佛家的佛祖釋迦牟尼距今不過千年,其和孔子、老子、墨子同時代之人罷了!”墨頓直接佛家產生的時間拋出,更點名了佛祖所生存的年代。

“啊!”

所有人一片譁然,誰也沒有想到佛祖竟然百家諸子同時代的人,這一點佛家可是從來沒有說。

史家師古,心中一,連忙將此事寫上,這可是反擊佛家的最佳證據,這個時代雖然崇信神靈,但是一想到所謂的佛祖和百家諸子都是同時代的人罷了,並非天生的神靈,當下所謂的神大減。

“而且這世間本沒有所謂的西天極樂世界,此乃佛家虛構的而已。”墨頓最後拋出致命一擊道。

“啊!一派胡言!”

“墨家子你竟然如此詆譭佛家!”

佛家衆人頓時羣,一個個怒不可歇,此刻,哪怕是修養如玄奘也忍不住犯了嗔戒。

墨頓卻臉平靜,手一輝,隨即又一副巨大的地圖投影而來,展現在所有人的面前。

“萬法唯,墨某自然會有證據表明,天竺向西乃是大食,其信奉****教,信仰真主安拉。在往西乃是極西之國羅馬帝國,其信奉上帝之子耶穌,…………敢問佛家,西方極樂世界在哪?”

看著地圖投影,佛家衆人都傻了眼了,如今的大唐可不是曾經那個封閉的王朝,隨著綢之路的胡商到來,和墨家的有意搜尋,大唐對這個世界探索從未停止,地理一脈的地圖不停地在擴展。

長安百姓這才發現原來天竺僅僅是其中一個國度,甚至連西方都稱不上,而最西邊信奉的也不是佛家,西方極樂世界恐怕只能是虛妄。

“天無涯,地無窮,墨侯焉能確認天地的最西方沒有西方極樂世界。”辯機忍不住詭辯道。

墨頓哈哈一笑道:“我當然知道,因爲這世界上本沒有絕對的西方,而我們所的大地並非是天圓地方,而是一個巨大的圓球。”

“大地是圓的。”

這一刻,所有人都不敢置信的看著墨家子。

“那是自然,否則你以爲墨某的唯論僅僅用幾幅地圖證明,那就太天真了。”

“墨家可有證據?”這一刻不佛家豁然變,就連諸子百家都爲之震,當中質問墨頓。

“當然地理一脈的探索隊已經從極北之地歸來,從那裡帶來一個驚人的發現,那就是極北之地出現了極晝和極夜,每隔半年的時間,極北之地永不落日,另外半年,極北之地永無白晝。”墨頓朗聲道。

“那能說明了什麼?”師古忍不住皺眉問道。

“那說明對立,在最南方的極南之地,定然也會有一個地方半年極夜,半年極晝。

墨頓沒有回答,卻聽到一個聲音響徹整個紫之巔。

“魏王李泰!”百家衆人心中一凜,頓時明白這個聲音是魏王李泰。

隨著李泰的話音一落,一個巨大的圓球從紫之巔緩緩落下,隨即一道柱打在了圓球。

“如果以柱當,圓球比作大地,理論上所有的地方都應該是半天白晝變天黑夜,很顯然太是在移的,隨即熱發生轉變出現了春夏秋冬,夏季晝長夜短,冬季晝短夜長,而隨著位置相北移,極北之地出現了夏季極晝,冬季極夜,而極南之地恰恰相反。”

而隨著李泰的解說,隨著柱和圓球未知的位置的變化,果然圓球的兩個頂端出現了極晝和極夜現象。紫之巔中,所有人的三觀簡直是碎,他們原本是來參加墨家子和玄奘的辯論,卻沒有想到墨家子的唯論竟然引來了地理一脈的助力,拋出瞭如此驚世駭俗的觀點。

“既然是圓球,那我們夜晚睡覺的時候爲什麼掉下去!”一個長安百姓忍不住提問道。

“萬有引力實驗!”沒有等墨家子回答,已經有人給出了答案。

衆人這才明白所謂的大地是圓的並非虛妄,墨家早已經破解了部分奧妙,已經爲大地是圓的增加了有利的輔證。

“玄奘大師,據大唐西域記記載,天竺之地四季炎熱,其最南端領土,夏季太在北方有月餘之日,出現在北方,屋影朝南,不知可否有此事。”墨頓此刻出言詢問道。

“太出現在北方!屋影朝南。”所有人都不一愣,豁然看向玄奘大師。

玄奘臉一變,然而出家人不打誑語,最後還是如實道:“墨大人見識淵博,貧僧佩服,在天竺之地的確是有一段時間,太出現在北方,屋影朝南。

而此刻師古更是激道:“如此說來,天竺的位置類似於百越之地,史記記載,秦始皇派遣五十萬大軍南征百越,而百越之地就是影朝南之地,史家原本以爲是記載有誤,卻沒有想到竟然是真的確有此事。”

“極晝極夜,屋影朝南!萬有引力,一個又一個有利的證據證明大地是圓形。”

之巔中,所有人都漸漸被搖,如果大地的圓的,那豈不是直接衆人所有的認知全部碎,那所謂的仙佛神魔的傳說全部都摧毀。

“而且太是圓的,月亮是圓的,而大地爲什麼不能是圓的。”墨頓再次反問道。

隨著墨頓話音一落,有一個代表月亮的小型的圓球垂下,橫在柱和地球之間,月球微微帶著一點反,極爲形象。

“當黑夜降臨,當月亮轉到正對大地的時候,我們看到是滿月,側面對大地的時候,乃是半月,背對著大地的時候乃是無月。”隨著魏王李泰的解說,日地月完的解釋了月亮盈虧的現象。

“嘶!”

頓時所有人不又多信了幾分。

“除此之外,當日地月連一線之時,那就是天空出現月食之日,而日月地連一線的時候,則出現在日食。”

當李泰再一次功演繹日食和月食,大地是圓行的理念已經征服了紫之巔,哪怕再崇信宗教之人恐怕也挑不出任何錯誤來。

尤其是佛家,玄奘大師親口承認天竺屋影朝南,更是爲大地是圓形增添了有力的佐證。

“大地乃是集日月之華,天地之中心,日月皆圍繞其轉,豈不是正合人乃萬之靈的至理。”玄奘大師強行爲佛家洗白道。

誰知李泰的聲音再起道:“太可以照耀整個大地,很顯然太比大地大,日食時,大地的投影可以籠罩整個月亮,而日食時候,月亮的投影卻僅僅數百里,可見大地要比月亮大,按照墨家萬有引力的遠離,質量越大的品萬引有力越大,恐怕最後的真相則是墨家太最大,地月皆圍繞著太轉的同時,月亮圍繞再圍繞大地轉,這就是地理一脈的最新發現,太中心說。”

“不可能?如果大地在轉,爲何我們覺不到,爲何我們能夠看到太月亮東昇西落。”一個僧人依舊不願意接道。

“此乃參照的原理,就像是我們乘坐長安號,明明是長安號在奔跑,而我們的眼睛卻看到樹木在倒退。”墨頓朗聲,用最通俗的話爲衆人解說。

“原來如此!”這一刻衆人豁然大悟。

百家衆人心思連連,他們沒有想到看似無關的墨家和地理一脈竟然如此相互映證,相互就,地理一脈利用墨學,功發現了太中心說,而墨家則利用太中心說,創造出《唯論》,這一刻,任誰也掩蓋不了墨家和地理一脈的輝,而佛家徹底淪爲背景。

此戰,唯識論徹底被制,佛家慘敗。

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