幕府本可能沒有多大的能量,但是不住有些勢力可能會打著幕府的旗號與上杉娃子作對,就像是此時阻止上陣營一般,實際上也是藉助幕府名義實現自己利益的表現。
楊銳與上杉娃子不能排除,若是己方真得針對京都展開控制與爭奪,事態會發生怎樣的轉變。
因而接下來楊銳與上杉娃子的行看起來並沒有任何的轉變,而且上杉娃子還主挽住了兵馬,並未再向西進取,同時還開始陸續派遣使者與京都幕府流。
這一過程就猶如三國文明區域諸侯爭霸之時,象徵地向皇室進行請示一般,一般也就打個招呼就可以了,基本上沒有請示不下來的。
當然了,類似的況在三國文明區域也是在楊銳佔據皇城之前,那時還沒有誰挾天子以令諸侯,漢室的聖旨也基本沒有多大偏向。
無論三國文明區域各個諸侯與漢室保持表面上的一致,還是倭國文明區域大名與幕府進行協同,其實最爲主要的原因,便是爲了站上輿論的制高點。
實際上,漢室與幕府是否同意諸侯與大名的請示,可能完全改變不了什麼樣的結果,但是也爲其他勢力找茬之類的埋下了患。
上杉娃子與幕府進行協同,有爲了輿論的一面,也有爲了麻痹幕府和其他大名勢力的用意。
因而僅僅是示好還是不夠的,上杉娃子做了一個通常大名勢力大多數時候都會做的事——試圖勒索。
大名勢力就是這樣,表面對幕府的尊重與維護也是有代價的,可以算作是保護費類似的,基本上大名都是以獎賞的形勢給出,在此之前大名也會明裡暗裡提出自己的要求。
幕府自然也不是什麼要求都會答應,然而對於順手而爲,又不用怎麼費力的事,幕府也基本上會配合演上一出,現對大名的賞識和尊重。
上杉娃子本次提出的要求,便是要幕府再賜一次大婚,並且在楊銳得知之後還仍舊是派遣使者如此說的。
這樣一個理由倒也無可厚非,只不過對於楊銳而言就大爲不同了,上杉娃子要求幕府再次賜婚,首先仍舊是爲了藉助賜婚之名試圖收攏人才。
其次,上杉娃子的另外一個目的也是昭然若揭,仍舊是爲了充盈自己的**,爲楊銳收攏恣意之罷了。
雖然幕府不可能爲上杉娃子去張羅的人選,但是隻要藉助幕府的名義,以當前上杉娃子的聲威,估計想要送兒、送妹子的大名多了去了,甚至送媳婦的人也能找出來!
而且雖然楊銳到有些無語,但是不可否認上杉娃子請求幕府二次賜婚的時間節點還是選得很好的。
就是要讓大家以爲娃子就此作罷,從而想要與娃子結好之時,將他們的兒、妹子、媳婦什麼的一網拉過來。此後娃子可以大膽暴自己的野心,而不虞找不到老婆了。
等到各方大名發現上杉娃子這一點時,自家的兒、妹子神馬的早已經送了出來,想要追悔已是莫及了。
而且這些人很可能會爲真正利益衝突發生之時的牽掛,從而左右其他勢力的取向,至是給他們帶來一點點掣肘。
如此讓楊銳肯定而又腰疼的事,他本人也是不進手去,於是索不再去管此事,而是繼續針對關東地域以及關西新得地域死派進行洗掠,剷除娃子轄地最後抵抗力量,並儘可能地蒐集倭國文明區域歷史將帥。
上杉娃子將勒索兒、妹紙的主意首先打在了臨近勢力上,他們是當前與上杉娃子利益最相關之人。
此時倭國文明區域遊戲勢力分佈與史實同一時期差距較大,史實之中織田上發生之時,倭國戰國正是由分散走向統一的節點時間。
而遊戲世界的實際況,由於上杉娃子強力崛起的因素,關東以東以及東北地域比之史實之中更早地走向了一統,史實之中盤踞關東的北條氏早已經消失不見,武田信玄也已經走向了末路。
但是關西及其以西地域卻是與史實當中差不多的形,甚至比之史實之中發展還要更加遲滯一些。
諸如德川家、朝倉家、淺井家、本院寺和一向衆等幾方勢力,都是關原以西地域最大的幾方勢力,其中只有德川家康聯合織田信長上,步了織田信長的後塵,此時還生死不明。
楊銳並不認識德川家康,不清楚對方是否參與到了桶狹間戰前挑戰的八十八名將領之中,也不清楚若是沒有參與的況下對方去了哪裡。
就連上杉娃子也無法分辨形,因爲倭國文明區域的甲冑實在是太特別了,如果不是非常悉的況下,基本上分不出真實份來。
關原以西地域,除去所提到的幾方大型勢力之外,實際上還有大大小小10餘個大名,以及更小的幾十個家族之類的勢力。
上杉娃子首先要做的,便是向幾個相關的大勢力拋出和親的橄欖枝,利用自的實力、影響力,使得這些大名就範。
至於中小勢力,上杉娃子則打算藉助幕府的名義,發佈賜婚的昭告,想來該應和的也都會應和下來。
當然,上杉娃子也準備使用一些有些的刺激手段,並與楊銳進行了通,初步定下了“活容”。
上杉娃子準備藉助大型拍賣行的影響力,首先搞一次親家優惠活,凡是娃子妻室勢力之人,都可以打折消費。可以說,這是上杉娃子從現實世界學到的手段。
其次上杉娃子還準備利用來自楊銳三國文明區域商品的衝擊力,對於有和親意向前來接的勢力,不管與不,都會贈送茶葉、瓷等,以示誠意。
茶葉和瓷等品,在眼下倭國文明區域可是意味著高層次消費,不僅是價格貴得嚇人,同時也代表著自層次,是饋贈的絕佳禮品。
而楊銳同意上杉娃子如此去做,是因爲此舉也同樣可以提升相關商品的認可度,可謂是一箭雙鵰之舉。