楚飛給侯衛東續了下熱水，侯衛東抿了一口茶水，環視一圈繼續，「我在鄉鎮的時候，就有個領導辦公室橫幅一條—「舉頭三尺有神明」，我一直印象深刻啊，老百姓關注什麼呢，最關注的就是風氣，群眾看到社會風氣不正，帳是要算到我們這些人頭上的，我戒了煙還想能戒了酒更好，可惜——呵呵，煙酒我都不收不知道有些人又會說什麼，說實話，我這人年輕幾歲面子薄，人家真的弄個煙酒進門了，不好回絕，我也不人為難，總覺煙酒是人之常，與其大家為難，不如我乾脆個告示，也希大家監督我。」

本來大家鉚著勁要在南部新區拉爭論一番，向來財政強調一桿筆，市長縣長據分工，都把財政簽字權牢牢控制手中，魯夫面上和侯衛東很過得去，但涉及這個問題也是爭取一下的。卻想不到侯衛東先剖析一下輿論138看書網市委書記門口告示的事，話語平淡無奇也沒有上綱上線，主席臺上下坐著的，都是見識過幾屆市委書記領導的人，假大空見識的多了，隨便拉幾個出來都會表白一番高風亮節，起初也以為標榜清高，侯衛東低調誠意十足的一番話，弄得大家心裡熱乎乎的，這種同志式的真摯，好像是上世紀五六十年代的事了吧。

場禮節往不乏淵源，從個人在場中生存和發展的需要來看，我們完全可以看到，其中也不乏高風亮節友誼，也遵守儒家的仁義道德，不上不欺下，制中人也有努力當好父母，這是理想中的為之道，也是禮節往的境界，可是更多的是把它作為冠冕堂皇的借口，拜訪上司攜帶禮金，以求場進步，可謂千古不變的策略，在歷代的場上確實也可以找到拒絕庸俗的清，可是風氣移位的大環境下，抵抗送上門的，努力當一個好的時候，難免還有來自上邊和下邊的強大力，畢竟鶴立群就是異類，異類的敗亡更說明上邊是想讓人去拜的，從眾都對上司有所表示，不獻就有禍端，最起碼不被看重不提拔不任命，這也是憑藉侯衛東一己之力難以改變的普遍認識吧。

「哦，是祝部長的兒，農曆八月十六要訂婚了，訂婚宴男方人也不多，祝家也要低調，里裡外外請你我幫著照應。」侯衛東驚訝的眼睛瞪得溜圓，領導能你參與私事，信任盡在不言中，可這信任要是談話之後還可以理解，要是之前有待商榷，十之**是祝家老兩口的安排，祝炎不想違拗罷了，要不是這次來了還真難堪。祝炎是一個兒一個兒子，兒是前妻生育的，從小由祝家二老幫忙帶大，小孩一向羸弱多病，在侯衛東印象里還是做祝炎書的時候，那是一個有著黑白分明的大眼睛，頭髮微微發黃，像小草一樣脆弱敏的孩子。