「說得好啊。」鮮於輔贊道，「一直以來，本朝都尊奉『以夷制夷』之策，但在實際實施中，因為偏見和自大，大漢人從骨子裏就瞧不起外族，把外族人當作異類，像對待畜牲一樣對待他們，本沒有理解『以夷制夷』之策的髓。」

「過去班超將軍在西域的時候，把西域諸國的人當作自己的兄弟，結果西域諸國人人臣服，西域穩若磐石，但等到班超將軍死了，繼任者任尚、段禧因為沒有班超將軍的懷和策略，嚴苛酷，施政不當，結果短短數年，西域諸國便紛紛叛，導致朝廷不但和西域斷絕了聯繫，更為再次征服西域耗費了上百億的錢財。」

「西疆上百年的羌更是一個淋淋的教訓。我們回頭去看看這段百年歷史，不難發現當年只有皇甫歸、張奐等數文武大吏能夠在一段時間穩定西疆，原因很簡單，就是像段熲（jiong）將軍那樣毫無節制地屠殺本解決不了任何問題。朝廷的『以夷制夷』之策並沒有錯誤，關鍵在於執行的大臣能不能正確理解這個策略，可惜的是，很有人能認識到這個策略的本質，這種認識上的錯誤直接導致西疆百年來戰不止，朝廷頻頻用兵，以致於數十萬將士埋骨荒原，軍資更是耗費了數百億之巨，活活把大漢拖垮了。」

「我們再來看看匈奴。孝靈皇帝和二年（公元179年），護匈奴中郎將張修因為和匈奴大單於呼征不和，擅自斬殺呼征，改立右賢王羌渠為大單於，此事埋下了患，繼而直接導致了須卜骨都侯和白馬銅的叛。匈奴人歸順朝廷快兩百年了，為什麼還不能融大漢？張修為什麼膽敢誅殺匈奴人的大單於？雖然張修為此付出了生命的代價，但他一時的衝給大漢造了多大的傷害？當年為了平叛，我們死了多將士，耗費了多錢財？」

「這就是錯誤理解和實施『以夷制夷』之策的後果，歸到底，還是……」鮮於輔指了指自己的腦袋，然後又指了指自己的心窩，「因為我們自己沒有正確認識到『以夷制夷』的髓，好心做了壞事。本來想穩定邊疆，穩定社稷，但結果事與願違，反而挑起了邊疆戰，禍害了社稷。」

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鮮於輔有些激，臉蒼白，咳嗽的更加厲害。

雷子坐到他邊，輕輕拍打著他的後背。鮮於輔搖搖手，把雷子推開，繼續說道：「以夷制夷之策的髓是什麼？本質是什麼？班超將軍、班勇將軍、皇甫歸將軍、張奐將軍……這些先輩們用他們一生的征伐，給我們做了完的詮釋，那就是平等，要想兄弟一樣對待他們，要給他們做人的尊嚴，要給他們活下去的希，要讓他們看到生存和發展的未來。」

「胡人也是人，他們有生存的需求，有做人的尊嚴，我們不能把他們當作牲畜，需要他們的時候就拿出來用用，用完了就丟到一邊不聞不問，甚至張口就罵、手就打，甚至肆無忌憚地剝奪他們生存的權力，把他們到死亡的深淵。」鮮於輔用了拍了拍自己的脯，「這些年，我們捫心自問，如果沒有這些胡族鐵騎，沒有他們的忠誠和勇敢，沒有他們的累累白骨，我們能走到今天嗎？我們能為大漢打下中興的基石嗎？」

「但我們是如何對待他們的？我們曾承諾，讓他們遷徙到邊郡，但自從天子和朝廷到了晉后，朝廷的策略變了，我們至今還沒有實現這個承諾。」

「他們又是如何對待我們的？中原大戰需要他們，他們去了，給了我們牲畜和草料；關中大戰需要他們，他們也去了，還帶去了牲畜和草料；河西大戰需要他們，他們還是去了，幾乎所有的牲畜和草料都是他們提供的；今天扶羅韓和隆舉兵叛了，大漠上的很多部落還是堅定地站在我們這一邊，沒有背叛我們，開春后，他們還要再次聚集在一起，幫助我們平定叛，穩定大漠。」

「他們做到了一個兄弟應該做的事，不管他們心裏是怎麼想的，也不管他們是否有重霸大漠的念頭，他們都在我們最需要幫助的時候毫不猶豫地出了雙手。」

「我們呢？我們難道不應該激他們的幫助？不應該回報他們的忠誠？不應該給予他們兄弟一般的信任？」

「但我們做了什麼？我們何曾激過他們？我們何曾回報過他們的忠誠？我們何曾給予過他們兄弟一般的信任？」

「沒有，我們從來就沒有，我們一直高高在上，我們認為這一切都是理所當然的，都是應該的，他們就是牲畜，就是奴僕，就是蠻夷，他們應該給我們做這一切，如果他們不做，如果他們有怨言，如果他們違背我們的意願，他們就是叛逆，就是毫無人背信棄義的野狼，就應該把他們的腦袋全部砍下來。」

「這就是我們的大漢人對胡人的態度，對以夷制夷之策的理解。胡人只能無條件地給予、無條件地服從，我們則只要坐其就行了，所謂的以夷制夷，不過就是利用愚蠢、貪婪、野蠻的胡人去對付同樣一群胡人。在大漢人的眼裏，胡人沒有尊嚴，沒有地位，甚至沒有生存的權力。我想殺你就殺你，不需要理由，就象張修砍下匈奴大單於的腦袋一樣，相反，如果胡人有了抗拒的舉和念頭，如果胡人拿起武為生存而戰，大漢人會說什麼？瞧，這就是胡人，愚蠢、貪婪、野蠻的胡人，他們就象狼，永遠都喂不飽，永遠都不知道恩圖報。大漢人從來就不想想自己給了胡人什麼？自己是如何對待胡人的。我們認為自己天生就是胡人的主人，在我們的腦海里，從來沒有想過要回報胡人，要對他們信守承諾。胡人背叛了，背信棄義，但大漢人得胡人無法生存的時候，那又什麼？」

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屋寂靜無聲，只有鮮於輔激的聲音回在眾人耳邊。

「以夷制夷之策從出現到現在，幾百上千年了，可以一直追溯到大周朝，甚至追溯到更遙遠的夏、商年代，它之所以出現，是因為生存的需要。」

「縱觀歷史，中原人和大漠人之間的戰火自始至終就沒有停息，尤其到了災患頻繁的年代，這種為生存而戰的戰鬥就更加激烈。北戎、匈奴、東胡、鮮卑、羌、烏丸、氐等等，如果算上西域諸國和遼東的扶余、高句麗等國，中原人為了守住疆土，曾經付出了非常慘重的代價，但這種為生存的戰鬥不會停止。」

「西北兩疆的貧窮不會改變，大漠的貧瘠和荒涼同樣不會改變，所以像冒頓、檀石槐、慕容風、六月驚雷這些以攻佔中原為畢生心愿的外族首領們，一代代也會層出不窮。只要生存的問題一天不能解決，他們就一天不會放棄努力。」

「中原人為了守住疆土，想盡了辦法，修建長城，勞師遠征，和親安，以夷制夷……對於今天的我們來說，在西北兩疆都已平定，在已經實際控制大漠的況下，以夷制夷之策顯得非常重要，這是穩定西北兩疆和大漠最好的辦法，也是唯一的辦法。」

「但朝廷至今沒有修改對外策略，至今沒有重視以夷制夷之策，至今還把重兵戍守和修建長城做為穩定西北兩疆和大漠的最好辦法，這本就是錯誤的，本就是捨本逐末，本沒有吸收幾百年來邊疆戰的教訓。」

「為什麼？」鮮於輔手指李弘，然後又一一指向玉石、鮮於銀、衛峻、雷子，「因為你們都沒有把胡人當作兄弟，因為在你們的眼裏，胡人天生就是賤種，天生就是奴僕，天生就是畜牲，天生就是你們屠殺的對象。因為你們喜歡殺人，因為你們從來就沒有想過為什麼要殺人。」

「幾百上千年了，中原人殺了多胡人？何曾滅絕了胡人？北戎人沒有了，匈奴人出來了，匈奴人敗亡了，鮮卑人出來了，羌人出來了，烏丸人出來了，氐人出來了，胡人殺得完嗎？胡人能滅絕嗎？一代代的殺戮，要到什麼時候才能終止？」

「殺戮解決不了生存問題，要想解決生存問題，漢人和胡人必須攜手合作，必須像兄弟一樣齊心合力，互相幫助，這樣才能看到生存的希，看到後人繁衍生息、安居樂業的希，否則，大漢不可能長治久安。」

「歷史給我們的教訓太多了，因為和胡人互相廝殺導致亡國的例子也太多了，我們應該痛定思痛，應該為了大漢的強盛制定一個符合實際的、切實可行的對外策略。」

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「我不停地上書朝廷，我反覆解釋邊疆現狀，我告訴他們，穩定邊疆的措施不是重兵戍守，也不是修建長城，而是要解決胡人的生存問題。」