長生所說的藏象，乃是一個玄奧至極的概念，不過我也是頗有些耳聞。

以前我還在塔山村居住時，村裡有一個姓徐的老中醫，本事相當了得，村裡當時有人得了無法治愈的疑難雜癥，諸如脊椎炎糖『尿』病之類，連大城市的醫院裡的西醫專家都束手無策，去找那個老中醫，他使出一些神神叨叨的治療法子，居然能把人治好！

最詭異，也是我印象最深刻的一次，甚至說出來都不會有人相信，我親眼見他救活過剛死的人！

而救人的法子，更是可笑又荒謬。

當時，我們村有一個漢子貪杯，喝多了酒，大概是肝功能不行，解不了酒，當天夜裡死在了床上，第二天家裡人發現的時候，都冰涼了。

當時他家裡的人哭的呼天喊地，漢子正值壯年，離開人世等於是讓這家人的頂梁柱垮掉了。

而漢子的老爹和那姓徐的老中醫關系不錯，也不知道是不是腦子了，居然把漢子的抬到了那徐老中醫的家裡，讓他看看能不能有法子救活。

那個時候，村裡的的人雖然愚昧，卻早已不再『迷』信了，在院裡圍觀的村民，都說這是胡鬧，徐三龍是中醫，又他媽的不是巫醫！怎麼能把死人複活。

但徐老中醫真的做到了，用一種『迷』信和科學並存的方式。

他讓漢子的家人去村公所借來了水用的發電機，懟上電閘之後，連接上兩電線，就開始瘋狂的那死去的漢子。

進行了幾番這種在大城市的醫院裡才有的搶救手段後，徐老中醫又調配了一堆稀奇古怪的中『藥』，給那漢子灌了下去，然後把通電的夾子夾在那漢子的腳趾頭上，自己跪坐在那漢子的腦袋邊，不停的在他耳邊念叨著些什麼。

約莫過了不到兩分鐘，那漢子就真的搐了幾下，然後活了過來！

村裡的人們眼珠子都快掉下來，不知道徐三龍到底是怎麼做到的，問他他也不肯說，最後大家夥自我心裡安，只是說那漢子其實沒死氣，讓徐三龍瞎折騰一番給救活了，不算數，畢竟當時的農村沒有心電圖和腦電波儀，之前也不是沒有類似的事兒發生過。

我當時和我姐在人群裡圍觀，我姐悄悄的告訴我，說這徐老中醫是個人，了不得。

我不知道我姐為什麼這麼說，直到後來我有幸給那徐老中醫當過一段時間的幫手。

我爸和那徐老中醫關系也不錯，而我爸那時候認為讓我跟著大伯一塊當獵人，是很沒出息的，還是當個老師醫生會計，這種面又人尊敬的職業才有前途。

既然那徐老中醫有本事，我爸就送我跟著他學了一段時間的醫。

奈何我對治病救人真的半點興趣也沒有，和那徐老中醫相大半年，除了最基本的辨別草『藥』，可以說是屁也沒學會，而徐老中醫那時候也年歲已高，很快就駕鶴西去了，我的醫生夢自然是破碎了。

不過那徐老中醫，的確是我所見過最奇怪的人。

他的學識很淵博，什麼雜書都看，什麼正統或是旁門左道的知識他都無比通，而關於他的主業理論，更是讓人匪夷所思。

他既相信西醫的科學理論，又相信傳統的“『迷』信”理論。

而長生所說的這玄奧的藏象，我便是聽那徐老中醫給我闡述過。

當時他是提出這個概念來考我，作為門的考題。

“中醫的基本容是什麼？”徐老中醫問我。

我當時說了很多種答案，奇恒之腑、經絡、氣、、五行，徐老中醫卻都是搖頭，說不對。

“是藏象。”徐老中醫說。

他告訴我，“藏象”是中醫的核心，以及基礎理論的全部，中醫的所有容，都是圍繞這一核心建立起來的。

“第一個問題你沒回答上來，但我看在你父親的面子上，再給你一次機會，告訴我，你怎麼理解藏象，我給你一天的思考時間。”徐老中醫說。

我先去查書，又去問我那絕頂聰明的老姐，最後才以《黃帝經》的《素問》篇中記載的標準回答，給了他答案。

“心藏神，肺藏氣，肝藏，脾藏，腎藏志，而此形。”

“由此可見，藏象就是‘五藏’，也就是‘五髒’！”我自信滿滿的說。

我以為我的回答絕對正確，因為這個答案，也是我姐從學報刊上查到的，是當世醫學界一位超級泰鬥的闡述，可以說是絕對的真理。

但我跟徐老中醫說了這話後，他氣的直接從牆邊拿起掃帚就要揍我！

“那是錯的！是不學無的人來蒙你們這群愚民的！”

我也是個犟脾氣，反駁說這可是某位醫學界重量級老專家說的！

聽了我的這句話後，徐老中醫手中的掃帚緩緩落地，表也變的失魂落魄。

“他是個欺世盜名之徒！什麼都不懂的半吊子！他的所謂中醫理論“真理”，是曲解胡編出來欺瞞你們這些愚民的！這個國家裡，有著許多這樣的人，不僅是在中醫領域，武、道法，禪宗，相……那些我們老祖宗傳承了幾千年的東西，最後都會被這些人踐踏狗屎，再過個幾年，這個國家裡的所有人，自己都不會認可自己民族的文化，把他們祖先曾經創造過的輝煌當笑話！”徐老中醫痛心疾首的說。

我眼看著徐老中醫這個模樣，不知道該說什麼好。

“他們在造孽。”徐老中醫仿佛是用靈魂的震，發出了這五個字，然後就坐了下來，用手著心口，表痛苦。

之前我也聽聞過徐老中醫的事兒，說他好像之前在全國的醫學領域，也是一號響當當的專家學者，但是在多年前的那場十年浩劫中，因為較為偏激的“愚昧『迷』信，不崇尚科學”的罪名，被下放到了我們村接改造，浩劫結束後，他也自願留在了我們村當赤腳大夫，沒有回去為自己平反，謀取高厚祿。

徐老中醫告訴我，那是因為他對一切都已經失了。

“過度崇尚科學，才是最大的『迷』信，那些人推崇的也只是他們的‘科學’，實際上只是麻痹愚民，為自己謀劃的手段，如果世間真的有真理，那應該是包羅萬象的，外星生命，天上的神仙，進化論和鬼怪學說，都是應該共存的，這樣的話，人們才會對未知的一切，不再恐懼，對已經了解和擁有的一切，保持敬畏。”徐老中醫靜靜的說。

他的這番話實在太有水平了，當時的我雖然聽不懂，但覺得他果真像是村裡人說的，有著大學問大智慧的人，他和我老姐，應該是相當能聊得來。

而後，徐老中醫又給我闡述了，藏象的真正含義是怎樣的。

“就像我以前還在學院裡上課的時候，給我的學生們解釋的方法，先來用一個微觀的比喻引出來，小海，你小時候肯定和村裡的小夥伴玩過捉『迷』藏的遊戲，對吧？”徐老中醫問我。

我點頭。

捉『迷』藏的遊戲規則眾所周知，幾個孩子跑著躲起來，一個孩子找，遊戲中，突然找人的孩子發現前面的矮樹林猛烈晃，他跑過去一把拽住躲藏的小孩。

在這裡，找人孩子並沒有直接看到躲藏的孩子，他看到的只是小樹在。

樹就是象，是藏者之象。

這個例子只是讓我去打開思路，而藏象真正的意思，用徐老中醫的話來說，藏象是個系統，它包括五藏、經絡，也包括了這個系統的運行原則。

由於這個系統目前不可實證，看不見、『』不著，故而古人將其稱為“藏”，意思是藏匿在解剖五髒背後的系統，由於這個系統以神魂魄意志為核心，故而又稱為“五藏神”。

“很難理解對不對？我可以換一種說法，藏象，就是另一個你，你的藏的自我，古代印度的《奧義書》將它稱為“神我”，佛教則將它稱為“神識”，大上我們也可以將它等同於神話的“靈『』”，也就是一般意義下的靈魂，但在這些稱呼當中，“神我”最形象，而“藏象”則最準確。”徐老中醫說。

我聽的如墜雲裡霧裡，像是明白了，又像是什麼都不明白。

“這也是我為何能把那醉酒的漢子救回來的原因，**死亡後一段時間，藏象也不會消亡，使用電擊和呼喚，可以讓藏象再度喚醒軀。”

“我很『迷』糊，按照您說的，我的意識究竟存在於哪裡？是現在的我嗎？還是您所說的藏的自我？”我疑『』的問。

徐老中醫笑了起來。

“或許，你和他是完全分開的，你只是他的傀儡軀殼，按照薩滿教的理論來說，你是他騎著的‘馬’。”