綺韻聽得悠然神往，從來沒有人去想過馬背民族的強大、整個天下的演變和一個小小的馬鐙的出現有這樣必然的關係和長遠的影響。他的想法很離奇，卻又讓人不得不信服。

楊凌道：“所以，有時候做事，你不必種種條件都得備，各個方面都得想到。既便你想到了，憑你一已之力也未必做得到。如果你想坐等所有的條件都備，那麼就永遠不會出現那些必需的條件。只需要一兩個方面、一兩個條件就可以了，它自然可以催化撞出種種變化。

就象一隻馬鐙的出現，改變了某個本來微不足道的民族的力量，從而改變了世界，產生的影響涉及政治、經濟、軍事、文化、各個種族的關係等等方面。我在江南開海通商、引進新式作加強農耕，那也只是一隻馬鐙而已，僅靠它，當然不能就此改變整個大明的國運，可是因之而來的是它帶來的涉及經濟、文化、技、制度、思想，各個方面會鏈式產生的變化。”

綺韻聽得似懂非懂，有些不太明白楊凌所說出的詞彙，可是心裡又分明聽懂了他所說的意思，細細品味一番，不能不佩服楊凌所思所想的澈。

楊凌將一口鮮可口。還帶著點的烤羊排遞進裡，微笑道：“我賣給他們各種漢人的商品，讓他們接漢人的生活習慣。我讓漢人的雜居和同化，讓他們接漢人的思想和文化，我用農耕和城市讓他們漸漸遠離他們原來的生活，繮的野馬，就會變一匹溫馴的……。”

楊凌笑而不語了，綺韻俏地白了他一眼道：“韻兒絞盡腦，不過是想幹掉人家幾個人，而大人，卻想著‘消滅’人家整個民族，也不知是誰更狠些”。

楊凌笑道：“這對他們未來的生存和命運來說，其實是一件好事不是麼？牧人的生活看起來很浪漫，其實卻無比殘酷。沙暴、雪災、瘟疫、蟲災、乾旱，隨便一場災害就能使得這些遊牧部落陷絕境，他們連人口都不能隨意繁。僅靠放牧和狩獵，無法維持他們人口的增長。

難道把一個不符合歷史進程的民族永遠摒棄於文明之外，保留他們的落後和陋習，纔是尊重和保護他們的民族特？我覺得殊無必要，更不值得惋惜。摒棄的不過是一個落後民族的烙印，結果是把他們的族人引向幸福和平。”

綺韻莞爾道：“人家說不過你。嗯……這樣的話。當遷去幹難河時，白軍自然早已在那裡站穩了腳跟。建大城爲羈絆，北方有奴兒干都司、有數十萬移民組的團練民壯爲後盾，再加上自京師到北方極遠之地通已經順暢，衛所形一道連續的防線。自然不虞朵衛會再起異心所造的威脅是麼？”

見楊凌微微點頭，綺韻眼珠一轉道：“然後。穩定了後方的大明衛所，就可以繼續向北擴張？”

楊凌補充道：“這個擴張的過程，當然不會是隻有我們大明的衛所兵，我會把朵王綁在我們大明的戰車上，用共同的利益，使他們的戰士和我們一起去開疆拓土，在並肩征服的過程中，來融合彼此。”

綺韻笑道：“就象大人把江南富紳豪商、巨賈大戶們拉上咱們楊家商船的法子？”

楊凌頷首一笑：“你看如何？”

綺韻嫣然道：“甚好！”

在心裡又悄悄加上了一句：“這艘船，這回要由你自己來掌舵！”

科爾沁草原上，克里葉特鄂托克的牧民們正趁著水草盛放牧著牛羊，牛羊一隻只的膘壯，無數的仔羔追隨著牛羊羣，牛哞羊咩，壯大的牲畜的數量，讓牧人們欣然不已，歡樂的牧歌聲在草原上時時響起。

科爾沁部，分爲左右兩翼共十三個鄂托克（鄂托克，是部落的意思），近十六萬人，是草原上相當龐大的一支力量。伯可汗一統蒙古，把各個部落收編爲左右兩翼共六萬戶，只有科爾沁草原不在此列。

由於他們在伯一統大漠草原的過程中，堅定地支持伯，爲他的統一立下了汗馬功勞，所以伯可汗尊稱這個部落爲“阿嘎科爾沁”，意思就是叔父科爾沁，做爲一個獨立的部落，它在韃靼草原上，有與伯可汗近乎平等的崇高地位，它甚至對隸屬於伯的兀良哈萬戶擁有統轄權。

科爾沁部落隸屬於吉思汗同母兄弟哈撒兒系。吉思汗在所有兄弟和侄兒之中特別看重哈撒兒一系，對他們這一系的子侄都授予崇高的位和封號。在全叔伯和堂兄弟之中，吉思汗系的兀魯黑（大首領）只讓哈撒兒的兀魯黑坐於宗王之列，其他都坐在異（部落貴族）之列。這份異常的恩寵，使哈撒兒系的子孫無限激，他們一直忠於大元后裔蒙古大汗，從不搖。

他們強悍的實力，再加上超然的地位，使他們在這片草原上一直擁有得天獨厚的條件，無論是花當還是火篩、或是亦不剌，都不願意輕易把科爾沁捲戰火。而伯猛可由於猝殺花當，奪回了自己的領地，也沒有向科爾沁部落乞援，所以他們的部落，是這場草原爭霸戰中唯一沒有到戰火波及的地方。

然而毫無疑問的是，一旦伯猛可向科爾沁部落求援，他們的領主必定站在吉思汗直系後裔的一邊，那時戰火也將燒到科爾沁草原上來，趁著現在的短暫安寧，他們必須要努力積蓄力量和糧草，以應付可能的連綿戰火。

克里葉特部大約有九千多人，在族長的分派下分爲三個大牧區分別放牧牛羊。這一部三千多人，在靠近瓦剌草原的地境遊牧。

快要中午了，日頭到了頭頂，有些刺眼，數百頂營帳散落在草原各。一頂頂營帳上邊冒起了僂僂飲煙，不知飢和疲倦的孩子們仍然三五羣的躲在帳幕的涼摔跤玩耍著。

這時候，遠遠的，草原盡頭出現了一道踽踽移的黑線，一個牧人最先看到了，他立即警覺地撥轉馬頭。扔下羣的牛羊，趕回大帳報信。牧羊犬忠實地替主人執行著守護牛羊的責任，督促著它們仍然留在原地，悠閒的吃著草。

西方，那是與瓦剌部接壤的地方，儘管雙方一直沒有兵戎相見，但是隨著伯部與瓦剌部越來越激烈的廝殺，科爾沁部做爲伯的堅定盟友，早已斷絕了和瓦剌部的往來，從他那邊忽然趕來一支隊伍，牧人們立即警覺起來。

人馬聚集的很快，這些牧民本就是天生的戰士，他們殺起人來，絕不會比用一柄鋒利的小刀屠宰一頭羊慢上半分。

但是很顯然，他們這是虛驚一場。那些大約五百人左右的隊伍走的實在是太慢了，等了好久，牧人們才發現那是一支駝隊，每頭駱駝上都是大包小裹，堆滿了東西。

駝隊兩側是乘馬的騎士，他們穿著各式各樣、各個種族的裳，佩戴的武也是五花八門，那些人裡不但有彬彬有禮的漢人、用韃靼語大聲說笑的蒙人，甚至還有高鼻深目，佩戴著彎月般的烏茲鋼刀的西域人。

悠揚的駝鈴聲靜止了下來，烏恩其欠起屁向那駝隊後方看了看，幾十頭駱駝，還有幾輛大車，烏恩其把佩刀掛回了腰間，臉上出了輕鬆的笑意。

很明顯，這是一支從西方往東方來的商隊，看他們的人種和車隊有意做出的分離，應該是不同的小商隊，在一路東來的過程中漸漸彙集到一起，互相支援，共同對抗沿途的馬賊、強盜。

他們之中有漢人的商賈，有來自天竺、大食、波斯等遙遠地方的商人，南來北往的過程中他們的駱駝始終載滿了各種貨。

商隊在草原上是到歡迎和尊重的，因爲他們在空曠的四野無人的草原上，可以爲牧人們送來急需的各種生活用品，甚至一些奢侈的消費品，滋潤他們常年累月遊弋於草原上的枯燥生活。

不用吩咐，已經有部落的牧人同著韃靼語的商旅熱地談起來。一個穿著條紋長衫，脣上長著兩撇彎曲如鉤的鬍子的男人，在同幾個克里葉特部牧民熱談片刻後，在他們的指引下向烏恩其撥馬走來。

烏恩其是科爾沁領主的遠房侄子，是這支部落的首領之一。那人彬彬有禮地向他施禮，簡潔地說明了自己的來意，他吞彌，是來自天竺的商人，要到更東方的地方去出售他們的商品，併購買東方的貨再運回遙遠的西方。他將在此暫時駐紮，並請求允許經由科爾沁人的領地。