“罕山的藤條當弓背,鹿其麟的筋條做弓弦;穿十二層雲天的弓箭,把鬼域雲齊衝散”。
草原上響起瞭亮的歌聲,在對神箭手的讚頌聲中,那達慕開始了箭比賽。比賽分靜、騎、遠三種。弓箭的式樣、重量、長度、拉力不限,每人九箭,分三完,以中靶的箭數多評定前三名。這一來嫺應用弓箭和偶爾使用就分出了上下之別。
紅娘子、封雷等人擅長的是個人武藝,箭比起這些草原上的第一流手仍有差距,靜和遠,紅娘子衝進了三甲但屈居末位,而封雷、荊佛兒連前十也沒有進,基本上淘汰了繼續參加摔跤比賽的可能。
騎第一既不是泰寧衛的布和也不是福餘衛的蘇赫魯,而是那個真三部派出的大漢哈剌,第二是布和,第三是蘇赫魯,紅娘子屈居第四位。這一來真部的哈剌立即引起了各方的關注。
因爲紅娘子雖在騎比賽中奪冠,但的形同蒙古勇士比起來實在太過單薄,而摔跤比賽是力量和技巧的綜合運用,蒙古貴族常用摔跤來選拔擢升力士,紅娘子象個力士麼?
楊凌和綺韻在侍衛們的保護下來到了博克賽場。在牧民們自發圍地圓形圍觀場地中找了一地方,學著他們席地而坐,看著賽場中央,那裡現在只是一片的草地。
比賽開始了,第一對比賽者從兩邊慢慢地走向賽場,他們一走過來,圍觀歡呼的牧民們就發出了一陣訕笑。兩邊的景,就象是一頭牛搖晃著鋒利的犄角,面對著一頭小白羊兒,對比這麼懸殊。這場力量的角逐簡直不必再進行下去了。
迎面走來的是福餘衛的力士阿拉坦烏拉。這是一個二十出頭的漢子,材魁梧、膀大腰圓,他如牛頸的脖子上戴著用五六地布條做的項圈——江嘎,上穿著袒著烏黑的劈砍肩,坎肩上鑲著用黃銅帛的泡釘,下穿一條用十六尺長的綵綢製作的大多褶的子,腳登馬靴,威風凜凜。
上下打量著來自幹難河塔卡部落的唯一圍者崔鷹。他雙眉一挑,臉上出不以爲然地笑意。這個單薄的子。就算技巧再好,也不可能擊敗他。他地腰足有這個崔鷹的三倍,只要用出三分力一掄,就足以把這個白淨面皮的小子扔出賽場了。
“嘿,替蘇赫魯除掉這個競爭者,白音大人一定會給我厚厚的賞賜吧”。阿拉坦烏拉厚脣,嘿嘿地笑起來。
人人都看的出這個化名崔鷹的人是漢人了,不過朵三衛與大明衛所雜居,這裡地漢客又是最多的,彼此融合的效果最好。不但許多蒙人在家裡穿漢人、習漢俗,彼此聯姻通婚或者互相僱傭做工的事也很多。封雷和荊佛兒兩個獷的大漢已經看不出一點漢人的模樣,這爲崔鶯兒做了很好地掩護,並沒有人因此懷疑到的份。
崔鶯兒一襲玄,短靠,就象一箇中原的武人。的材同面前這位如山般的壯漢相比,給人一種小地覺。儘管在別人眼中是個男人。已經有好心的牧人在大聲呼喝著,要求阿拉坦烏拉手下留,別傷著了這個俊地象個大姑娘似的漢客。
當然,喊的最兇的就是那些直爽熱的蒙古姑娘,們的同心和氾濫的母使們立即站到了紅娘子一邊。漂亮的小白臉就算走遍全世界,在孩兒面前都是歡迎的。
紅娘子一雙眼睛沒有盯著對面那如山之峙的蒙古大漢,卻向人叢之中的楊凌瞟去。如果彼此不能相見那也罷了,但是彼此住的這麼近,卻不能每天看到他,這對一縷深系在楊凌上的崔鶯兒來說,未嘗不是一種煎熬。
可是自從上次楊凌嚴厲地訓斥過之後,再也不敢倚仗武藝擅作主張了。作爲一名前兩項比賽中穎而出的賽手,肯定是到許多人關注的。紅娘子不在乎有人打的主意,卻怕因此給楊凌惹來麻煩。
只看了一眼,上楊凌關切的眼神,紅娘子就收回了目,牽的脣角了一。
對面,阿拉坦烏拉唱起了挑戰歌,這是摔跤手的習慣,出場之前唱三遍挑戰歌以壯聲勢,本來崔鶯兒這邊也該照樣照起歌來,可紅娘子做爲中原人,看著對方唱歌只覺的想發笑,哪裡唱的出來。
眼見對方福餘衛的夥伴們都隨聲應和,氣勢甚壯,紅娘子還揹負雙手站在那兒一不,擔心氣勢弱了的封雷立即招呼兄弟們吶喊助威起來。他們之中也有蒙古戰士,高聲唱起了戰歌,而原本屬於白軍的手下,則七八舌地喊著“旗開得勝、馬到功、打他個落花流水”一類的漢話。
阿拉坦烏拉做著雄鷹展翅的舞姿跳躍出場了,紅娘子則穩穩地步向賽場,到了中間氣定神閒地往那兒一站,腳下不丁不八,雙手揹負後,雖然和他一比材小,作也不符合蒙人比賽的英武雄姿,可是這樣的高手舉手投足,隨便一個眼神都自有一凜然的氣勢,倒是沒有人敢出言譏笑。
阿拉坦烏拉扎撒著雙臂只繞著紅娘子轉了兩圈,紅娘子只是負手而立,目視虛空,無論他轉到什麼位置,不但一不,就連眼角都沒有瞥一下。阿拉坦烏拉按捺不住了,他大吼一聲撲了上來。
蒙古式摔跤一上來就互相抓握,膝蓋以上任何部位著地都爲失敗,但不能抱,不準反關節作,不準扯子。高手相爭,本該爭鬥相撲,盤旋相持,膝相擊,尋找對方地破綻。然而,紅娘子的形實在讓人看不出一點威脅。
阿拉坦烏拉是福餘衛有名的好手,前兩場比賽名次落後,已經心有不甘,有心扳回一局,所以他一出手用的就是最霸道的抓拋手法,這是兩人實力相差懸殊才用得上的技法,他要一擊
而殺。先立頭功。
一個虎躍,在衆牧人的吶喊聲中。他龐大的軀靈活地一轉,似左實右地一晃,不孕衆地扣住了紅娘子的肩頭,將的子一下子悠了起來,姑娘們擔心地驚起來,這個莽漢要是就這樣把崔鷹摔出去。對方的這麼單薄,一旦落地,估計最輕的後果是腰椎摔幾截,從此爲一個癱子。
阿拉坦烏拉果然沒有手下留,他龐大的軀原地一轉,藉著腰之力把紅娘子狠狠地擲了出去
被摔到空中的紅娘子一個束腰收。凌空倒翻,便穩穩地落在地上,雙腳著地,絕無違規。愕然之中的阿拉坦烏拉怒吼著再衝過去抓,紅娘子角含笑。攸進攸退,猶如一隻穿花蝴蝶。袂飄飄說不出的曼妙,引得那些草原上的姑娘如癡如醉,氣地烏拉暴跳如雷。
他現在只想抓住這個游魚一般溜的崔鷹,用抱撲法制服他,卻不料崔鶯兒卻不象方纔那樣好對付了,他地手沾不到紅娘子還好些,一沾了對方的子,就被整的狼狽不堪,不是踉踉蹌蹌向前撲去,就是被反震開。
這樣的怪異,不但現場的牧人看的驚奇不已,有人把消息報進汗帳,朵王銀琦和活佛等人也聞訊走出來瞧個熱鬧。儘管摔跤中也有卸勁之法,但是沒有這麼高明地卸力法,更沒有這種借力打力的功夫,銀琦瞧了紅娘子英俊帥氣的法和功夫,也不住一陣癡迷,只覺天下間再找不出第二個人能如他一般讓人迷醉了。
秋央珠扎活佛凝神看了半晌,不連連讚歎,說道:“這個漢人,使的應該是漢人中相當高明的沾十八跌功法”。
紅娘子當然不會什麼沾十八跌,不過這位活佛一輩子未履中原,卻曾多次聽到寺僧衆提起過中原功夫,見手十分神似,便想當然地下了斷語。銀琦奇道:“那是什麼功夫,很厲害嗎?”
“很厲害,這種厲害的功夫,和我們地大手印功夫差不多,都是一種非常高明的武技!”
聽了這樣的話,不但銀琦王投注到紅娘子矯健姿的慕眼神之外又多了幾分敬重,就是兩旁聽到活佛所說的話地人,也都滿臉敬畏。
消息很快傳開,那些信心十足要奪取摔跤冠軍的人頓時大爲沮喪。連德高重地活佛也對他這般讚許,可見他的功夫實在了得。他用的雖然不是正宗的摔跤,卻沒有一點違犯摔跤規矩的地方,誰又能指責他的不是?
現在不要說奪取比賽勝利了,他們要擔心的反而是如何面的出場,而不會象烏拉那般進退兩難丟人現眼了。
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