守靈三日畢，程止立刻投熱火朝天的災后復建工作。因為桑氏上有傷，除了與縣城眾大族*屏蔽的關鍵字*周旋討糧，其余許多輔助工作便老實不客氣的派給了親親好侄。

商讀書時曾聽過一句話，直到新中國建立之前，我國歷代王朝對地方的管控最多只能到縣一級，縣以下單位的地方統治基本依靠宗族士紳等土著勢力。

穿來之前不懂這是什麼意思，怎麼會沒法管控呢，村里有村委會和村支書，鎮上有鎮長書記和各級機關，到了縣里那更是公檢法各類輔助辦事整套齊全，收稅抓賭掃|黃打|黑人口統計一條龍，簡直指哪打哪，隨傳隨到。

但是現在，商全明白了。

縣也算是個不小的縣了，常住人口萬戶上下，配備縣令一名，秩比千石（不足一千石），縣丞一名（程止），秩從四百石至六百石不等，掌民政稅收戶口統計等工作，另秩二三百石的縣尉兩名，掌管治安。

也就是說，這樣大一個縣城，好幾萬的人口，國家編制的員才只有四個！四個！其余輔助人員都由員自行配備。

所以——

老程縣令養著四五個幕僚，另從家族帶來的家將兵丁，太平時寫寫奏折和文書，有人鬧事時可以抓人來打板子。

小程縣丞養了兩三個門客，還有兄長源源不斷送來經百戰的家將護衛。

就是兩名地頭蛇縣尉也各有一班小兄弟跟隨，平日里在街口集市和各商鋪間吆五喝六，維持秩序。

本來商想問‘要是上任的縣令縣丞沒錢沒人怎麼辦’，后來想想這個問題太*屏蔽的關鍵字*，此時又不是科舉制，可以做到‘朝為田舍郎，暮為天子臣’。如今多是由朝堂和名士推舉為或諭旨征召。簡單來說，能來當的，無論是否世家出，基本是有背景的人。

以袁慎為例，他就符合以上所有條件——他爹是州牧，響當當的封疆大吏，完全可以推舉自己優秀的兒子朝為；他的n位老師不是當世大儒就是國子監大佬，也能引薦得意弟子出仕。但他走了第三條路，18歲在論經大典上一鳴驚人，被皇帝親自征召授。

當然，也有曲線救國的例外。

如一，隔壁公孫師兄下屬的那位縣丞就是來自尋常農家，但他自小聰敏不凡，被當地鄉里夫子看中，收門下還薦國子監。

如二，眼下東郡的郡丞本來自市井小販之家，但他在世中覓得商機，靠販賣馬匹積攢了大筆財帛，據說還幫本朝幾位大將在戰時籌措過糧草。憑此，他戰后捐了個不大不小的職位過過癮，也算耀門楣。這回他的頂頭上司作，他當面應的天花墜，還口口聲聲要為大業捐贈全部家產，然后扭頭就向皇帝投了誠。

——商忍不住為這位郡丞翹起了大腳趾，人才呀！

商本來覺得這種任模式不利于底層人才上行，但看看手中沉重的竹簡又覺得這想法多余，一個連紙張尚未開發普及的社會，無法以廉價模式流通知識，無法開啟民智又何來大規模底層人才上行——這才是現實。

比如現在站在西城角落的醫廬中，兼作收容所&粥棚，小吏來問：

前日送來三十斛陳米，昨日送來四十斛雜豆，一口大鍋要兩斛米，每口鍋每日可配給二十人份口糧，以三份陳米一份雜豆熬濃豆粥，外面有一千二百余人，今日至還需小程大人送來大約多陳米多雜豆？

那邊廂，程止派來幫忙的門客還沒擺好算籌呢，商拿著樹枝在地上劃了幾個方程式就算出來了，把那小吏驚的合不攏。

商也被嚇一跳，明明記得只要不涉及高數及以上級別，桑氏心算比自己套公式筆算，速度和結果都差不了多。那門客還算是文化人，至于棚中其余民眾本不知道商他們在說什麼，有些蠻荒未開的甚至連基本數數都不會，更別說加減乘除了。

商忽然發現自己需要努力制貪，因為欺騙這些農戶獵戶實在太容易啦，收皮貨糧食時稍微在數字上做些手腳，簡直無本萬利！——用力拍死涼薄老爹傳給自己的商基因，商板著臉埋頭工作，堅定的趕走這些邪惡的想法。

因為虎賁軍來的及時，那悍匪能作案的時間其實只有短短半日，哪怕加班加點的|擄掠，對人口和經濟的破壞依舊有限。

如今這棚里的一千二百余人屬于倒霉的重災戶，不但房屋被焚毀，家人*屏蔽的關鍵字*害致殘，財糧食也被搶掠一空。便是有親戚家可供容，上的傷病卻要靡費許多。是以，程止特意設了此醫廬，將鄉里禍害的民眾收容進來治病療傷，待復原再回鄉。

商：果然古往今來看病都很燒錢。

本來桑氏不商來這種地方，但商覺得整日陪著老程縣令家的孤守靈，心低落，還不如出來搞搞紅十字運，何況外傷又不會傳染。

桑氏想來尊重的意見，便只好答應了。

此時的醫療水平還十分糙，對待外傷多是三板斧，清洗—刮腐—上藥，就完了。最多加上一道技含量頗高的合，而且是用麻線活生生穿進里，看的商心肝發。抗生素什麼的不要想了，最高級的治療居然是讓巫士在一旁跳大神唱咒歌！

本來商想將這幫迷信份子統統趕出去順便打上一頓，但看這麼一通裝神弄鬼后，居然有不傷患鼓起了求生的勇氣——于是，無神論者程小娘子客客氣氣的請眾神每隔幾日來表演一段，酬金好說。時間一長，縣里居然傳起了敬仰天地恭敬神靈的好名聲。

醫廬里收容的都是在這次兵中遭災的人，自然沒什麼好氣氛，人人都有一肚子悲慘的故事，若是換尋常小娘估計一天要哭幾十次，也就商這樣涼薄心之人才hold住。

將流出來的肚腸塞回去，頂著震天嚎將肚皮補起來，將零丁掛著皮的殘肢切去，沒有麻藥只能忍著，在燒黑紅的焦爛皮上敷上藥油……

面對著從整座縣城召集來的醫士學徒和幫手，商面無表的站在當中指揮。每日調集糧食藥清水，登記死去和傷愈離開的人名和籍貫，調配人手看護傷患，安排作息班時刻表，仔細統計支出收避免產生浪費和貪污。

程止原本只想讓侄應急頂幾日，待他從修繕城防中|出手來就另派可靠之人來管理醫廬，誰知商據理力爭堅不肯退。

這些日子來，幾乎天不亮就起從縣衙趕往醫廬，天沉暮才回去，每日工作至十五個小時；有時忙急了就在醫廬堂湊合著趴一夜，反正旁有可換的侍衛和武婢看守。

若說起初只是為了避開滿目縞素的縣衙去外面避難，到后來卻仿佛有一莫名焦灼躁戾的力量在后面撐著，催促著日復一日堅持下去。

醫廬第五日——

面對一群群或痛哭流涕或心如死灰的傷患，商已能夠冷漠的應對如流：

“哭，哭有什麼用，有這力氣趕咬住醫士手里的木頭，住正骨啊！”

“別了，不就是被欺負了嘛。啊，欺負了好幾次，一次和幾次有甚區別。你未婚夫婿在外頭等兩天了，等你好了回去親呢。你若是不好，回頭我給他做另找新婦了啊！”

“你父兄是被剁去四肢活活疼死的？吾甚哀哉。不過你若*屏蔽的關鍵字*，家里那麼多田地都得給別人了，你還是趕痊愈討個媳婦生上一二三四五，把你父親兄弟的日子都活回來才是。”

“什麼，你母親姊妹都被活活凌|辱致死？那幸虧你是個男的，賊匪又是直的，不然你的花要變向日葵了。”——這句是腹誹。

醫廬第十日——

商寫下‘本日傷愈十二人，已歸；傷故三十一人，移出廬外’時，深刻覺得比起開發紙張傳播知識，眼下最要的還是發展醫療。

靠如今這幾下子，哪怕盡量改善衛生條件，煮洗裹布，吃睡清潔，保證室溫度，最終依舊得看各人的素質，能熬過去的就熬過去，熬不過去的就拉去城外。

可畢竟不是人人都有凌不疑那子狠忍的勁頭和強健魄，到這日為止，最初那一千二百余人已只剩下兩三百了。離去的人中有三分之一已亡魂，尸首或被家人領回去安葬，或燒骨灰撒荒冢。