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《大夏文聖》 第15章:聖人之道

相當是給讀書人找了一個完的借口去當,結合當時的歷史,顧錦年發現那個時候的讀書人雖然也當,但一般都是朝廷請求他來當

即便是當了,沒事就喜歡找麻煩,彰顯自己對抗皇權,明正大,兩袖清風。

不然就是貪,一丘之貉。

導致當時況極其的複雜。

因為主去當是一件很丟人的事,更何況同流合污,再者即便你不同流合污,可你拿不出證據啊,人心都是嫉妒的,你越來越大,質疑聲辱罵聲也會越來越多。

所以那個時代極其的古怪。

宗聖的出現,讓所有讀書人找到了一個極其合理的思維方向。

故此現在的讀書人,為了當不擇手段,即便是被皇帝辱罵,他們也願意忍。

反正來一句我為天下蒼生忍。

至於是不是,等我死後你就知道了。

而目前的讀書人,大部分的主流就是這個。

這明顯有問題,而且有極大的問題。

「第四代聖人,看來背大鍋了。」

琢磨一晚上,顧錦年莫名覺這第四代聖人,完全是被推起來的。

不是說不行,相反第四代聖人也有很多功偉績,但這個理論是核心。

儒學被當代無數讀書人奉為聖人經典。

這裡面存在很多不為人知的東西,顧錦年也只能察覺一二,不敢細想也細想不到什麼。

至於第三本書,聖人啟蒙書,顧錦年大致看完。

圍繞的是仁義禮智信。

講述何為禮何為君子,而隨著顧錦年將書本放下后。

一縷縷才氣沒了古樹之中。

附屬在第五樹枝上。

但連棗核都沒有,只有一點點苗頭。

果然,儒道也算一個。

「世子,該上課了。」

此時,管家的聲音在外響起,讓顧錦年從思考中醒來。

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