景平安認為剛吃飽早飯, 不宜運，便把跟步學習武藝的時間挪到了飯前。起完床，先晨練, 之后再洗漱吃飯，然后再干活。

　大清早, 剛吃完飯，哈便掐著點來了。

　哈是族里的醫生, 不僅要負責治傷、頭疼發熱、照顧重病、重傷患者, 孕育生產接生，兩歲以下的嬰兒照顧都歸管, 兩歲以上的娃則送去上學，由西和吉負責。

　攏共只有幾百人的族群, 還有好多經常外出的流人口, 常駐人口只有三四百，因此, 只給配了一個助理兼徒弟，每天都忙的, 沒事, 基本上不會找到這邊來。

　景平安把哈到會議室，比劃著問：“有什麼事嗎？”

　哈告訴景平安, 啰阿嬤自冬天以來便不太好, 湯藥不斷, 如今已經快不行了。

　自老阿嬤過世，啰阿嬤便是族里年歲最大的。沒當過首領，也沒有什麼過人的本命，就是活得久。因為老阿嫫為族里的貢獻，使得赤巖族對族里其的老人也很尊重, 認為活得久的人見識多，能讓族群避免許多危險，更好地活下去，因此，是非常尊重族里的老人的。哪怕啰阿嬤已經失去勞力，甚至連吃喝拉撒都需要人照顧，的待遇在族里的待遇也很高，跟舒、徵、猛們差不多的。這待遇就現在，過前有冬，暖和的皮鋪窩，充足的食，在保障能夠保證充沛的力和力，帶領其他人。

　啰阿嬤快不行了，臨過世前，放心不下自己的財產。的財產除了一間去年新蓋的土房草屋外，還有儲存食的陶罐、鍋碗瓢盆，還有過冬時穿的皮服，蓋的和墊的皮。特別蓋的皮被子，那是一整張完好的劍齒豹皮，獵殺的時候是舒用弓箭中眼窩，一箭斃命。

　哈告訴景平安，啰阿嬤的意思是，不要像老阿嫫那樣把皮裹在上拿去下葬，想留給自己的三個娃。

　負責管理族里財產的包認為，族里從來沒有這個規矩，啰阿嬤的東西都是族里給的，過世了，自然是要把留下的東西收回給族里的。

　哈不知道怎麼辦。以前大家除了一個草窩，什麼都沒有，死了尸便把尸連同草窩一起抬出去扔了，就完事了。也不愿看著啰阿嬤憂心衷衷地離世，也不愿看著哈被啰阿嬤的孩子記恨，便來找安，把這事都定下來，以后族里再有誰過世，就按這章程來，省得包再跟族人吵。

　這事說起來，其實就是個產繼承的事。

　景平安跟著哈，去到照顧病人傷患的山。赤巖上有幾個山，最大的是包放族里資的那一個，有一個籃球場大小，但山高，干燥涼，儲存能力還是不錯的。另外幾個小山，兩個歸了哈，一個用來安置傷患病人，一個照顧嬰兒和剛生產的孕婦。兩個山都只有二十來個平方的樣子，好幾米高的，隔遠看就是懸崖上凹進去一塊，為了冬天擋風，建了一堵墻。

　到安置病人的山時，除了哈的助理兼徒弟咕以外，還躺著三個老人，兩個老人的神還不錯，在旁著咕熬藥，一個老人則躺在干草鋪的床上面，臉著一灰敗之氣，旁邊跪坐著兩個年齡比舒還大些的人，其中一個懷里還抱著個一歲大點的小娃娃。

　啰阿嬤有三個孩子，其中一個是兒子，去年旱災活不下去，回了族里，如今住在村子里。的膝下除了三個孩子外，還有幾個小孫輩，年齡最大的兩個，一個跟在徵邊，一個跟著舒，倆這幾天晚上都出現在篝火節上，顯然也是到了找配偶的時候了。

　啰阿嬤見到景平安過來，掙扎著要起。

　的兩個兒也恭敬地行禮。

　景平安過去，在啰阿嬤的兩個兒邊一人撈了一把，將倆拉起來，然后便在啰阿嬤的床邊坐下，說：“你惦記的事，哈已經跟我說了，這事，族里很快就有定論，且安心。”

　啰阿嬤聽到安這麼說，長長地吁了口氣，激地比了個謝的手勢，又強調，自己走的時候，什麼皮都不穿，著走，都留給孩子們。怕他們冬天凍著。

　景平安比劃著說：“哪能著走。你舍不得穿皮，便讓哈幫把你上得干干凈凈的，再裹上草席，讓你的娃，抬著你，送你離開。”

　啰阿嬤看明白安的指劃，臉上出一個大大的笑容，黯然的眼都似有。

　景平安示意安心養病，扭頭便吩咐瓦去通知哈、舒、蒙、徵、西、吉、哈、包、翠、厲、潭、嘰等族里所有的管事，包括們培養的接班人，都一并到會議室商議事。

　這事不能由一個人說了算，還得看看大家的意見。

　沒有手機電話，通訊只能靠兩條，用吼或吹哨子，一來一回，也耽擱事的。

　景平安覺得，以后如果開大會的話，干脆敲鑼得了。要是有急事，等人跑出去傳訊知通，萬一來不及呢？又萬一被堵了呢？鑼比哨子的聲音還是要大一些的。

　約過了一個多小時，人才聚齊。

　來得最晚的是舒和翠。

　舒帶著狩獵隊出去了，是去找的人，邊跑邊吹哨子，跑得都快斷氣了，才回來的。翠則是鐵房出于技保以及采鐵方便，建在鐵礦山上，得沿著赤巖族里走上一大段，很偏僻。一來一回，哪怕是跑步，以野人的腳程，也得一個小時多點時間。

　人聚齊后，便直接開會商議。

　包聽這事鬧到安這里，直接怒眼瞪著哈，比劃：關你什麼事？

　又對安說：“東西，族里的，怎麼分，族里說了算。”表惡狠狠的，還用力地點點頭，強調自己的想法和態度。

　西、吉要負責教育族里從兩歲到十二歲之間的娃，那些親媽去世的，或者是親媽出去尋找配偶、狩獵，沒在族里的，都由們照看。族里發放的食、，很多時候都是倆帶著這些娃去領，再發給他們。因此，倆最是知道養這些娃有多耗費。

　西猶豫著說：“族里，養了娃。族里，養娃，比親媽，花費更多。娃過世……皮、屋子，其他的，都歸族里。”

　徵想了想，說：“娃長大，狩獵、干活，一直有東西在族里，想留點東西給自己的娃，可行。”抬手朝著安示意了下，“阿老嬤過世，東西，留給安。安又送給敏、瓦。”

　包眥牙，說：“安，首領，不一樣。”

　舒的箭法厲害，又跑得快，經常獵到好獵，分得多。同意徵的看法，當即表態認可徵說的。

　景平安又一一問過在場每個人的意見。們有人支持包、西、吉的，也有支持舒和徵的，都有一定的道理。

　景平安起，去拿來記載戶籍的木簡，問：“還記得這個嗎？”把幾卷登記有戶籍木簡遞給們，讓們一一傳閱。

　包不解，比劃問：這跟戶籍有什麼關系？

　景平安找到啰阿嬤的戶籍。在兒子回來后，一大家子都遷到對面的村里里，住在一起。兒子也登記在了的戶籍下。

　景平安問們：“如果，把啰阿嬤的房子收回到族里，這個戶籍上的其他人，住哪？趕走嗎？”

　包說不出話來。要是去趕人，得讓啰阿嬤的娃、孫輩們撕了。管財產，不需要狩獵，只有兩個人幫著搬東西的，本打不過。

　景平安比劃著說：“啰阿嬤是戶主，的房子有的后人居住。到過世后，這個房子就沒了戶主，選一個新戶主，繼承房子，繼續住在這里。如果都想當戶主，怎麼辦？”

　這問題有點復雜。翠和哈都開始撓頭。

　厲負責蓋房子的，有想法：“再蓋新的。”

　景平安點頭，說：“有人過世，有人出生，一個房子里的人口，可能會越來越多，這時候便會住不下，又或者會吵起來。那麼便可以分戶。一個戶主，分好幾個，就像族群大了，住不下，只能外遷一部分，就如同當初的赤巖族和山崖族。”

　族里的幾個管理商量了下，覺得可行，紛紛同意安的提議。

　景平安繼續比劃著說道：“除了房子，還有其他財產。娃的一應開銷都是族里支付，娃是由族里養的，從出生，養到十二歲，之后還要分房子，待老了，也是由族里在養。可我們是人，會有親牽掛，會想給自己的后代多留點東西，讓他們過得好一些，哪怕自己辛苦些，委屈些，也沒有什麼。”問們：“你們不想把自己的財產留給娃嗎？”

　這句話問到了們的心坎上。們想到自己的娃，包括徵，想到自己以后生了娃，肯定也會想把自己的東西傳給娃的，例如，弓箭！