眾人聽得面面相覷，有人聽說過填紅釉，也有人沒聽說過，但此時聽了初挽這一番話后，都不免驚嘆，敢這竟然不是釉里紅，而是填紅釉？

　當下自然有人去，一個了換另一個。

　楚先生更是連忙去，之后激起來：“對對對，這個是有凸出，我手指頭能覺到這種紋路，釉里紅不應該這樣，我這竟然是明朝的填紅釉？”

　他并不知道什麼是填紅釉，但是他覺，自己這高足杯如此致華，卻又是一種稀罕的明朝燒造工藝，那自然是稀罕，聞所未聞見所未見！

　大家也都振起來，畢竟是新件。

　這時候，有人想起來莫先生，紛紛看向他。

　莫先生依然死死地盯著那所謂的“釉里紅”，眼珠一不。

　眾人心里便多有了微妙的尷尬，敢，這莫先生現在沒話說了？

　所以他自己也意識到，這位初小姐是對的了？

　而就在眾人微妙的注視中，莫先生終于抬起眼：“填紅釉，我聽說過，但是從未見過。”

　初挽笑道：“正因為沒見過，所以才要大膽設想，小心求證，事實證明，這件三果高足杯滿足填紅釉的一切特征，至于到底是明朝還是清朝，其實我們可以請專業的鑒定人員通過科學手法檢測，那不就是了。”

　莫先生看著初挽，皺眉：“明朝，燒造過填紅釉嗎？他們會燒這種三果高足杯嗎？”

　初挽道：“莫先生通古玩，應該知道，清朝三魚、三果、三芝、五福，這四種題材都是慣常仿宣窯寶燒的，其中又以三魚和三果為多，這其實是取了道德經中“道生一，一生二，二生三，三生萬，三即是多”的生生不息之理。”

　莫先生沒吭聲，就那麼看著初挽。

　在場的多是文化界名人，聽得自然興趣，至于幾位商界的，那便是不懂，也都仿佛很有興致地聽著，另有幾位當紅影星，更是一臉認真的樣子。

　初挽繼續道：“所以三果三魚本是一種題材的衍生，而明朝《遵生八箋》中提到，宣德年造紅魚把杯，以西紅寶石為末，圖畫魚形，自骨燒出，凸起寶，鮮紅奪目，若紫黑者，火候失手，似稍次矣。”

　笑道：“所以這三果紋高足杯，和那紅魚高足杯，應該是同一批燒造了吧，這都是有史為證的。”

　夏大師聽聞，第一個拍掌好：“彩，彩，初小姐這一番論證，旁征博引，彩絕倫！這聽起來倒是很有一番道理。”

　那楚先生聽著，也是激了：“這，這意思是我這高足杯竟然是個罕見的宣德填紅釉？”

　初挽道：“只是個人見解，未必做得準，楚先生可以請專家們再次進行評定。”

　旁邊的一位古玩行家卻已經道：“我對古玩也有些了解，我手頭也有一件雍正釉里紅，初小姐說的確實沒錯，這件高足杯上的釉料，和我的釉里紅不同。”

　在場其它人，也紛紛說出自己的想法，一時之間，大家竟已經認定，這就是罕見的宣德填紅釉了。

　那明報編輯贊嘆連連：“初小姐，果然是家學淵源，了不得，了不得！”

　那莫先生已經面如土灰，一句話都說不出來。

　初挽卻在這時笑道：“其實今天過來，我也帶了一件瓷，還想著請各位鑒賞一番。”

　眾人聽著，自然興趣。

　刀鶴兮便微頷首，便上前，拿出一件紫檀木雕花盒，放到桌上。

　初挽拿起來后，打開，展示給眾人。

　眾人看過去，卻見紫檀木盒子里是萬字紋明黃綾子鍛，而就在那萬字紋明黃綾子鍛中，躺著的赫然是一件鸚哥綠細頸瓶。

　初挽手。

　初挽的手纖細白，如今那鸚哥綠細頸瓶被拿在手中，卻覺那細頸瓶綠得艷，綠得純粹，綠得亮瑩潤，那是猶如綠寶石一般的澤，看得人心都為之一。

　初挽將那鸚哥綠細頸瓶拿出來，擺在桌上，之后才道：“請諸位品鑒。”

　一時贊嘆之聲不絕于耳。

　“這細頸瓶胎質清純陶冶、堅實細膩，造型更是古樸文雅，實在是！”

　“這是鈞瓷吧，聽說鈞窯的瓷，窯一，出窯萬彩，這實在讓人眼前一亮！”

　“鈞無雙配，件件是孤品，實在是絕妙！”

　夏大師看著這細頸瓶，道：“鈞州窯，有朱砂紅，蔥翠青，茄皮紫，傳聞朱砂紅者，紅若胭脂，蔥翠青者，青若蔥翠，茄皮紫者，紫若墨黑，這就是傳聞中的蔥翠青吧，也就是俗稱的鸚哥綠。” 初挽笑著點頭，之后看向莫先生：“莫先生，可否聽聽你的高見？”

　莫先生自從初挽說出那高足杯為宣德后，再是無話可辨，至今不曾說話，如今聽到初挽這麼說，也就拿起來看了看。

　他上手后，輕輕敲擊，聽了聽那聲兒，眾人也都跟著聽。

　莫先生又看那釉質，之后道：“這釉質深厚活，且其中有明快的流，這聲響兒清脆悅耳，確實不錯，不錯，難得一見的好件。”

　眾人聽莫先生這麼說，自然是贊同。

　莫先生卻笑著道：“不過，鈞瓷始于唐盛于宋，這件，卻不能斷在唐，更不能斷在宋。”

　大家聽著，疑，再看那件：“莫先生以為，該斷在哪里？”

　初挽聽著，笑了笑，沒說話。

　刀鶴兮更是面無表。

　莫先生見此，笑道：“當年艮岳山被夷為平地，艮岳山燒造陳設的鈞窯也隨之衰落，清雍正酷宋代鈞窯，陶督唐英奉旨前往窯場督陶，在詳細研究了鈞瓷釉料配制方法和燒造工藝后，就曾經燒出了艷無比的仿鈞瓷。”

　莫先生看過去，初挽的笑微微收斂，刀鶴兮更是略蹙眉。

　他面上便現出得意來，笑看向場上眾人：“所以，眼下這鸚哥綠再，也不是真正的鈞窯，只是清朝仿品罷了！”

　眾人疑：“為何？”

　夏大師更是皺眉：“這鸚哥綠的如此地道，竟是雍正仿？”

　莫先生頷首，直接上手后，就要翻看底款。

　誰知道，那細頸瓶底部的款卻被拿用了紙簽給了遮擋住。

　他疑，挑眉看過去。

　初挽道：“本是想著考考諸位的眼力，不曾想，莫先生一眼便指出這是清雍正的仿品。”

　莫先生頗為篤定：“哦，難道不是嗎？”

　初挽：“確實不是。”

　莫先生便笑了：“難道初小姐又要說，這件竟然也是宣德的？還是宋朝的？”

　初挽：“我只能說，莫先生說這是清雍正仿，這年份斷錯了。”

　莫先生毫不猶豫，大笑：“若是別的，我看錯了，也有可能，但是這清朝仿鈞窯瓷，在我眼中過的，沒有十個，也有八個，我是萬萬不會看錯，這不可能是真正的宋代鈞窯！”

　眾人見他說得鏗鏘有力，自然請教。

　莫先生便拿了那細頸瓶，引經據典，開始講起來，眾人聽得連連點頭，也有人提出疑，莫先生便和人爭論起來，最后大家全都被說服了。

　于是最后，連在場其它幾位古玩老手，也都紛紛贊同，這果然是一件雍正仿了。

　莫先生看了眼初挽：“說起來，我到過大陸，大陸的故宮博院就有一件雍正仿鈞窯紫紅釉鼓釘洗，那件還是仿得真不錯，就連鈞釉中的蚯蚓走泥紋都分毫不差，讓人嘆為觀止！這件，如果不是遇到我，必然讓人打眼了，誤以為這是真正的鈞窯了。”

　他說這一番話的時候，初挽自始至終沉默地坐在一旁，一言不發。

　眾人見此景，知道這莫先生應該是說對了，便客氣地安初挽幾句。

　畢竟這件如果是真正的宋代鈞窯，那便是價值連城，如果是雍正仿鈞窯，那自然也值錢，但到底不是那麼稀罕了。

　明報編輯更是笑著說：“初小姐，你和莫先生今日兩個人各勝一籌，算是打了一個平手，你年紀輕輕，在古玩上能有這個造詣，實在是了不得了。”

　初挽：“先生客氣了，不過，這件，確實不是雍正仿的。”

　夏大師其實對初挽頗為看好，聽這話，便問：“為何？”

　初挽：“因為有底款在，大家看看底款就是了。”

　刀鶴兮給一個眼，上前，上手了瓷，準備揭去底款。

　莫先生一個嗤笑，道：“就算有底款又如何，雍正仿的，既然要仿得像，自然是要落宋代鈞窯的底款，如果我等被這麼一個底款給蒙騙了，那是天下之大稽了。”

　刀鶴兮見此，道：“莫先生，大可以稍等片刻，看看底款。”

　莫先生語氣嘲諷：“那我們就欣賞下，這雍正仿的底款，是如何妙絕倫。”

　當著大家的面，將上面的紙揭去，又用布拭過后，給了刀鶴兮。

　刀鶴兮接過來，將那底款展示給大家看。

　所有的人都湊過去，好奇地看。

　莫先生坐在那里，好整以暇，并沒著急看，他是以不變應萬變。

　而當人們看到那細頸瓶上的底款時，臉便變得格外微妙。

　所有的人都盯著那底款看了半晌，之后，各異，面面相覷，最后，終于有人覷了莫先生一眼。

　莫先生從開始的篤定，到后來的疑，再到莫名。

　他額頭了下，也湊過去，口中道：“這底款便是偽造得如何高明，這也不可能是真正的宋代鈞窯，這只能是雍正仿——”

　他話說到這里，頓住了。

　他盯著那底款，再也說不出一個字來。

　因為他看到，那底款上赫然用紅雙圈藍字篆刻著一行字。

　“瓷語 1986”。