當前位置: 百味小說 軍事歷史 三國:從隱麟到大魏雄主 第707章 焚經坑僧,大魏興道,無佛!

《三國:從隱麟到大魏雄主》 第707章 焚經坑僧,大魏興道,無佛!

日頭灑在平關上,重檐巍峨…一夫當關萬夫莫開的平關,這一日門戶開。

以陸羽為首的龍驍營、西涼軍駐漢中。

這也標誌著蜀五斗米教,正式的投誠大魏,蜀地的大門開。

沿途,五斗米教的大祭酒、長老、護法齊出,單單護送龍驍營車隊的馬車就超過百駕…場面恢弘而壯觀。

圍在最中間,眾星捧月的除了大魏太子陸羽之外,還能有誰?

張琪瑛與他同程一駕馬車,兩人靠的不近不遠,可張琪瑛向陸羽的眼神已經截然不同。

人…就是這樣…

相親的既定事實,會讓人對男人的依賴…呈現無數倍的增長。

而此時的張琪瑛正向陸羽講述,窗外的一切…

政丶教合一的漢中有許多地方與其它城郡有著巨大的差別。

可以說,在這個城郡里,是否是五斗米教的教徒,於

一個家庭而言,關係重大!

而每走數百米就會出現碩大的祭壇…

這是一方百姓與天師道的祭酒們祭祀、***的場所。

「這便是五斗米教,便是漢中…」

張琪瑛細細的講述…一條條有關這裏的故事。

可…

這些「聲並茂」的故事在陸羽看來,就有幾分真假參半的味道了。

這幾日,他專程去細細的回憶天師道,回憶五斗米教…

而天師道是張道陵創建的不假,但五斗米教卻並非張魯所創造。

在《三國志·魏書·張魯傳》中引用了《典略》的觀點,那就是在中原張角、張寶、張梁三兄弟傳播太平道的時候,一個張修的…開始傳播五斗米教!

——中平元年(公元184年)秋七月,郡妖巫張修反,寇郡縣。

——時巫人張修療病,愈者雇以五斗米,號為五斗米師。

也就是說,伴隨著黃巾起義的,是郡張修的叛…而這場叛,最終被劉焉招降,張修也被封為別部司馬。

從這上面推斷,張修是真正的五斗米道的領袖,而不是後人說的張道陵。

至於…張魯與張修之間發生了什麼,那就眾說紛壇。

主流的觀點是張魯殺了張修,然後重新改編了五斗米教的歷史。

《三國志·張魯傳》中就提及——魯在漢中,因其民信行修業,遂增飾之!

想到這兒,陸羽長長的呼出口氣…

古籍文獻中的寥寥幾筆記載,或許…就是五斗米教生死存亡,興盛發展,權力替的幾十年。

道教如此,道教外亦是如此…

世間哪裏都會有謀,歷史…往往是由勝利者來書寫的。

「太子殿下的面看起來有些沉重。」

張琪瑛敏銳的察覺到了陸羽的表

陸羽收斂心神…輕輕擺手。

「沒什麼…只是覺…」

說到最後,陸羽把話收了回來,儼然…如今…可不是該追溯五斗米教歷史的時刻。

張琪瑛大眼睛眨著…「連我…也要藏著什麼麼?」

陸羽笑了,「我是覺得,你父親虧大了!」

「為何?」張琪瑛越發的好奇。

「不五斗米教投誠了大魏,就連寶貝閨也獻給了大魏太子。」陸羽說話的語氣帶著幾分玩笑的味道。

張琪瑛一愣…旋即罕見,小撅起。「什麼『寶貝兒,獻給大魏太子?」

「你說…」陸羽饒有興緻的問道:「若是,你生下大魏太子的兒子,這兒子能當五斗米教的天師麼?」

啊…啊……

陸羽驟然的這麼一問,讓張琪瑛的面靨紅暈遍佈。

很明顯…是回憶了某個畫面,一下子了起來…

這?

這!哪有這樣問的呀!你就知道,一定是兒子?

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