討論了幾句鄭貴妃的病，醫想起一事：“貴主上次托某打聽的竺名醫已至京中，現今借住在晉昌坊大慈恩寺。”

瑤英麵喜。

前朝末年下大，為躲避戰火，中原僧人紛紛逃往相對太平的蜀地。

李德登基後，派兵去蜀地遊高僧回京。

其中有位竺高僧，據不僅通佛理，還是一位醫高超的杏林聖手。他從竺走海路至廣州，遊曆了大半個中原，輾轉去了蜀地，此次會和其他中原高僧一起返回長安。

瑤英早就聽過那位高僧的名聲，盼著他早日進京。

醫又道：“貴主若是想請他為貴妃看脈，還是盡早的好，某聽人他急著去西域，這次來長安，隻是為了瞻仰慈恩寺供奉的佛舍利。”

瑤英想了想，送走醫，吩咐奴仆準備車馬，決定立刻出宮。

大慈恩寺為唐高宗李治為追念其母長孫皇後下令建造，高僧玄奘曾在此主持寺務，組織譯經，弘揚佛法。玄奘和其門人開創了漢傳佛教的唯識宗，因此大慈恩寺被視為唯識宗的祖庭。

為迎接北歸的高僧，大慈恩寺已經修葺一新，寺宇壯麗，寶殿雄偉，重建的大雁塔巍然屹立於曲江之畔，莊嚴肅穆。

第一批蜀地僧人抵達，寺中一片忙碌。

監院一夜沒睡，忙得腳不沾地，看到知客僧進屋，眉頭輕皺。

知客僧遞上帖子，監院接過看了幾眼，立時撂下手裏的事務，邁步出了堂院。

剛邁出門檻，回廊裏一陣腳步窸窸窣窣響。

幾名著袖袍服的親兵簇擁著一位容人的年輕郎走了過來。

郎明眸皓齒，仙姿玉，輕紗飄逸，袂翻飛，仿佛寺中壁畫上吳帶當風、豔端麗的尊者活了似的。

所過之，沙彌忍不住抬頭張，被邊年長比丘瞪了好幾眼，忙低頭默念經文。