說這尊玉雕是飛天神像，當然是因為在座的，都是玩古玩的行家里手。

尤其專長出自歷史考古學的鐘一山，第一眼看到這尊玉雕，馬上便聯想到舉世聞名的敦煌飛天。

敦煌飛天從起源和職能上說，它不是一位神，它是乾闥婆與那羅的復合。

神話傳說中說他們一個善歌，一個善舞，形影不離，融洽和諧，是恩的夫妻，后來被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神，隨著佛教理論和藝審，以及藝創作的發展需要，逐漸演化為眉清目秀，態俏麗，翩翩起舞，翱翔天空的天人飛仙了。

周翰的這尊白玉飛天，確實也是取材于飛天，不過，他這飛天雕塑的子，臉為蛋形，眉清目秀，材修長，腰肢細，綽約多姿，輕，巾帶寬長，飾、面容、態完全如同唐代初期的飛天形態。

敦煌的飛天越時間最長、保存最完整、數量最多、風格最典型、藝價值最高。形一種高度夸張、高度理想化的審文化，現出中國獨有的學觀念，飄逸、灑、簡潔，但又重視利用圖案、彩、飄帶、結作為裝飾，達到和諧統一的。

把觀賞它的人們引向天宮瓊宇、星馳石涌、天樂齊鳴、仙翩翩的虛幻浪漫世界。

不過，那些只是壁畫，迄今為止，這是鐘一山第一次看到，活生生把這些引人勝的壁畫中的人景象，雕塑的如此絕倫、令人拍案絕的玩件。

小小的四方形卻分三級臺階的底座，上面那位飛天仙子，一只纖纖玉足，輕踏云，子卻斜斜向上飛升。

也就是這位飛天仙子的一只纖纖玉足，為整座玉雕形一個弱不風的支撐點，要不是另外兩三縷飄飛的巾帶，巧妙之極的在旁繚繞的云霧上略略一搭，這位端麗無比的仙子，便會立時摔下云端來。

此此景，眾人無不屏住呼吸，了數把冷汗，生怕一呼一吸之間，吹散了云朵，吹折了這位仙子玉足。

老吳目瞪口呆了好一會兒，這才極為小心的將這座飛天玉雕放回桌子之上，生怕自己的手勁稍稍大了，便碎這尊玉雕。

飛天旁兩三縷浪花樣紋云，繚繚繞繞，飄升至飛天肩頭臉側，便凝聚一個稍有凹陷的托盤，乍看便是一朵白玉靈芝，除了這朵白玉靈芝狀的云紋顯得穩重之外，其他之的云朵，無一不翻卷飛騰，極。

極像是一陣弱風，或是一點日頭，便會將之消散無

一般的雕刻，刻畫的飛升的人，多有些下落或是平飛之，偏偏這位飛天，給人的覺卻是，要不是厚重的底座牽絆，這位飛天便會踏著足下云彩，騰空而去，更像是一只臨風的風箏，若不是足下一線牽掛，早就飛臨九霄之上去了一般。

讓人有一種想要去勸說這位飛天留下來的沖。

鐘一山暗自嘆道，白玉玩件，最講究雄、奇、險、秀，這尊玉雕，雖沒和“雄”字沾邊，但卻將奇、險、秀三個字，現到淋漓極致。

不僅如此，整座雕塑還因為雕工細到發縷盡顯，飄帶皺褶真，多了另外一種輕。

不過這麼好的東西，在葉東洋眼里，除了有些觀賞價值之外，倒沒什麼其他的價值，材質吧，是普通的白玉，只能說是中等的山料，。

這樣的材質，對葉東洋來說，本價值卻并不大，如果說讓葉東洋出價，多半也就在三十到五十萬之間，這還是因為周翰的細雕工和周翰的名頭，要說收藏起來，等待升值，那也得再等上一些年頭。

這樣的件，對葉東洋來說，確實不會引起他太大的興趣。

葉東洋看中的件，大多應該是左手買進，右手賣出之時，說也得要有百十來萬利潤的件，就周翰這件作品，本價值就只在幾十萬之間，要說利潤，當然不會是葉東洋所看得起的。

許亞也有幾件周翰的作品，比這件作品更好，材質更珍貴的，也有一兩件，是以這件對其他人來說，算是驚羨不已的飛天，對許亞來說，也不太有吸引之力。

再說，這尊玉雕飛天除了人、云之外，再沒其它，雖是雕刻細，但從整布局上來說，似乎稍顯單調，再加上本材質不佳，整上便有了中不足之。

當然，這個中不足和單調，只是基于他們三個人，并不知道這只玉雕，本來就不是為了凸顯本而作，它只不過是一個承托，要彰顯、襯托的，是另外一件東西，一粒夜明珠，玉雕飛天，只是一個座子。

如果說夜明珠是讓人觀賞的紅花，這座絕倫的玉雕飛天，就只是一片綠葉，紅花需要相配的綠葉，一片綠葉而已。

直到這時，張燦才喜不自勝的說道：“好、好！張華，快去，快去，拿顆珠子來，看看這座嫦娥奔月雕的真面目。”

“嫦娥奔月？”鐘一山，葉東洋以及許亞三人，突然間明白過來，這座玉雕飛天的缺憾所在，差了一明月！

張華取來另一粒珍珠，遞給張燦，張燦看了看珠子，這才把珠子放到那朵云霧凝的托盤里，又順口讓人關了門窗和電燈。

此時，巨碩的珍珠，便在這位飛天嫦娥的頭頂，形一皎潔無瑕的明月，瑩瑩華，使這位嫦娥，剎那之間便沐浴在一片圣潔的華之中。

明月、云彩、嫦娥，一時間相輝映，讓人疑似置中秋圓月之下，在看皎潔的明月，看凄的嫦娥。

這一剎那間，鐘一山略略點了點頭，然后喃喃的說道：“足矣，足矣……”

這一刻，許亞驚道：“五億，值得起五億……

這一霎那間，葉東洋不住笑了，然后冒了句：“無價之寶，無價之寶……”

鐘一山心里，此刻已經沒了價值、價錢那個概念，他不知道這尊嫦娥奔月到底能值多錢，他所想到的是，其它的，已經不用再看了，就這尊嫦娥奔月，放到張燦的開業之時，拿出來展示一番，已經就能顛倒眾生，再有別的什麼，都已經微不足道。

到時候，就算還有其他的東西一塊兒展出，就算是什麼青花瓷啊翡翠玉的，在這尊嫦娥面前，都已經相形失，相信別人也不會多看一眼。

珍珠夜明珠高貴，嫦娥奔月更是絕妙的陪襯，絕妙到讓人如癡如醉。

在這樣的奇珍異寶面前，尋常古董玩意兒，又算得了什麼？

許亞驚異張燦手里的這一粒夜明珠，珍珠夜明珠，他還是第一次看到實，至于價格，這些東西有沒個排價準則，就算有大的行所在，但臨時臨勢，上下浮百十萬上千萬，甚至上億，也不是沒那個可能。

到底能值多錢，能出多大的的價錢，完全是出乎個人喜好程度，需要的程度。

他的確是古玩界的泰山北斗，但這嫦娥奔月不算是古玩，古玩的價格，同時期同類的件，除了打眼撿之外，價格相差不會很大，上下浮上了十萬，就已經屬打眼撿之列了。

這嫦娥奔月不算是古玩，應該歸類為珠寶類，珠寶類的玩意兒，卻是沒有上限下限之分的，得看材質，看手藝，做工。

同樣的材料，拿給名家和庸才，出來的東西，價格價值自然就有天壤之別了，也許就了無價之寶，也許，變得一文不值。

就這尊嫦娥奔月來說，許亞可以出到五個億的價錢，周翰的手藝和聲譽，張燦的珍珠夜明珠，月亮和嫦娥，已擎完的組合，五個億，值得起，也絕對能值！

這算是真正的好東西，雖是這嫦娥奔月的材質不佳，但它畢竟只是底座，一個出自名家之手的底座，一個承托的材質，珍貴過它要映襯的東西，那就掉了個個兒，喧賓奪主，多都會招人眼嫌。

這個道理，葉東洋自然是明白的，雖說先前葉東洋對嫦娥奔月興趣，但配上一明月，其價值和葉東洋的興趣，自然就另當別論。

葉東洋要的，找的就是好東西，嫦娥奔月，當然就屬好東西之列，許亞說價值五億，憑心而論，葉東洋還嫌稍低。

要是張燦愿意手，價錢再漲上幾千萬上億，葉東洋也覺得值，就算花五億幾千萬六億，拿到手，自己也有一筆不菲的賺資。

“張老弟，算是真正的好東西，老弟你是否愿意開個價碼出來？”葉東洋問道。

很直接，和平常人做生意買賣那些方法套路，葉東洋沒用，也用不上，個個都是行家里手，件好壞，價格高低，誰心里都有個準兒。