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《元配》 第166章 指導姐姐宅鬥

陳萱補充一句,“還得看公婆是不是厚道人。”

魏年深以為然。

作者有話要:  ps:第一更到,大家早安。

看到上一章的留言,關於白姐了句學生□□的話,然後,有讀者就此有異議,這裏做一下解釋。白姐隻是文中的一個人,原文是這樣【“我知道你們大學生憂國憂民,因東三省的事,津的學生們也的到街上去抗議、示威、□□,我不能這事做的不對。可咱們都是經過困頓的人,要我,與其去街上喊口號,不如做些更有意義的事。國家如何,非一朝一夕,更不是學生喊喊口號就能喊好的。更退一步,就是國家真的淪陷了,與咱們悉悉相關的是,不論國家如何,先保住自己。如果你國,更當如此。隻有活著,你的主張,你的意誌,你的理想,才有實現的可能。人一死,可就什麽都沒了。”白姐知道學生們向來是滿腔子的熱,最不怕拋頭顱灑熱的那種人,白姐十分欣賞徐檸的才幹,故此格外多兩句,是想提醒別跟著街上那些學生似的犯傻。】,因為作者用了“犯傻”倆字,就開始質疑作者的三觀與文章的三觀。

首先,文中人眾多,而且,每個人有每個人的『』格。作者寫到每個人,會對這個做一個分析定位。白姐是定位是曾經混跡於社場家族落魄的姐,的經曆,的家庭,會讓有自己的觀念。會這樣想,是因為這個饒背景使然。白姐並不是進步青年,如果是進步青年,應該是與學生們一起□□的一分子。

其次,白姐隻是有此一想,不要就此評價主角的三觀,陳萱從重生時的觀點就是十分痛恨日本人。陳萱也是舊式『婦』人,節儉度日,可是,在東三省的難民過來時,也會捐錢,會讓技工學校免費教難民技,給他們活兒做。可能做的十分微薄有限,但是,這是陳萱所能做到的最大限度了。學生們去街上□□是國,陳萱做的這些事,一樣是國,盡管可能還沒有國家的意識,但做的這些事,都是在幫助人。

其三,文中所有的角『』,是需要長空間的。陳萱的長在於是一個舊式『婦』人,的覺醒會是兩個層次,一個是自的覺醒,一個是民族『』的覺醒。倉廩實而知禮節,陳萱的長,我已經寫的非常快了,但是還請大家給一個空間。

其四,希大家理智看文,每個人都有其局限『』所在,求同存異吧。此文還在連載,雖然完結將近,如果有三觀的評價,也請留在完結之後。

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