二樓的房間分割了大小兩個房間，大的房間差不多三十平米左右，是專門用來接待貴客的場所。其實這樣分開來也有一個好，像和朋友一起喝茶聊天，這茶水的水氣雖然微乎其微，不過古玩可是氣的很，就算是一點點水氣積累起來的量，還是可能會帶來一定的傷害。小點兒的房間就是孔叔和柳亦辰日常辦公的地方。

柳亦辰來到二樓看到孔叔和一個中年男子正在那里談笑風生，桌子上還放著一套茶，這套茶也很考究，是宜興紫砂壺，整個壺大約有拳頭般大小，呈古鐵栗，四邊分布著六個小巧的茶杯，白如玉，質薄如紙。

一邊還放著一個紅泥小火爐，上面正在燒著熱水，那個紅泥小火爐是長形，高六、七寸左右，爐的炭火已經點燃，小爐還有蓋和門，制作的十分致，看起來應該是準備品茶。

聽到樓梯有聲音，孔叔和那個中年男子起來看，柳亦辰看到那個中年男子后有些愕然，這個人他認識，就是昨天買他玉牌的那位司徒楓。司徒楓看到柳亦辰后，向他招手道：“亦辰老弟，來啦！這有道是來得早不如來得巧，一起來品茶如何。”

“這恭敬就不如從命，孔叔您老沒意見吧。”柳亦辰笑呵呵的向著孔叔說道。孔叔笑著讓他一起坐下，此時火爐上的水已經燒開了，孔叔開口說道：“小柳啊，這品茶的門道你了解多啊，不妨說來聽聽，怎麼樣？”

柳亦辰見盛難卻，于是就道：“那行，我就為大家說道說道。咱們先來說說什麼是茶道，這茶道，其實就是品賞茶的之道，所以歸結底，還是要說到品茶上來。

明代許次紓曾在《茶疏》中說：“茶滋于水，水藉于，湯于火，四者相湏，缺一則廢。”所以說，這品茶最重要的三項就是水，茶葉，還有茶。

還有就是這泡茶所用的水，最好是取自云龍山上的天然山泉水，蘇東坡曾經說過，“活水還須活火烹”，就是指要用旺火來煮沸壺中的山泉水。

其次是茶葉，這次咱們使用的是武夷山大紅袍，茶香氣濃郁，滋味醇厚有明顯“巖韻”特征，飲后齒頰留香，經久不退，沖泡9次猶存原茶的桂花香真味。最珍貴的當屬三棵母樹上的大紅袍，不過這可不是一般人能夠喝的到的。

再說茶，其實按古代茶道來說，一共有27種茶之多，咱們現在當然也沒這個條件，其實不說備不備的齊這些茶，咱們平時品茶友也沒必要真的像古人一般，只要意境到了就足夠了。”

說完這三個方面，柳亦辰也備好了茶，然后開始泡茶。柳亦辰先是用茶匙取了適量的茶葉放在賞茶盤之中，然后將之端給孔叔和司徒楓一一品鑒，并介紹著武夷山大紅袍的來歷。

待到看過一圈之后，柳亦辰卻沒有把茶葉放到紫砂壺中，而是提起水壺，用沸水澆空壺，按照柳亦辰的話來說，這個行為的目的，是在為壺加溫，即所謂“溫壺”，當然這也有一個非常文雅的名字孟臣淋霖。

“溫壺”過后，柳亦辰用茶匙將茶葉撥到紫砂壺，先細再后茶梗，這做烏龍宮，然后沸水沖茶壺中，從高直接沖，使開水有力地沖擊茶葉，這“高山流水”，之后蓋沫（將溢出壺頂的泡沫刮去）這個過程“春風拂面。”

柳亦辰重新蓋好壺蓋，以沸水淋于壺上。即對茶壺進行淋頂做“重洗仙”，第一壺茶為洗茶“若琛出浴”，不喝，沸水倒壺中，迅速倒出。

第二壺茶，就可以準備斟茶了。“玉回壺”將壺中茶倒公道杯，為使每個人都能品到、香、味一致的茶。柳亦辰用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放于茶盤。將茶分別倒聞香杯，茶斟七分滿。茶水亦應合好斟完，剩下之余津還需一點一抬頭地依次點四杯之中。這個過程稱為“關公巡城”和“韓信點兵”。

最后，柳亦辰將品茗杯復在聞香杯中，右手心朝上，用食指、中指夾住聞香杯兩側，拇指抵住品茗杯的杯底，向左側轉手腕，使手掌朝下，將品茗杯的杯底放在茶托上，端茶托放左側中茶盤中。

柳亦辰把兩杯茶分別遞給了孔叔和司徒楓，做了個請勢之后，大家紛紛開始品起茶來。司徒

楓按剛才柳亦辰所說，用拇指、食指夾住聞香杯兩側，旋轉聞香杯邊并向上提，使茶湯都流品茗杯中，雙手合掌捧住聞香杯數下，而后舉手到鼻前，將拇指分開一條，用力吸嗅杯底香氣。

“亦辰老弟好功夫啊，沒想到你對茶道的了解也是這麼高深，真是佩服啊！”說話間司徒楓小心的啜了一小口茶湯，一口就是一醇厚甘的味道，用舌尖細細品嘗，一開始是苦味，過了一會就品出了甜味。接著司徒楓又喝下了第二口，這一口是用舌品嘗茶湯的味，第三口茶湯，是用舌嘗茶湯的苦味，回過味來又帶有些甘甜。

有道是茶分三口品，一口為喝，二口為飲，三口才稱之為品。三口茶喝完，司徒楓心中不大喝一聲好，真是那“茶味人生隨意過，淡泊知足苦后甘”。抬頭看了看眼前這個在人群中那麼不起眼的年輕人，想必日后一定有很大的作為，現在他就像是一條沉睡中的臥龍，以后肯定有騰飛的那天。

柳亦辰也拿起一杯，用三手指住茶杯，端至鼻尖輕輕嗅了一下，一氤氳著茶的清氣頓時直達肺腑，先前等待的煩躁也一掃而空，代之的是頭腦清明，就連心中那些紛擾的念頭仿佛也通達了許多。

柳亦辰小心的在杯邊啜了一小口，一苦的味道頓時充斥在味蕾之間，這不讓他想起了剛剛畢業初到寧海的那番歲月，雖然辛苦，但過的非常充實，每天都能覺到自己的進步。

柳亦辰又接著喝下了第二口，覺馬上就不一樣了，先前的那苦似乎變得甘甜起來，等到第三口飲盡，柳亦辰只覺到齒之間余香滿口，不由得閉上眼睛，細細的會了起來。

“小柳，怎麼樣，我這茶還不錯吧……還真沒想到你還有這一手，茶道的功夫也是了得，深藏不啊！”孔叔的話打破了房間中的寧靜。

“茶不錯，水也很好，我今天也是趕巧了，托了您二位的福，才能喝到這香如蘭桂，味如甘霖的好茶。不過我也是第一次給別人泡茶，之前在家里都是自己小打小鬧，還請孔叔你以后多多教導啊。”柳亦辰在一邊笑著一邊說道。

孔叔笑著點頭道：“請教談不上，以后咱們可以相互探討，說實在的，現在的年經人對茶道興趣的不多了，都靜不下心來，覺得太麻煩。對中國傳統文化興趣的十分啊，真正能靜下心來去鉆研的又能有多呢。”

司徒楓聽聞之后，也點頭道：“的確啊，現在的人越來越急功近利了，滿腦子以金錢為目標，不要說茶道，就說琴、棋、書、畫，又有多年輕人肯真的全心投到里面，不過也有例外，眼前就有一個另類。”

柳亦辰聽到后著頭發說道：“我覺得吧，這一方面是因為毅力不足，同時也是因為現在生活力大的關系。能輕松誰不愿意輕松啊，但是沒辦法，總要先滿足生活所需吧，就說這房價，今年和去年比，就漲了好多了。”

孔叔在一旁慨的說：“這茶道亦如人道，古往今來，國人引以為傲者，茶屬其一。一個茶字，何等了得！君王黎民，同胞異族，自古及今，無論文武，皆有品茶論人生的心曠神怡。可見，茶之所以能夠提升為道的境界，是因其與人生真諦相關聯。

曾經有位智者說，火為父，水為母，養育了茶的家族。華人足跡滿天涯，一脈相承以茶會友。茶道之所以稱為“道”，其歷史、其特質、其文化、其科學價值和社會意義，確實獨樹一幟，與眾不同。茶者，乃中華民族推崇之高風亮節，清雅雍容人生哲理之象征。

當年，歐洲的冒險家說皇室造船派員，越海洋，敲響亞洲富饒之門。其目的，乃為獲取生長于東方的神奇香料和植華綠牡丹——茶葉！一杯中國茶，足以緣結天下。”

柳亦辰點了點頭在心里沉思到：沏上一壺淡茶，喝的是一種心，讓味道凝聚在陳香里，覺到是心凈化，讓你樂幾多人生。放幾片香茗，待煮沸后才有濃香，或許能融化一個四季，或許剩下的便只會是心悅。

人比茶，人所的環境可比那泡茶之水，茶道如此，人道焉得不是如此？茶道亦如人道，好茶配好水，好人要好德。一個人，若能有茶的這般修為，也該算是真正地化茶道為人道了吧。