四十歲，已是名滿天下。

靖海侯慕其大名，四求訪，終于見到了這位大儒。而大儒本來不想收勛貴人家的子嗣為弟子，但一看謝玄英，卻欣然應下。

靖海侯大喜過，不慎忘記了一件事——晏鴻之是李悟的弟子。

李悟，“純真學派”的開創者。他繼承了明心學，以批判程朱理學而聞名，三十年前，是夏朝當之無愧的風云人。

他批判理學，提出“純真”的思想追求，稱贊《還魂夢》為世間至純至真之作。

還說“夫婦之際，恩尤甚”，“紅拂夜奔，千古第一嫁法”，認為“斗筲小人，何足計事，徒失佳偶，空負良緣，不如早自決擇，忍小恥而就大計”，大贊卓文君追求的舉。

為此，他被一度被主流文壇怒斥為異端。

后來，他被人陷害與弟子-倫，為證清白，在獄中書而死。

此事震驚文壇。

純真學派的文人大為憤怒，兩家思想不同，是理念之爭，你污蔑一個大儒□□私通，已經超出了底線。他們憤而辭，歸鄉宣揚純真學說。

此后，李悟的文稿傳遍各家，屢不止，繼承者絡繹不絕。

晏鴻之如今是純真學派的中流砥柱，和理學的人掐架二十年而不落下風。謝玄英跟隨這位老師學習，自然而然地萌生了“婚姻當以為系”的想法。

尤其晏師的妻子由他本人所求，親三十余載，恩甚篤，羨煞旁人。

而他呢？不知時，與許家匆忙一晤，不記得長什麼樣子，就被通知定下了親事，實在接不了！

婚事告吹，他半點不可惜。

只是偶爾的，謝玄英也很迷惘，男大防擺在那里，他能和誰兩相悅呢？又何來的之所鐘？

顧家表妹對他有意，縱然行為出格，但并不惹他生氣。可為何當時，第一反應仍然是避之不及？

“不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”……他所追求的至，真的存在嗎？