絮雨最後還是決定去慈恩寺畫那追福畫。

    宇文峙的樣子，此番應當確實是要作畫而已，而非別的什麽險勾當。

    此人非善類，但對其亡母好似確實頗多追念，這一點，在當時住在郡王府的那段時日裏，已是有所耳聞。且追福在時人來，對父母眷屬後而言極其重要的事，料他不至於為了報複而不敬其母。

    從前跟隨阿公周遊，每當盤纏見空，阿公便會停留尋些活計換錢，多是為當地的寺觀或富貴人家作畫。如這種追福的功德畫，也畫過不。以的經驗，若有助手，三兩天就能完。指定單人作畫，則四五天應也夠了。

    不如費幾天功夫，過去快些畫完，事也就了了。

    徑直去往慈恩寺。

    此寺位於長安東南，周圍居民稀落，多是寺廟和道觀，寺院占地極大，依著此方地勢最高的一方隆丘而建，寺林木環繞，積翠滴綠。絮雨到時正是晌午，曜日當空，道上黃塵飛揚，卻梵音鳥語濃匝地，香火更是旺盛，門外擁停著皆來自城北的香車駿馬，善男信，往來不絕。

    郡王府的人確如宇文峙所言，已在寺中等候了。便是那日在臨皋驛前遇到過的管事，態度倒與宇文峙不同，頗為禮遇，將領到寺後的功德窟前。

    所謂功德窟，其實就是一排開鑿在後山山麓下的石室。已故郡王妃的功德室就在當中，縱十來步，橫約半，高丈餘，但從前應是別家所有，方轉郡王府用，三麵的山壁和拱頂都已經鏟平塗白，抹去了此前舊畫的印記。

    如今長安許多寺院生財有道，紛紛開辟這種功德窟，供捐奉最多香火錢的供養人用。如慈恩寺這種敕建名寺，信眾趨之若鶩，競相供奉，爭多誇耀，故窟位易主，是常有的事。

    這管事絮雨從前在王府裏也見過，隨家主姓。那天城外偶遇，路邊人多，他應當沒到。方才認出是絮雨，神有些驚訝，但很快便恢複如常，也未提半句舊事。

    絮雨問畫什麽，管事稱世子並無指定，畫師自己著畫。

    絮雨環顧四周，心裏很快有了構想，開列單子，讓準備需要的作畫之，除了各類畫、料，還有照明以及攀高所需的梯架等。管事命隨行用紙一一記下，

    最後問還需要什麽。

    石室打底已經完，省事不。如此大小的石室，照時下通行的畫法，繪滿三麵加穹頂，一個人白天加晚上做事，和起初預估的四五天也差不多。考慮這裏往返不便，晚上也要做事，便說要間住地。

    管事道：“小郎君放心。這個不用你說，我已知客僧備好。”

    住地就在附近，是間供施主清心修禪的禪房，被衾俱全，打掃得很是幹淨。

    絮雨回到傳舍，簡單收拾完東西，正要走，猶豫了一番，最後還是寫了張便條給舍丞，道若有人找，請代為轉，隨即匆匆趕回慈恩寺，當天便開始投到了作畫的事上。並且，進展比預想得還要順利。

    這間石室底麵以細紗膠泥和石灰的混合打底，比列調配適當，上牆後，不但牢固有粘，不易開裂，也利於作畫上，應當是出自頂尖的練技工之手。

    不但如此，料亦一等一的上品。青、絳、黃、皂、紫，此五為作畫基，每基下，又分若幹細。

    若青綠一項，下便有來自波斯的螺黛、孔雀石青、攙金泥青，昆侖青等，皆又研大小不同顆粒，可表現濃淡不一度。其餘若朱砂、白鉛、雲母等諸料，也無不質純而細膩，遠勝從前用過的相對雜的尋常料。

    不得不說，此次來此作畫，雖然開頭並不愉快，但隨全心投，很快便心無旁騖，時間過得飛快。

    第四天，已畫完全部線描勾勒，開始填暈染。一早那管事又來一趟，聽說再一二天應當就能結束，應覺意外，了壁畫，道了句有勞，隨即走了。

    絮雨作畫脾氣也是完全傳至阿公，上手便廢寢忘食不眠不休。這個白天，中間除短暫進食和休息，一直在畫，天黑後燃起火杖又畫到大約三更。此時石室頂和主圖已填完畢，人也又又倦，實在畫不了，方甩了，不適的脖頸和手臂。

    繪牆還好，繪頂是件極耗力的事。人踩於攀架立在半空，需穩持高高舉起的手臂，彎仰的脖頸時間長了，也將變得極是酸痛。

    這幾天，郡王府那跟來的下人也留在石室外供差遣。今晚二更左右，絮雨見他犯困，哈欠連天，已人先去睡了。此刻坐到壁旁的一張窄床上暫歇，拿起一隻白天吃剩的炊餅，就著冷茶，想吃了再回去睡覺。不想實在太累，一坐下，人放鬆，靠牆便打起了盹。

    也不知多久，朦朦朧朧，忽然到近旁仿佛有人了一下，當即驚醒，睜開一雙困眼，到湊來的，竟是宇文峙的臉。

    他的麵上泛著酒，像從哪裏吃完酒來的，人正站在的麵前，彎著腰，手探向，拿著一樣東西。

    定睛一，是沒吃完的半隻餅。

    “你幹什麽！”

    絮雨未免到些驚嚇，一躍而起。

    宇文峙若拿到燙手山芋般立刻將炊餅甩到地上，直起不屑道：“能幹什麽？我是你睡著了還當寶貝似的著，好笑至極，替你拿掉而已！

    絮雨慢慢吐出一口氣，了額，轉開始收拾工案上的畫，此時又聽後宇文峙道：“此不是有人聽候差遣的嗎？人呢？半夜三更，怎就你一個在此睡著了？”

    絮雨聽出他話聲裏的不快，想到此人向來草菅人命歹毒無比，那下人這幾日從早到晚一直都在，也就今晚早些去睡了，怕他又發起瘋，轉道：“我打發他先走了，剛走沒一會兒。我也要去睡了。這麽晚，世子你來此作甚？”

    宇文峙今夜赴宴歸來，想起白天管事說這邊的畫快畫完了，心念轉，仗著幾分酒意，轉馬便來，因拿有路證，雖遇到過幾撥巡夜的金吾衛，也是未阻礙，徑直到了此。

    絮雨問完，他不應，拔下一桿火杖，舉在手裏，湊到室壁前開始畫。

    絮雨不催了，任他轉完一圈，見他最後指著那麵今晚剛填完的主畫問：“此為我母親？”

    絮雨用優婆夷的形象來表現郡王妃。

    佛經中，優婆夷指在家修行的信，們行善積德，生前擁有福報，圓寂後離道回之苦，繼續人間煙火供養。

    畫麵之中，郡王妃正是如此一位著福報的優婆夷。頭戴花冠，寶象慈嚴，華服著，配瓔珞，繡帶飛揚，坐於一輛由天馬所拉的仙車之中，正飛向極樂世界。在的周圍，眾多不同姿態的飛天迎接，瑞駕著祥雲環繞，它們是孔雀，凰，神鹿。而在石室的穹頂，配繪忍冬垂幔和千佛，用以指代優婆夷正奔赴的另一世界。

    整座石室，呈現出的畫麵，瑰麗，熱烈，又充滿神聖莊嚴。

    絮雨將畫的容解釋給他聽。他聽完起初不言，定定著麵前這一副繪得令人不由憧憬的麗無比的畫，半晌，忽然若自畫中醒來，哼了一聲：“行善便能擁得福報？你說得倒是好聽！”

    絮雨不解去。

    他轉頭：“我母親倒確實像你說得那般，生前樂施好善，但得到什麽？我父王冷落！他寵姬無數，我母親歸鄉獨居，他也不管！這便罷了，你知是如何死的？

    絮雨隻知郡王妃去世得早，至於如何去世，並不知曉。

    這種涉及別人家事的私，也無意探聽。但不待應，他已是切齒道：“就是那一年，我的父王去迎奉那個西逃”他一頓，應當說是西幸！

    他用充滿了輕蔑的語氣說出這二字。

    “他去迎奉老皇帝，把人馬都帶走，他仇家勾結西蕃人打了過來。原本我母親也會無事，有我母家家將死守關隘，城池一時也是破不掉的。是城外那些豬狗不如的賤民，他們為了保自己的命，領著我宇文家的仇人從小路翻山到來，殺進了城！”

    大約是酒意上來了，絮雨到他的雙眼發紅，在火杖的映照下，爍著怨恨的。

    “生平不曾害過一個人！連一隻飛蛾都不曾燒殺過！”