至於泉津醜則是被伊邪那岐飾變化出來的山葡萄吸引拖延。

總之，伊邪那岐最終逃離了泉津醜等一眾黃泉的追兵，順利用千引石封堵住了黃泉比良坂。

關於這尊黃泉神的神話記錄，就只有這麼一點，得可憐。

「是這尊黃泉神啊，的能力在神話里倒是沒有怎麼被提及到。」

神谷川這樣想著，又去看悟所留下的其他關於「泉津醜」的文本信息。

接下來是悟的一些猜測。

在文檔里著重強調了一下，猜測並非是未來視直接所見，只是據一些模糊的信息，還有己方手頭現有的報做出的假象，所以這部分的容價值僅供參考。

參照神話，泉津醜的份為黃泉神。

至於這尊神明是如何誕生的，則不為人知。有可能與八雷公一樣，是從腐化墮落的伊邪那上的膿蛆蟲變化而來。

但也有一定幾率，泉津醜是一尊外來的神明。

因為其在「虛舟事件」之中呈現出的，是「蠻番姬」的形象，與亞洲人的樣貌有著明顯不同。

由此，悟猜測泉津醜有可能是其他婆娑世界某個神明投來的化；也可能和阿伊努那邊的神威們一樣，是從某個被毀的婆娑世界中流落到出雲世界的神明。

所以，悟給出的建議是：

在自己沉睡的這段時間裏，如果神谷川還想再查一查泉津醜的底細，不僅要查日本神話，也可以將目放到其他系的神話里。

「假設泉津醜原本是某個被毀婆娑世界的神……那僥倖來到出雲世界，還有可能幫助黃泉嗎？呃……覺也不太好說的樣子……」

不管怎麼說，悟的思路是沒問題的。

然後是虛舟事件。

在這方面，悟給出的猜想與神谷吻合。

既然可以確認虛舟中的「蠻」真實份是黃泉神，那麼所謂的「虛舟」大概是離黃泉封印的一種手段，包括那個帶有奇特符號的盒子也是。

悟在文檔里這樣寫道：

[我不能確定那個匣子裏裝的東西到底是什麼，總之它對泉津醜很重要。]

[我覺得泉津醜在人類世界活，大概並非完全的形態。泉津醜在現實世界裏所做的事，就只是不聲地替換掉一些普通人，覺多有些不合理。]

[再怎麼說，泉津醜都是曾經奉命追殺過伊邪那岐的黃泉神。就算當時黃泉人多勢眾，哪怕當時伊邪那岐在黃泉里可能了傷。但起碼率領八雷公追殺過伊邪那岐，那想必就不是等閑之輩了。]

[所以，有理由推測，那個盒子裏裝的可能是泉津醜作為神的一部分？可能是的骨？]

「泉津醜的骨啊……確實有這個可能。如果這樣子的話，那麼自降神格，很可能是泉津醜離黃泉那邊封印的某種特殊手段了。」

神谷川看著電腦屏幕沉，越想越覺得悟的一系列推論合理。

「出雲本土的神，在伊邪那岐的千引石封印完好時，無法從中離。但假設泉津醜本是外來的，說不定真有獨特的，能繞開伊邪那岐封印的辦法？」