塗山雪有一句話他很認可，天地萬在於食與死，食用是勝利者的權力，死亡是失敗者的歸屬。

“妖皇奪舍為人，已是天尊之位？”

赤羽子表現得十分震驚，本來躺下的敖湯一個激靈起，神也變得嚴肅至極。

他投來神念，一觀信件容，神愣然過後擰著眉頭，道：“宗上一代掌教和一眾大能都天人五衰神志不清了嗎？怎會弄出這種事？”

無需顧溫追問，敖湯低頭直言自語開始盤算道：“奪舍大能沒有意義，也極難功。可年輕弟子裡凡真傳弟子都有神魂製，每十年定期檢查，以及各種大大小小的神魂檢查。”

顧溫問道：“沒有反製手段？”

“自然是有，但兩個互相對抗的法門之間會因實力差距而定輸贏。往往會呈現金丹期對上大乘期的檢查，宗估計是道境，橫了七八個境界。”

敖湯給顧溫講解了大宗門應對奪舍的各種機制。

奪舍存在圓滿契合與契合兩種，前者難以察覺，後者悉的人一眼就認出了，一般隻討論前者。

而圓滿奪舍不存在元嬰期之上，修士一旦凝聚元嬰，就會與其元嬰出現難以分離的融合。而後續分神與合兩個境界就是為了重複這個步驟，前者分神是為了將元嬰變元神，後者是將元神化作真靈。

如此重複是因為極有人能夠直接凝聚元神，也不可能有人將元神變真靈。

如果要一步到位也可以，但這會引出一個問題壽命完全不夠。

元嬰難度是一，元神就是十，真靈就是一百。

這個難度差距是需要靠時間來磨的，就如同小生初，初升高，高升大一樣。要說能夠在小學完博士學位，也是可以發學位證書的。

但現實基本不可能達。

顧溫聽著很悉，這不就是自己道基前四重做的嗎？

只是沒有在外面那麼複雜，比如道基四重元神一步到位，四重圓滿已經化作真靈。

顧溫的元神全名五靈混元真靈神君，也就是說他四重道基的時候，一步擁有了天外天需要積累到合期的特質。

(本章完)