若能害了一名修道之人，再尋到一條通靈大蛇和修道人的置放在一口大缸，以符籙封鎮，埋地下七七四十九日，每日持咒祭煉，大蛇就能吞盡修道人生前的功力，煉一條冥蛇。

冥蛇已非復生靈，能通靈變化，遁自如，出幽冥，可做法寶一般任意縱。

王崇有元劍訣，自然瞧不上天蛇真法，甚至他也不屑東方鳴白所留的雲臺山道法，卻對冥蛇王咒卻頗有心。

王崇本來就出門魔門，亦不會避諱修鍊魔門之法，他對東方鳴白和逍遙府的兩位掌旗使也說不上有什麼尊重。

這法隻需四十九日就能速，對敵威力又復甚大，頗合他現時所需，又有如此現的三修道人的，便有心練這一道旁門的法。

他當日收了這三，一來是剛好有趁手的太浩環，二來是為了不想「此」留在峨眉山，被峨眉的人發現，知道有人搶了三人上的東西，並沒有其他打算。

下了峨眉山，王崇原打算搜颳了好，就尋個的地方埋了三，從此一了百了，卻沒想到從嶽元尊上得了這一卷《天蛇王經》，當然不會「暴殄天」了。

王崇知道自己還欠「有靈的異種大蛇」，暫時還祭煉不得冥蛇王咒，隨手把三再次收起，踢了兩腳塵土，把自己檢視三的痕跡散了，這才從容回到前麵的廳堂

傍晚時分，三禿子帶了兩個看起來聰明伶俐，模樣也還算周正的小乞兒過來送晚餐，還腆著臉，希王崇留下這兩個小乞兒隨服侍。

王崇上甚多，哪裡會留人在邊？當即一口拒絕，亦毫不客氣的使喚他，讓這個乞兒頭去或捕捉，或購買幾條特異的蛇蟲過來。

想要修鍊冥蛇王咒，須得有劇毒且靈十足的蛇蟲。

這等「小事兒」，王崇自然不屑親自去做，有人跑，什麼不好？

三禿子哪裡敢支吾？隻好一口答允。他離開之後，就把手下乞兒都召集過來，讓他們去捉看起來比較特殊的蛇兒，都送去自己原來的宅院。

這些乞兒訊息最靈，早就知道三禿子被人佔了住，但誰也不敢多問，得了吩咐就一鬨散去。

有些渾不在意，便把此事當做耳旁風，有些機靈的，惦記三禿子許下的好，就出了都府，漫山遍野去捉蛇了。

王崇等了數日，三禿子著人先後送來了百餘條蛇，卻沒有一條合用。

他也不焦躁，隻把這些蛇丟在院子裡，臨時挖出來的坑中，以《天蛇王經》所載法培育，看能否湊巧培育出一條合用的異蛇來。《天蛇王經》對王崇來說，不過是意外偶得，能修鍊冥蛇王咒有，便多一門手段，便是不也無傷大雅，元劍訣的修行纔是重中之重。

安穩下來，沒得數日，王崇便開始修鍊第二條經脈——手明大腸經。

這一道經脈卻是起自起於食指尖端商，沿食指橈側緣上行，經二間、三間至合穀，達腕部的溪。沿前臂背麵橈側，向上行於肘外側，經上臂外側前緣上行，至肩部肩髃，向後與督脈大椎相會，然後向前進缺盆，絡於肺，向下貫穿膈，屬大腸，其支脈，從鎖骨上行頸旁，過麵頰，下齒中，再上挾鼻孔旁迎，比手太小腸經更為繁複。

王崇沒得師父指點，獨自索修行，本來就危險萬分，故而並不躁進。他用了數日苦功，煉開了商之後，就緩下了修行，務求把真氣溫得如臂使指，才會去煉開手明大腸經的第二道。

這一日，王崇正在參悟元劍訣，忽然有兩個年乞兒登門。

這兩個年乞兒，上次三禿子帶過來一次，見到了王崇這位「上使」都頗興，拜倒在地，一起說道：「上使！我們這幾日辛苦，終於捉到了一條白娘娘！還請上使親自鑒別，究竟合用與否。」

這兩個小乞兒算是三禿子手下的數十名乞兒中，僅有伶俐孩子，乃是表兄弟，都略讀過些書，因為家裡糟了難，一起淪落乞兒，平日裡也總不甘心，想要努力求個上進。

奈何這世道，就算良家子，除了科考之外，也沒得上進的途徑，兩個小乞兒又能有什麼出路？

這兩個小乞兒，也不知道王崇「份」，隻想著這位「上使」比三禿子肯定強出許多，若能抱住這個「貴人」的大，說不定就不用做乞兒，這才賣力去野外，冒了生死的風險，捉了這頭「白娘娘」。

王崇微微一笑，道：「且讓我觀來！」

兩個小乞兒抖擻神，從一個竹簍傾倒出來一條白蛇，這條白蛇通雪白，但後背上卻有六個淡青的菱形斑紋。

一出了竹簍，這條「白娘娘」就地盤繞，做出了警惕之態，顯得靈十足。

王崇也微微訝然，拿了一個法訣，輕輕一拍，這條白蛇竟爾輕輕一，不他法迷。

這大半是因為王崇修為淺薄，法也自陋，但亦由此可見，這條白蛇果然有些不凡。

王崇心頭歡喜，點了點頭，說道：「這條白蛇合我所用。」

兩個小乞兒互相了一眼，忽然就一起拜倒在地，道：「王相，楊堯請上使垂憐，收我們做個兒！我們兄弟兩個極肯吃苦，什麼事都做得。」

王崇笑的一探手，把想要逃走的白蛇捉住，白蛇在他的手中扭來扭去，膩無比。王崇隻覺得這條白蛇手奇異，跟尋常蛇蟲不同，隻是也不暇仔細琢磨，隨手丟了竹簍。

這條「白娘娘」雖然不凡，卻哪裡比得上王崇的手段？想要逃走那是休想。

兩個小乞兒苦苦哀求了一會兒，不見王崇拒絕，也不見他答應，都不由得心頭嘀咕起來，不知道這位上使是個什麼心腸？

王崇看這兩個小乞兒，一麵苦苦哀求，一麵互相傳遞眼，也不由得心頭生出好玩兒的念頭來，他手一指，說道：「去把這頭白蛇放到蛇坑裡。」