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《蜀漢之莊稼漢》 第1384章 接觸

  連連催促各部大人,拓跋力微又對著已經到來的首領說道:(5,0);

  「吾等雖然暫時守之,但卻不能示敵以弱,且賊人已至此不足三十里,吾需一先鋒,率勇士前去試探一番,何人敢去?」

  他的話音剛落,立刻就有一年站了出來,大聲道:

  「可寒,我願意前往!」

  拓跋力微一看,原來是自己的孫子拓跋猗迤。

  若是換平時,拓跋力微看到自己的孫子如此自靠勇,自然是高興。

  但此時他一看到自己這個孫子,心裡卻是有些膈應。

  原因無他,因為拓跋猗迤是拓跋沙漠汗之子。

  雖然他默許二兒子拓跋悉鹿除掉大兒子拓跋沙漠汗,但在大兒子拓跋沙漠汗失蹤生死不明後,他心裡很快又有些後悔。

  因為愧疚,所以他仍讓拓跋沙漠汗之子拓跋猗迤統領其父舊部。

  作為拓跋力微的大兒子,拓跋沙漠汗的舊部,自然是拓跋鮮卑核心八部之一。

  拓跋力微發出可寒召集令,核心八部肯定是第一時間到達。

  「吾孫頗有勇氣,奈何年紀尚淺,且統領部族時日不長,經驗不足,可隨吾左右作戰。先鋒人選,最好是擇一老之人。」(5,0);

  拓跋力微一口回絕了拓跋猗迤的請戰。

  他的目,落在其他人上。

  「稟可寒,我亦願意作先鋒!」

  在拓跋力微的目來回掃了幾遍後,烏丸王庫賢終於站了出來,請命道。

  拓跋力微一看,頓時大喜:

  「庫賢大王能為吾分憂,不負吾昔日信重於你。」

  外部諸大人中,烏丸王庫賢算得上是拓跋力微親近之人,再加上烏丸在六十八部異姓部落中,也算得上是數一數二的大部落。

  六十八部異姓部落大人,以烏丸王庫賢最有勢力,故而拓跋力微多有拉攏之舉。

  只聽得他又說道,「誠如執事所言,沒鹿回部此番前來,乃是早有預謀,故而吾願再贈你三百匹好馬,以壯軍力。」

  派大軍南下,已經掉了拓跋鮮卑大半好馬。

  此時沒鹿回部來犯,拓跋力微不得不把還能跑起來的馬匹,全部都收攏了過來。

  換往常,三百匹好馬不了眼。

  但眼下這個況,卻是算得上是慷慨之舉。(5,0);

  庫賢自然也明白這一點,但見他又行了一禮:

  「謝過可寒,可寒只管安坐帳,且聽我的好消息!」

  言畢,便出帳點齊自己族中勇士,朝著沒鹿回部的方向而去。

  ——

  「稟將軍,前方有胡騎接戰!」

  不徐不緩率領大軍近拓跋鮮卑,儘量讓拓跋力微有所準備的鎮東將軍,很快就得到了斥侯的回報。

  聽到這個消息,鎮東將軍臉上出淡淡的笑意:

  「拓跋力微果然沒有讓我失,居然還敢主出擊。傳令,讓竇賓率人前去迎敵。」

  「得令!」

  這一次大軍隊形,乃是沒鹿回部在最前面帶路,胡騎義從護在兩翼,兼顧支援沒鹿回部,漢軍本部在最後面陣,宛如雁陣。

  就算是沒有鎮東將軍的軍令,竇賓所率的沒鹿回部,肯定也是第一個接敵。

  劉渾和禿髮闐立作為大軍左右翼的領軍將軍,請命道:

  「將軍,沒鹿回部新降,軍心未必能用,且拓跋鮮卑勢大,沒鹿回部不如其遠甚,竇賓不一定能擋得住,要不要末將分兵前去支援?」(5,0);

  幽州塞外一役,二人所率騎,損失慘重。

  雖說伏兵里沒有拓跋鮮卑騎兵,但卻有拓跋鮮卑騎兵作為餌。

  故而二人不敢輕視。

  「擋不住又怎麼樣?」

  鎮東將軍卻是面平靜:

  「就算沒鹿回部再怎麼不如拓跋鮮卑,難道還能初次接戰就被擊潰?」

  「再說了,就算被擊潰了又如何?難道還怕胡人能衝到中軍?」

  「不過是試探而已,這一次就讓竇賓自己率沒鹿回部的人前去,正好我們也可以看一看拓跋鮮卑人的戰力如何。」

  依附大漢的胡人部落很多。

  有善戰的,也有不善戰的。

  有忠心的,自然也有別懷心思想要占小便宜的。

  不同的部落,有不同的待遇。

  沒鹿回部新附,這個時候,就是他們表現的時候。

  他們的表現,關係著以後他們的待遇。

  打贏了固然可喜,意味大漢又多了一批可挑選的義從兵源。(5,0);

  打敗了也沒有什麼,大不了以後要多幹些苦力活。

  世間沒有不勞而獲的事,更沒有不勞而獲,還能有好的好事。

  狄夷,禽也,畏威而不懷德——漢夷如一自然是沒錯,但得是在畏威又懷德的基礎上。

  要不然真當阿郎「鬼王」「瘟神」之名是白的?

  PS,以下不要錢:

  「可寒」一詞,一直有讀者提醒,在這裡做個說明。

  按現在的史料看,「可汗」起源於拓跋鮮卑是可以肯定的。

  不過在拓跋力微時代,「可寒」「大人」乃至「單于」,都是草原部落首領的稱呼。

  但拓跋鮮卑的皇帝,特別是以拓跋鮮卑所建立的北魏為代表,皇帝用的是「可寒」,有天子祭天石碑為證。

  「可寒」什麼時候變「可汗」,已經不可考。

  當然,也可能是南北朝漢夷混雜,朝廷對稱呼沒有那麼多規矩。

  所以北魏方書寫用「可寒」,民間喊「可汗」也無所謂,反正只要音讀對了就行。

  至於到了後人寫史書,想來多是按漢人的習慣,用可汗代替可寒。

  畢竟就算是到了現在,我們也認為「可汗」要比「可寒」好,對吧?

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