離開師家好味時,崔瀚還有點暈頭轉向的，總覺得這種天上掉餡餅的差來得過於突然了。

    崔瀚走後，李金梅忍不住問：“掌櫃的,您讓他們搜尋海島，是要跟番邦的人做買賣嘛？聽說外頭都是蠻荒之地,住的都是野人,能買得起咱們的東西？”

    說到後麵,不自覺出一點□□上國的驕傲。

    胡三娘子雖未開口,卻也不大懂得師雁行此舉的用意，也順勢看過來。

    大祿商業經濟相當繁榮，最近一二十年又沒打過敗仗，依托於發達的造船和航海業,頻頻與別國開展際，國際地位很高,每年都有好多使者漂洋過海來賀。

    國家強大了，都不用宣傳，國民自然有傲氣和信心，大部分人都沒怎麽將外國人放在眼裏。

    這會兒都不“洋人”,統稱“蠻夷”，大祿人的底氣可見一斑。

    “自然有大用，這個等找到了再告訴你們無妨。”師雁行站起來，“至於蠻荒之地一說,可以信,但不能全信。”

    可以自信,但不能自大，大祿朝固然繁榮，但別國也並非原地踏步。

    國力這種事就跟做買賣是一樣的,不進則退，如果太過輕視對手，早晚要吃虧。

    話雖如此，李金梅和胡三娘子仍有些不以為然。

    師雁行也不勉強們信，隻笑著打了個比方。

    “就好比你們以前做相撲，那些名已久的老手固然可怕，可天下之大，藏龍臥虎之甚多，保不齊什麽時候哪個犄角旮旯就冒出一枝獨秀……”

    這麽一說，胡三娘子和李金梅就都順著想，倒是有些謹慎了。

    “還有，”師雁行出了門，上了車，簾子放下來時又輕飄飄丟出來一句，“在外行走，還是莫要太過張揚了。”

    胡三娘子和李金梅一怔，腦袋上就跟被敲了一記似的，清醒了。

    這話是掌櫃的在敲打們！

    自從自家男主人升了，又搬了新宅院，日常來往的左鄰右舍無一不是達顯貴，就連胡三娘子這等素來沉穩的，時間久了，也難免有些飄飄然，更別說李金梅。

    哪怕們還沒做什麽出格的事，可如今言談舉止字裏行間，多也帶出了些來。

    師雁行不是不知道，一來覺得胡三娘子等人不是那等輕易胡作非為的，二來也沒有合適的機會提。

    今天話趕話說到這裏，就順口提一提，敲打敲打。

    李金梅臊得滿臉通紅，胡三娘子也有些自責，又打定主意，回去後立刻開個會，也把們手底下帶的人都拎出來皮子。

    回家之前，師雁行先去了一趟銀樓，取前些日子托銀匠打造的小工。

    銀樓的管事見了，十分殷勤，忙親自引著去了樓上雅間，又親捧著托盤進來。

    “夫人，都好了，您瞧瞧可還中不中意。”

    外界對師雁行的稱呼比較雜，之前曾跟有生意往來，或比較了解的，還是稱呼“師掌櫃”“師老板”。

    而沒有，或是明麵上跟宦家庭有關的集會、往來時，都稱呼為“師夫人”，是從了柴擒虎的職。

    師雁行都沒意見。

    這次的工就是為新花樣甜點準備的。

    實際上，不用端郡主催，師雁行也從未停下過推陳出新的步伐，比如平均每個月都會出一兩款的新口味、新裱花。

    每到逢年過節，還有限定款，也很歡迎。

    眼瞅著佛誕日近在咫尺，無數信眾都要慶祝，師雁行怎麽可能眼睜睜放過這麽個大商機！

    奈何很難沾邊！

    那會兒大家都忙著吃素齋呢，蛋糕裏又是蛋又是牛的……這個熱度到底怎麽蹭，師雁行一時難以抉擇。

    直到前段時間偶然遇到可可豆，師雁行突然就有了靈。

    可可豆可以做巧克力，首先就能為甜品部增加一係列分支，自然那是好事，但巧克力與傳統配料不同，味道微微發苦，又因為油脂含量過高，不同於茶葉、竹葉之類的清苦，恐怕很多人無法在第一時間接。

    這年月，大部分人都缺糖、尚甜，買點心的機都很單純：

    就是為了甜！

    你弄個苦哈哈的點心給我，幹啥？！

    我不如回家啃苦瓜，還便宜！

    所以如何推廣，怎麽找個合適的由頭讓大家主來買，就是重中之重。

    對營銷鬼才來說，這都不事兒，師雁行隻熬了幾個晚上，就想好文案：

    “吃今世苦，修來世甜”。

    目標人群非常明確，就是人數最多最常見的普羅大眾。

    這類人有相當鮮明的特點，信，但不全信，簡單來說就是臨時抱佛腳，有事兒了想起來拜一拜，沒事兒了葷腥都來。

    最廣大老百姓的信仰其實很有意思。

    他們信了，但是又沒全信，中華大地不養閑神。你能幫我，就是好神仙，不能？拖出去打！

    所以對經濟和文化生活都相對富足的大祿百姓，尤其是京城百姓而言，佛教“今生苦修”的教義推行一度相當艱難。

    但不信，也不妨礙喜歡湊熱鬧的京城百姓在佛誕節這天臨時客串一把信徒。

    畢竟佛果和幾大名寺的素齋還好吃的。

    師雁行想爭取的，就是這部分人群：

    可能偶然想修行，但是不了長期苦修的苦，隻想短時間或某個時候臨時求個心理安，那麽這個時候，如果推出一款有明確另類意味的“替代品”，就很有意義了。

    這是普通的蛋糕嗎？

    不！

    這“自省糕”！

    對第一次接可可的大祿食客們而言，可可豆特有的苦味會顯得很突出，很容易分辨。

    苦嗎？

    苦就對了！

    這不是在吃蛋糕，至不是單純的吃蛋糕！這是一種人生的修行！

    富有慧的人會在品嚐苦的過程中完自我反省，進而實現救贖……

    這麽想想，師雁行都覺得自己不去搞傳銷可惜了。

    佛教不是本來就推崇苦修嘛，我連吃的都是苦的了，沒病。

    隻是師家好味的蛋糕一直都是點心中的奢侈品，貴，靠這點說辭就想哄騙廣大食客掏腰包，很難。

    尤其麵對端郡主這種見多識廣又挑剔的食客，更是難上加難。

    於是很快的，師雁行又聯想到另外兩種東西。

    一種是曾經出現過，但並未被推廣開的水晶糕注作畫，另一種則是有異曲同工之妙的立滴膠仿真畫。

    想把這兩種手法跟巧克力蛋糕結合起來，打造一場極震撼力的，不可複製的餐飲界神話。

    大祿朝是有石花菜販賣的，但因為口不算突出，眾很小，仍局限在沿海一帶，大家也隻把它當做一種普通的菜涼拌了吃。

    這期間師家好味一直銷售火的慕斯蛋糕就用了石花菜熬出的瓊脂定型。

    新款蛋糕的“明滴膠”部分，師雁行就準備用石花菜熬出的瓊脂摻果，做明果凍狀，然後在裏麵做立畫。

    原本想的是像滴膠多層作畫那樣，一層層畫好，再一層層澆蓋後凝固定型，奈何工程量太大，等最後一層做好了，前麵幾層的果味道都不新鮮了！

    而且要想達到理想中爽水的口，瓊脂比例不能太高，但這麽一來，“果凍”整度就特別大，本沒辦法好好作畫。

    就算勉強做好了，也會迅速暈開。

    無奈之下，師雁行隻好琢磨起另一種方法，就是先做好“果凍”，凝固後利用尖而的長管向注彩明快的果醬。

    上輩子師雁行曾見過有人這麽做，雖說隻能做造型比較簡單的部立畫，但效果頗為亮眼。

    奈何用的工是注，大祿朝沒有！

    師雁行不死心，找鐵匠詢問後得知，以現有的鍛造技，本做不出那麽細的針頭。

    正當師雁行以為要被自己進死胡同時，柴擒虎下衙回家，回來的路上還順手給買了一支造型活潑亮麗的簪子。

    簪頭是小山重疊的樣式，以薄銀片打造而，中間穿點綴著翠玉，非常清新，特別適合春夏戴。

    拿到簪子的瞬間，師雁行腦袋裏就好像“biu~”一下亮起來一顆小燈泡，欣喜若狂。