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  建統十一年，春。

  雲南路，大理府。

  崇聖寺的鐘聲迴，高長壽把一個骨灰盒在住持僧人釋覺手中，長嘆了一聲，緩緩放開了手。  ѕᴛo𝟝𝟝.ᴄoм提醒您閱讀最新章節

  香堂中擺著靈牌，上書「故大唐師滇國公雲南宣使高公諱瓊之靈位」。

  跪在院中的年輕人們還在哭著，高長壽過去，道：「回去吧。」

  「叔父，父親就這樣走了。」

  「別哭了，大哥這些年常說他飽病痛之苦，如今心愿皆了，能走也是解。」

  高長壽安了侄兒，抬頭看去，只見三座高塔與蒼山相映，到了自的幸運。

  過去那世，不提活得像螻蟻一樣的百姓們。便是邊的親友，多人戰死、病死，而他自從廬州遇陛下以來，除了數幾回驚險的逃生，此後按部就班，竟一步步為當朝國舅、雲南王。(5,0);

  但他心裡其實有些不安。

  因大唐異姓封王且就藩邊陲者，只他一人而已。

  以往，可以說是因為雲南地偏路遠而高氏世鎮於此，但隨著昭通經營得當、道鑿通、文教漸興，高長壽常常在想，陛下是否後悔當年許諾分藩自己雲南王？

  ……

  這日，才回到大理城，馬上有員上前，稟道：「王上，有甘使節求見。」

  「甘使節？」高長壽問道：「是答應朝貢了？既有使節前來，為何此前不先行知會？」

  「使節是突然前來。」

  「召見他。」

  次日，緬甸甘王朝的使節抵達大理。

  使節名忙直卜算，面對高長壽時卻有些的傲慢。

  大概是因為在他眼裡，從大理滅國、投降蒙古再到如今為什麼新唐，不過在短短二三十年。相比起來，甘王朝已立國四百餘年，統一緬甸兩百餘年。(5,0);

  於是，當高長壽問到甘王朝對朝貢的態度，忙直卜算搖了搖頭。

  「雲南王誤會了，我此番過來是為了叛軍之事。」

  高長壽聽過翻譯的話，面不悅，澹澹道：「本王從未聽說過任何叛軍。」

  「在緬甸國北方的怒江、瀾滄江附近，有撣族叛，叛軍被我們擊敗以後，逃到了雲南境。」忙直卜算道：「但你們收留了這些叛軍，不肯將人出來。」

  高長壽道：「撣族原屬大理國民，如今回歸國境，便是我大唐子民，如何能給你們。」

  忙直卜算十分震驚，道：「雲南王難道要手甘的國事嗎？！」

  「建統七年，吾皇詔諭緬甸來朝，爾等至今不肯派遣使節。既非我大唐藩屬，如何敢頤指氣使，讓大唐為你置叛軍？！」

  「收留這些叛軍，給雲南帶來的麻煩，只怕不是你能擔得起的。」

  高長壽澹澹道：「怒了大唐，後果也不是爾一介小國擔得起的。」(5,0);

  「……」

  使者退了下去。

  高安慶若有所思，問道：「父親故意激怒使者，是想討伐緬甸嗎？」

  他是高長壽嫡長子，今年二十二歲，格像他母親段妙音，有些和。

  「平定江南到現在不過五年，陛下暫時還沒有伐緬甸的打算。」高長壽道：「等積蓄了國力，便是征討，也會是先征北方，不會那麼快顧到南方。」

  「是，那還命令邊將繼續收容緬甸難民墾荒嗎？」

  「當然。」高長壽不喜兒子的優寡斷，面對兒子時尤其嚴厲，「便是暫不討伐緬甸，你還真擔心激怒了他不？」

  「孩兒知錯，這便去安排。」

  高長壽點點頭，道：「記住，征討緬甸與否，關鍵在於兩點，一是農，二是醫。國朝初立，地廣人稀，若不能有足夠的糧草供應，征其貧瘠之地何用？其地炎熱，易生熱疾，若醫者藥材不足，將士豈願駐守？」

  高安慶老實應下。(5,0);

  「我得去看看陛下送來的那些作。」高長壽起，喃喃自語道。

  這是建統十一年，在兩湖、川蜀等地培育多年的雙季稻已在雲南普遍種植，從大洋返航的船隻去年剛剛帶來了土豆、玉米等作種子。

  雲南正於大興農業的時期，故而，高長壽本就是故意吸引緬甸難民進雲南。

  他在期待著糧食收能為雲南帶來的改變。

  也許，心中那樁憂也能藉此解決。

  ~~

  建統十八年，九月。

  這一年難得無災無難，雲南各州縣稻米大收，另外，昭通、宣威等地的土豆；溫涼、會澤等地的玉米也產量勐增。

  而在雲南路最南方，在一個新設立的勐班縣，也開墾出了一萬畝水稻田。

  路府州縣員與百姓皆歡喜於能過一個大年，高長壽想的則更多。

  他上了一封奏摺，在這年年底，帶著長子高安慶踏上了往京城述職的道路。(5,0);

  出了龍首關，高安慶回頭看了一眼，臉上浮起擔憂之，忍不住還是開口向高長壽問了一個問題。

  「父親，因我們收容撣族，如今與緬甸的衝突愈演愈烈，萬一……」

  「什麼『因我們收容撣族』？」高長壽皺眉道：「因那羅梯訶波帝暴無道，得他的子民沒有生路，方使邊境不寧，卻是誰教你是非不分的？！」

  高安慶道：「孩兒知錯，孩兒是擔心萬一父親不在雲南時緬甸發兵攻來……」

  「放心吧。」高長壽澹澹道：「雲南就算沒有了雲南王，西南邊軍也不會讓外寇境。」

  這句話有些別的意思，只是高安慶一時沒有完全領會。

  他如今還不是雲南王世子。

  ~~

  建統十九年，正月。

  宮城。

  當李瑕揮退了宮人，與高長壽相對私語，開口便道：「你請封世子的奏摺在朕這裡了十多年了，並非朕想出爾反爾，不給高氏世襲王爵。而是一直在考慮，能否將高氏的封地再往南移一移？」(5,0);

  高長壽心領神會，應道：「臣此番進京述職，正是想請陛下出兵征討緬甸。」

  「不急，這幾年來征海都，征高麗、東瀛，如今在西域與金汗帳國之戰事還在持續。朝廷並未做好出兵緬甸的準備。」

  高長壽道：「臣此次來，帶了幾個緬甸人，能否請陛下召見？」

  「召。」

  一個瘦小黝黑的男子被帶進了大殿。

  他這一輩子還是第一次見到這樣恢宏寬闊的宮殿，雖然心中害怕，還是忍不住四下瞧。因為張而手心出汗，不停地在襟上抹著。

  「外邦小民阿禾，拜見皇帝陛下，陛下萬歲。」

  「你會說漢話？誰教你的漢話。」

  阿禾張地打了個哆嗦，應道：「諸葛武侯教的。」

  「諸葛武侯？」

  李瑕先是訝異，又問了幾句才明白過來，原來諸葛亮平定南中後，勸諸夷築城堡、務農桑，使諸夷皆從山林遷徙至平原，對緬甸邊界上的許多百姓有深遠影響。(5,0);

  因此，如今在緬甸北方多設有諸葛武侯廟，一部分百姓視之為神明，稱之為「阿公阿祖」。

  而有些諸葛武侯廟至今還有會說漢話之人，阿禾的漢語就是從廟裡學的，一開始說得磕磕絆絆，是逃到了雲南這幾年才流利起來。

  「皇帝陛下，我們想活下去只得逃到大唐，孩子們說漢話，說漢話的多。」

  李瑕問道：「為何活不下去。」

  阿禾看起來畏畏，說話卻頗有章法，應道：「國王那羅梯訶波帝只顧他自己樂，不管百姓死活。他下令修建大塔為他祈福，國庫已經耗空了，他要強迫我們納糧，服勞役。人們都說『寶塔時國王死』，可寶塔年年在修，國王還沒有死，連佛祖也只保佑能修佛塔的國王啊……」

  昏君、暴君統治下的百姓是什麼樣的生活，對於中原而言已經有些陌生了。

  但在阿禾聲聲泣的控訴中，李瑕仿佛能看到一個四百年的腐朽王朝即將崩壞時的模樣。

  「我們將緬甸稱為『建塔王國』。」高長壽道：「它的歷代國王都喜歡修建佛塔。高僧擁有左右國王之大權。寺廟坐擁田地與塔奴，不耕而食，以致民窮財盡，國勢日蹙。」(5,0);

  「大理國也崇佛。」

  「回陛下，不同。」高長壽道：「大國崇佛，把儒、佛融而為一，儒生無不崇奉佛法，佛家也都誦讀儒書，有所謂『釋儒』，有佛家之慈，有儒家之仁，以萬民為重。而非如緬甸國王，竭盡萬民以供一人禮佛……故而，臣請征緬甸，以救其萬民於倒懸。」