邁克爾·莫瑞茨笑道：“我第一次聽人用歷史來分析企業和投資，但不得不說，你講的非常有道理。中國商人的思維角度，都是如此跳躍和奇特，還是僅限于宋先生如此？”

沈南朋介紹說：“宋先生是中國公認的儒商。”

邁克爾·莫瑞茨說：“儒學的追隨者嗎？我還以為是《孫子兵法》信徒。”

“你也看《孫子兵法》？”宋維揚問。

邁克爾·莫瑞茨搖頭道：“我不看，但華爾街有很多人看。因為許多政客和企業家推崇《孫子兵法》，華爾街的分析師、策略師、咨詢師們自然要投其所好。他們給政客和商人出謀劃策，分析報告又臭又長，很難得到客戶的認同。但如果讀過《孫子兵法》，引用其中的經典論述，三言兩語就把問題說明白了，就會被政客和商人視為高端有水平。”

“哈哈，原來《孫子兵法》不是工書，而是說明書。”宋維揚笑道。

邁克爾·莫瑞茨也覺得好笑：“對于華爾街的那些小朋友而言，《孫子兵法》就是說明書，是一種跟大客戶流時的裝飾品。他們很可能從來沒有通讀過，但至得記住其中的幾句名言。”

《孫子兵法》是在二戰和冷戰時期流行于西方的——特別是朝戰和越戰之后，最初只限于軍界和政界。

國軍界的必讀科目是《孫子兵法》和《戰爭論》，國政界的必讀科目是《孫子兵法》和《君主論》。

當然，大部分人都屬于附庸風雅，因為數大人和把《孫子兵法》捧得很高，于是其他人也把《孫子兵法》掛在邊。這些家伙即便自己不讀，也會買來放在書架上裝，又或者背誦幾句書中名言。

從70年代開始，《孫子兵法》又流行于國商界，到管理學和經濟學領域的多位大佬推崇——其實吧，這種推崇跟宋維揚談心學一樣，主要是為了裝和提升格調，順便跟小朋友們講講大道理。

出版商也跟著各種炒作，導致《孫子兵法》在軍事戰略、亞洲歷史和東方哲學的書籍分類當中，常年霸占著全球銷量第一的寶座，偶爾還能躋企業經營類書籍的銷量前十。

出版商賺瘋了，不用支付作者版稅的暢銷書可不多。

孫武要是能活到現代，僅憑稿費便能位列福布斯全球億萬富豪榜。

邁克爾·莫瑞茨跟宋維揚聊了一番正經話題，沈南朋、張凡兩人只能默默聆聽，偶爾一兩句話來彰顯存在。漸漸的，他們就開始天南地北的胡侃了，說些p2p、納米技之類的東西，這兩樣屬于近年來的風投熱點。

最后，邁克爾·莫瑞茨邀請宋維揚去參加活，被咱們的宋首富果斷拒絕。

這國佬來中國不僅是為了考察市場，還要幫去年創建的紅杉（中國）拉投資合伙人。宋維揚要是答應去參加他們的活，無異于公開幫紅杉（中國）站臺，傻才干這種利人不利己的事。

即便沈南朋主幫忙出演文君酒廣告，也不可能換來宋維揚如此回報。

邁克爾·莫瑞茨一計不，又生一計，希紅杉（中國）能與金牛資本達戰略合作。風投這玩意兒不嫌錢多，但嫌自己投的錢多，一個項目總喜歡好幾個機構共同投資。這樣一來，不但攤薄了投資風險，還能讓獲得投資的公司多個機構的資源。

關于戰略合作，宋維揚一口答應。

今后紅杉（中國）參與的投資，金牛資本多半也要跟著摻一腳。比如沈南朋目前正在考察“鄉村基”，一旦他決定投資，金牛資本可能也會砸個幾百萬進去。