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《貞觀大閑人》 第930章 倭僧道昭

在軍隊里待久了,難免染上一些惡習,比如壞脾氣。

以前在長安時,李素的格一直都是溫文爾雅如謙謙君子,說話行事禮數周到,除了偶爾賤,實在沒有別的缺點了。

可是眼前遇到這群倭國人,李素實在無法保持冷靜,無端端的生出殺機。

沒辦法,前世的記憶帶給他的影響太深了,李素是從前世過來的人,他知道如今這個看似謙卑有禮的國家,在一千多年后撕掉偽裝出的真實面目究竟有多可怕。

這種記憶是從小便深深刻了骨子里的,不可能改變,所以李素知道面前這群人是倭國人后,下意識便做出了反應,反應很簡單暴,“扔進樹林里喂狼”。

旁邊的部曲們也沒想到李素的反應居然如此激烈,聞言紛紛呆愣地看著他。

方老五倒是反應很快,短暫的失神過后,立馬從馬鞍旁的褡褳里取出了繩子,走向這位名道昭的僧人。

其余的部曲這時也回過了神,不管公爺是怎麼想的,既然下了命令,照做便是。

當一群部曲拿著繩子不懷好意地圍上來時,僧人道昭的臉變了,神很憤怒。

“慢著!這位貴人,敢問我哪里得罪您了?看您和貴軍的鎧甲,應該是唐國人,唐國是我最向往最崇敬的國度,為何不講道理,見面就要綁我?”

李素騎在馬上,懶洋洋地道:“因為我懷疑你們是細,是百濟國安到我大唐王師里的細……”

道昭怒道:“我們若是細,會被百濟國的人追殺麼?”

李素嘆道:“都是套路,我也可以理解為這是苦計,對吧?”

“不對!我們真是大和國人,我,我有大和國員開憑為證!”說著道昭探手懷,掏出一卷白絹遞給李素。

李素接過來上下掃了一眼,發現上面的字居然是漢字,而且上面確實寫明了道昭一行是前往大唐求學的倭國僧人,最后的落款名字寫著“蘇我鹿”。

“這個‘蘇我鹿’是什麼意思?”李素不由好奇地問道。

道昭解釋道:“‘蘇我鹿’是人名,是我大和國的大臣,目前代攝政之權。”

李素點點頭,不甘愿地道:“哦,看來你們真是倭國人,原來是我誤會了……”

道昭囁嚅了幾下,似乎想糾正李素的說法,是“大和”而不是“倭國”,然而一想到眼前這位貴人剛才一言不合就下令將自己扔進樹林里喂狼,顯然是個暴脾氣,想了想,道昭終究還是沒敢開口糾正他,忍了。

俗話說好漢不吃眼前虧,和尚當然更不會吃眼前虧。

隨即李素又好奇地問道:“蘇我鹿這個名字聽起來奇怪也就罷了,你說他是你們倭國的大臣,他位居何職?”

道昭愕然道:“他就是大臣啊。”

李素也愕然:“大臣也該有個名呀,尚書,侍郎什麼的,你難道不懂嗎?”

道昭急得跺腳:“他的名就‘大臣’啊!”

“啊?你們倭國的名竟如此耿直……”李素驚愕不已。

道昭苦笑道:“‘大臣’就是我們大和國的名,而且是最高級的名,目前蘇我鹿大人正輔佐皇極天皇,攝政國事。”

李素又皺起了眉:“我大唐幅員萬里,萬邦拜服,皇帝陛下也沒有自稱‘天皇’,你們小小島國,哪有資格妄稱‘天皇’,誰給你們的勇氣和自信?”

道昭一滯,他發覺眼前這位貴人似乎對他們很不友好,話語間屢有針對之意,而且用辭嘲諷奚落,道昭實在想不通自己哪里得罪了他,大家才只是第一次見面,我欠你錢了還是吃你家夾饃了?

不過人在矮檐下,不得不低頭,和尚本就是最識時務的,面對這位暴脾氣的貴人,哪怕他用腳踩自己的臉都忍了。

道昭苦笑道:“貴人明鑒,我只是個僧人,不問世事的,天皇為何稱天皇,我實在不知,貴人何苦為難一個和尚呢……”

李素收起了敵對的態度,用力臉頰。

好吧,確實是自己不對,前世對倭國的敵意不該用在今世,眼前這位只是個老實的和尚,再為難他未免有點過分了。

“行了,不為難你了,既然你不是百濟的細,我便信你……”李素頓了頓,忽然又道:“對了,趕向我道謝。”

“啊?”道昭愕然。

“剛才是我下令誅殺了百濟騎兵,救了你們的命,看你們的樣子估計也拿不出錢來,說幾句謝不過分吧?”

道昭恍然,急忙躬合什行禮:“多謝貴人相救,免我等一場滅頂之劫,今日便為貴人誦佛經,在佛祖前虔誠為貴人祈福添壽。”

李素上下打量了他一眼,見這和尚一襤褸,僧破爛風,背上還背著一只竹簍,里面裝著各種佛經書籍,李素終于絕

看來是真的榨不出什麼油水了,今日出行不利,不僅救了一群千年后的宿敵,而且還干了一件虧本買賣,實在是非常暗的一天。

想了想,李素還是覺得不甘心,我救了你們的命耶,總該給點什麼吧?或者……免費給我干點什麼?

左手一到道昭面前,李素笑地道:“和尚會批八字麼?會看流年嗎?會算婚姻事業子嗣吉兇嗎?……會開嗎?”

道昭驚愕:“…………”

見他呆愣的樣子,李素不滿地道:“這麼多業務,你多多總該會一樣吧?”

道昭呆呆地搖頭,頭一,艱難地吞了口口水。

李素收回了手,失地嘆了口氣:“這年頭的和尚都怎麼了?跟那個玄奘一樣,啥都不會,哪怕你玩個沸油撈銅錢的小把戲呢,我也好假裝崇拜你一下下……”

道昭垂頭,咬牙。

惹不起惹不起,忍了!

*

巧得很,道昭一行人的終點也是大唐長安。

看在這群僧人確實很老實的份上,李素不得不答應帶他們同行。雖說平日李素的有點毒,不過為人還是很善良的,至沒在這荒郊野外下令把他們剁了喂狼。

大軍繼續南行,一路上李素閑得無聊,好不容易有了新的聊天對象,李素自然不會放過他。

聊了半天,李素這才知道,原來道昭這群僧人不僅是寺廟里出來的和尚,而且還有著份,他們有個很響亮的名字,“遣唐使”。

路上道昭恭敬地請教了李素的姓名和職,這種適合裝的問題自然不用李素親自回答,旁邊的方老五適時跳了出來,一臉自傲地將李素的姓名和職爵位緩緩道出,然后李素便擺出了接拜的姿勢。

道昭頓時高山仰止,一臉崇敬地重新見禮,然后……神立馬恢復淡定。

李素覺得這和尚很可能沒聽懂自己的職和爵位,就像他也不懂為何倭國最大的大臣,其名就“大臣”一樣,兩國文化有著天塹一般的代。不過幸運的是,大家聊天并無代

說來也很合乎邏輯,一定是道昭在倭國時便學習過大唐的關中話,畢竟遣唐使是唐朝的留學生,一個留學生若連關中話都不會說,還留什麼學?整天曠課上網吧打游戲麼?

道昭這一群人是大唐立國以來的第二批遣唐使了,至于遣唐使是做什麼的,可以理解為唐朝版的海外留學生,倭國朝堂專門派他們來大唐學習先進的文化和政治經驗,學之后將知識帶回倭國,倭國再將這些知識教給本國臣民,并將它用于生活工作之中。

而道昭這群僧人不僅要學習中原圣賢的文化知識,而且還要學大唐的佛經。這些僧人在史書上有個名字,“學問僧”。

那麼,問題來了,這些留學生學習大唐的文化知識的期間,是不,給,學,費,的!而且學到知識以后,他們也不,給,版,權,費,的!

不僅如此,大唐還要安排他們住宿,吃飯,以及各游覽,并且大方的借給他們任何他們想看的書籍。

為什麼這麼大方呢?因為大唐有泱泱上國的恢弘氣度,也因為君臣百姓好面子,估不好意思開口要錢,畢竟倭國太窮了。

不過,關于要錢這種事,李素似乎從來沒有不好意思的時候。

“你們遣唐使來學我們大唐的東西,難道不給學費嗎?”李素很驚訝的看著他。

道昭呆滯片刻,期期地道:“呃,似乎……貴國天可汗陛下同意遣唐使過來,并未提出學費的事。”

李素嘆了口氣:“這樣不好吧?你們這是耍賴呀,我們大唐的教書先生教學生都要收學費的,這是榮傳統,而且這種傳統從孔子那時就開始了,《論語》里就有提到過,‘自行束脩以上,吾未嘗無誨焉’,你看,我們的孔圣先賢要教學問都會收十條干當學費,你們……帶干了嗎?”

“呃,沒有。”道昭汗。

“沒帶干,恐怕銀錢什麼的就更沒帶了吧?”

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