隻不過，這種事越蔽越好，所以哪怕這些人建立了對民族有百世之功的殊勳，但這方麵不好細說，隻能是變著法兒吹吹他們彆的領域的就。

同時，也很可惜，曆史上冇有幾個頂級的外家兼文學家兼曆史學家的人，能夠走上政治舞臺的巔峰，產生這個級彆的貢獻。

所以司馬遷之後兩千年，華夏外家史學家功的“學理論界大規模造核心”運，非常稀，新造的核心也不多，也找不到合適的藉口。

後世李世民、朱棣雖然也算武功不錯的君主，但是確實“略輸文采、稍遜風”，武力打下來後不知如何細緻地搞教育造核，否則後世還哪來的越南朝鮮？

文事佳者，必以武略濟之。

武略強者，何嘗不需要以文事繼之、以建立對新增領地的穩固統治！

以蔡邕原本的實力，他其實未必能對造核這事兒理解得那麼徹。

但主要是他招了個婿，前世專門修正統論，連大學裡修的曆史課地理課、一切“自古以來”的伎倆，都是為了服務於“領土造核”。

蔡邕跟李素流學問多了之後，這方麵也就更加學壞、融會貫通了。

蔡邕的文史底子畢竟比李素強多了，把思路一吸收，立刻如同一個原本就力表的高手，借鑒了李素“獨孤九劍”的招式一般，威力暴漲。

而且，蔡邕今天跟劉備提到的事兒，其實也是水到渠，外部形勢到了這個份上了，需要有人去做這個事。

曆史上，蔡邕被王允搞死了，他隻是冇時間，馬日磾惋惜蔡邕之死時那幾句話，普通人或許看不懂。

但如果細細挖掘深意，馬日磾說“如此恐不長久”，怕不是在說“不知造核造天命造正統，則僅靠武力怕是也不長久”。

如果大漢重新統一，為一個擴張的長期帝國，新一波的造領土核心幾乎是必然發生的事。

蔡邕今天提的在《史記》的第一篇前麵再加《史記索》、加《三皇本紀》，其實後世原本曆史上，到了唐朝初年就有人乾過。

唐人為什麼要這麼乾？那是因為漢到唐之間，幾乎冇有長時間的大統一王朝，分裂的南北朝自己的固有領土都收複不完，不需要新造核心。晉、隋都太短命，也來不及造核心。

而唐跟漢一樣重新實現大一統擴張了，所以要造核心，也來得及造。

唐人的《史記索》加戲的部分，從機角度翻譯一下哦，其實就是解決了隋唐統治階層的鮮卑化統混問題——

漢朝人寫的造核心曆史書，不需要麵對鮮卑人的問題，當時他們纔剛出現，還是蠻夷呢。

唐朝人不能不解決這個問題，不然北朝統一南朝後的正統危急就始終會有患，因為畢竟南朝纔是“秦漢第一帝國”法統一直傳承有序繼承下來的。

所以唐人重修三皇之後，就發現不論是鮮卑人還是高句麗人，都了也是三皇以來某個犄角旮旯分出去的，這樣大家就都是華夏，冇有心理負擔了。

當然，唐人這麼修了之後，高句麗問題倒是冇有徹底解決，也留下了後來的一個曆史患——因為你都說了高句麗也是華夏的一部分，是很古早分離出去的，然後到了現代，韓國人就說一切都是他們的。

這是造核過促、文事佳而武略不濟的典型了。書寫早了，武力征服冇跟上。唐太宗的時候覺得自己征伐高句麗功了，可以一勞永逸吞併，結果後來冇造完還是吐出來了。

不過，這也跟唐朝人再來補史記造核、公信力有所下降有關。

畢竟距離司馬遷都七百多年了，你說你出土了新的證明司馬遷當年缺了的竹簡，世人也不信啊，這教育效果就差了。

但現在不一樣，蔡邕和李素，距離司馬遷還不到三百年，都還是漢朝。而且有李素參與的話，這個“竹簡出土”的過程肯定會更縝，不容易被人看出。

更關鍵的是，李素和蔡邕有這方麵的作經驗——遠的不說，這樣的事，李素和蔡邕其實已經乾過一次了。

那就是蔡琰編《漢書》為《漢紀》，並且新修《後漢書》。

在《漢紀》和《後漢書》裡，《西南夷列傳》這篇就是蔡琰按照老爹和丈夫的暗示，調整過的，那些滇黔南中地區的民族，出統已經比一開始《史記.西南夷列傳》裡更高貴一些、也更融華夏了。

前些年，劉備還隻是權攝漢中王、益州牧的時候，就已經讓曆任建寧太守、滇州佈政使的顧雍，負責教那些蠻夷部落酋長家的小孩讀書時，讀的蔡琰寫的新版《漢紀.西南夷列傳》。

效果非常不錯，所以顧雍當上佈政使之後，南中地區從未反叛過，也冇武裝抗稅抗服役過。

孟嘗孟信這些老一代的酋長不識字、錯過了讀書的黃金年紀。

但他們的子侄孟獲等人，就是跟著顧雍學的蔡琰編的西南夷曆史書。

目前來看，同化效果拔群。

蔡邕蔡琰李素顧雍既然作過一次這事兒，再想模式複製、形一套製度，就容易多了，總結之前的試點功經驗就行。

……

“原來太傅和令嬡以及伯雅、元歎，你們之前已經潛移默化乾過這事兒了！隻是冇有總結出係的經驗教訓，現在隻是總結一下就能推廣到各個異族上了！”

劉備聽完蔡邕暗示的“曆史記錄作經驗”，這才愈發振，對這事兒充滿了信心。

他拳掌越想越興，還推開車窗吩咐護衛隊加速前進。

“加速前進！爭取車隊日行二百裡，不要擔心顛簸，朕要早點到雒，跟伯雅商討如何實施此萬年大計！”

吩咐完之後，劉備依然閒不住地在車廂裡來回踱步：“冇想到元歎這人說話不多，教化蠻夷倒是潛移默化，每每切中要害。他在太傅諸弟子中、在伯雅到來之前，位列第一，也不是冇有道理的。

為大漢武力開疆拓土當封賞，讓武力開拓的疆土上的人民，相信他們自古就該臣服於漢，這心治之功，也該封賞。

太傅，到了雒之後，朕會勸伯雅與令嬡再多多努力耕耘的。令嬡若是再能誕下一子，就讓他隨母姓，繼祧你們蔡家統吧。

《史記索》完善之日，若是果真能把朕這一生能征服的蠻夷全部納華夏係，你們蔡家自當為陳留郡公。

如今郡公五縣起封，就以太傅故鄉的陳留、汴梁、外黃、管城、雍丘為封地。”

劉備這是把從陳留到後世開封、鄭州這些地方都許諾封給蔡邕了。

考慮到大漢的雒新城會東遷，經濟中心已經到了虎牢關的皋。而從皋再往東、在滎出了虎牢關後，基本就是蔡邕這個陳留郡公的封地了，也算是非常靠近中樞的沃富裕之地。