地師 二十八章、療傷之法

首先是他的元神之傷竟在不知不覺中減輕了許多，雖沒有完全消失，但相比昨夜已大爲緩解，運用小雷音咒很輕鬆的就能驅散魔境幻像。這一天他並沒有刻意去療傷啊，只是回憶了自己的出來歷、對劉黎講述了吳屏東老先生的故事。——從疲門“喚魂”來看，這也是一種療傷之法！

將潛意識中留下的刺激烙印從那個單純的殺人放火之夜發散開，回顧這一切的前因後果，在此過程中得到舒緩的宣泄，安靈臺重歸平定。其實遊方的元神了傷，也不僅僅是因爲那個殺人放火之夜過度的張刺激，一系列因素很複雜。

如今心理醫生收的診療費，經常被人們戲稱爲談話費或聊天費，在趙本山的小品中還以“話療”爲調侃的包袱。但這種“談話”可不是隨便來的，“醫生”在整個過程中都要很好的引導與控制“患者”的緒，既不能激化患者所的刺激，又要讓他在無意之間得到真正的安。

“治療”的過程並不隨著“談話”的結束而結束，還要留下繼續安與治療的引導方式。這個過程很專業，不是人人都能辦到的，也不是表面上的聊天回憶那麼簡單，弄不好還會適得其反。

怪老頭劉黎顯然通此道，從下午到晚上特意訂了兩頓飯，以一種“權威”的份，在舒緩的環境中讓遊方“待問題”，不知不覺之間讓他自我調治元神之傷，引導的非常巧妙。臨走之前還打了那個奇怪的賭，將遊方從傷的回憶中重新拉回到眼前的現實。不論他是有意還是無意，總之應該是好意。

遊方第二點意外是對那柄劍的應，或者說是對“靈覺”的會。雖然他還不能完全明澈靈覺的概念，達不到劉黎所說“化靈覺爲神識”的地步，可一旦擁有便自然能掌握某些玄妙，至於怎麼去運用則要看悟了。

他對氣與煞氣有了一種切的會，直觀而清晰。隨著魔境幻像被小雷音咒震散驅離，侵心的氣與煞氣也被化去，那柄劍所有的奇特“”，在這氣與生氣旺盛而浮躁的車廂裡被“鎮”住了，散發不出去——遊方的靈覺應的很清楚。

只要不像遊方那樣主以靈覺去“招惹”那柄劍，車廂中的其他人也不會到它的影響。而遊方意識到自己的做法很類似於鄉下巫婆的“請神上”，看來以靈覺去應是運用某些特殊的基礎，區別就在於主還是被。在滄州鐵獅子面前，遊方的心神被鎮，當時是完全被的。什麼時候能夠主控制與運用那種威之氣呢？那渾然的神力量，此刻的遊方還不敢想象。

但他至能確定一件事，除非劉黎就坐在自己邊，否則是應不到這柄劍的。而劉黎顯然不在這節車廂中，如此看來，自己第一步的逃計劃應該是功了。

遊方這種正襟危坐的姿勢，既不像站樁又不像打坐，卻有異曲同工之妙。看似一不，卻靜中有氣機流轉，正而不僵鬆而不散，在這種長途旅行中是一種恢復力保持力的方式。到了後半夜，除了偶爾靠站時人們上車下車的短暫喧鬧，車廂中大部分旅客都已昏昏睡去，覺有些冷，車窗外的“夜氣”也越來越重。

車廂裡的氣與生氣有些減弱，劍上發出的氣與煞氣漸漸重趨“活躍”，但遊方對小雷音咒的運用以及對靈覺的掌控已然純許多，腦海中的誦經之聲如滾滾雷音，隨著靈覺的應主延，繼續鎮住那柄劍的氣息使其不得發散——沒人教過他這些，是遊方自己領悟的。

一夜無話，第二日天亮之後，車廂裡又恢復了喧鬧，遊方也吐息收功睜開了雙眼，神飽滿知覺敏銳，就是覺很，雖不似在滄州時那麼誇張，但也像一整天沒吃飯似的。遊方沒敢去餐車，他可不敢肯定劉黎是否暗中跟在後面也上了這趟火車，假如在別的車廂了遇上了豈不是前功盡棄？

等了好久，推小車的列車售貨員終於“跋山涉水”來到座車廂賣早餐，火車上的早餐十五塊一份，每份只有一小碗粥、一個煎蛋、一片鹹水腸、一個饅頭和一撮小鹹菜，遊方一下子買了三份，吃的乾乾淨淨，惹來旁邊幾位乘客詫異的目——這小夥咋這樣，爲何不多帶幾包方便麪上車？四十五塊一頓早飯，太奢侈了！

吃完早飯，遊方在靠窗的座位上迷眼假寐，旅途仍然單調沉悶，列車繼續前行，時間漸漸接近中午。他又暗自盤算開了，不知劉黎在不在這列火車上，但只要不在這節車廂裡盯著，他就有辦法藏形跡，也有機會逃。

按照一般的經驗，這種長途列車在接近終點站時，車廂裡會越來越空，“人氣”也會減弱很多，屆時很可能掩不住那柄劍的氣息。他雖然買的是到西安的車票，可沒打算在終點站西安下車，一定要趕在中午之前，隨機選擇一個上下車客流量大的車站，悄悄混下去。

不論劉黎在不在這列火車上，一切行就按照老頭已經上了車理。

上午十一點左右，從煙臺開往西安的1130次普快列車停靠中原著名的旅遊城市，這一站上下車的客流量非常大。當準備下車的乘客們提著行李在靠近車門的走廊上排隊等候時，遊方仍然若無其事的在座位上閉目養神。等到列車靠站車門打開之後，人們擁著下車，而車門外的站臺上也圍著不人等待上車，遊方這才站了起來，左手低垂悄悄提著包，右手掏出香菸與打火機，裝出到車廂連接菸的樣子，藉著人流的掩護下車出了站。

遊方不是第一次來，想旅遊的話去很多，拜佛可以去白馬寺，求仙可以去呂祖廟。但他此刻正在“逃亡”途中，需要在最短的時間藏住那柄劍的“氣息”，假設劉黎已經追到了，至在午飯之前不能讓老頭找到。去哪裡呢，念頭一轉想到了一個絕佳的地方，絕的不能再絕了！

……

邙山又稱北邙山，位於北郊的黃河南岸，山勢偉岸又兼水、伊水環繞，是自古宜葬的風水寶地。是中國著名的九朝古都，於經濟、文化、政治中心地位斷斷續續綿延數千年，北邙山中的古代墓葬不可勝數，其中不乏皇陵與王侯大墓。

自古就有“北邙山頭閒土，盡是人舊墓”、“生居蘇杭，死葬北邙”的說法，可以毫不誇張的說，整片北邙山區就是一個層疊數千年巨大的墓葬羣，也是歷朝歷代盜墓賊活的“天堂”。由於山河地勢變遷加上人爲的破壞，北邙山墓葬羣損毀的況很嚴重，出於加強保護的目的以及保存與展覽出土文的需要，當地修建了一座古墓博館，於一九八七年正式開放。

古墓博館如今佔地一百三十畝，展覽區分爲地上與地下兩個部分，地上部分主要展示歷代出土的珍貴文與古代墓葬制度介紹，地下部分是它的華，離地表七米深，通過甬道回廓相接，展示的是真正的古墓。

博館首批發掘、搬遷、修復了二十二座從西漢到北宋典型的古代大墓，按年代不同分區排列，走在地下展區的甬道里，等於在古墓羣中穿行。吳屏東曾參與此博館的早期修建，池木鐸曾在這個博館工作過。吳屏東教授在講授《中國古代建築與葬制》這門課時，也不止一次的提到北邙山與古墓博館，建議同學們有條件一定要去實地考察。

遊方一直沒有去過，此刻到了第一念就想起了它，因爲吳老生前的建議，也因爲逃亡的需要。掩蓋氣的辦法之一，可以用極盛的氣將之鎮住不得外散，但這個辦法很難持久，遊方僅憑自己的力量也辦不到，所以藉助了火車上的人氣。但更好的辦法是尋找一氣濃郁瀰漫之地，將之完全淹沒其中，那纔是真正的毫無痕跡！

一滴水匯了江河，再上哪裡去找尋它的行跡？而在尋找一氣濃郁，足夠淹沒那柄劍所發出的氣息、還能夠很方便出之地，當然首選古墓博館的地下展區。

出了火車站打車向北，告訴司機直接上機場路，路程大約有七公里，古墓博館在路的右邊，原先一個冢頭村的地方。很走運沒遇上大堵車，遊方在十五分鐘之就趕到了，儘可能以最快的速度。