周圍的場景不就是壁畫所描繪的容嗎？意境完全一致但景又有不同，壁畫早已斑駁模糊，繪製的筆法也非常象糙，可是眼前的世界卻是鮮活的。就說那名子吧，晦暗的壁畫中本看不清面目與姿，但此刻就是一個活生生的人。

更奇異的是，遊方竟然“認識”，就是大前天夜裡的夢中，在滄州荷花池出現的詭異子。魔幻之境中又見到了，與當日夢境不同，此刻的上沒有了白紗，赤的軀如極品羊脂玉雕，前那一對隆起的弧度尖端並不深豔刺眼，而是呈，恰似水墨丹青畫中淡筆點出的餘韻。

臉上的表既有在猛爪牙下掙扎的痛楚，又流出企圖掙獲救的強烈，上儘量擡起，雪白的右臂是如此力的舉向天空。赤的與兇殘的神，構一幕極視覺衝擊力與刺激的畫面。在這片怪異的幻像天地中，它能激起心中最原始慾，相應的卻難有半點衝。

遊方的元神本就有傷，卻偏偏運用靈覺“挑逗”如此濃厚的氣，這次不僅僅是被魔境幻象所擾，而是元神直接被奇異的魔境侵了，就似神魂被攝到另一個世界中。反應過來之後，遊方也意識到自己犯了怎樣的錯誤，立刻閉上眼睛，默誦小雷音咒守心神，不再理會周圍的一切，也不再用靈覺去應任何事。

這對於此刻的遊方來說是唯一正確的選擇，但他隨即就知道了魔境的厲害，此是整片墓葬羣氣匯聚之地，一旦被那把劍的煞氣引不是他所能抵擋的。無論他閉眼睜眼，況都是一樣，眼前的場景始終清晰的出現，因爲這不是五所見而是元神所見。而且無論他如何默誦經文，都無法發小雷音咒，腦海中寂靜無聲並沒有滾滾回音響起。

錯誤的況、錯誤的環境下妄靈覺，遊方了魔境，一時無法破境而出，只能保持心神清醒不墮其中。假如墓室的燈很明亮，旁邊有人看著遊方的話，會發現他一不的出神凝那幅壁畫，但瞳孔放大似乎在眺很遠的地方，全孔都有細汗發散，甚至形了一層微微的蒸汽。

假如就這樣一直僵持下去，結果又會怎樣？只要遊方心神不失就不會送命也不會發瘋，但到最後會因爲力與力消耗太大而昏厥倒地，醒來後大病一場。據說曾有人在神的遠古蹟中有過類似的經歷，醒來後卻不知怎樣解釋，只能附會種種神話傳說。

如果遊方始終沒有辦法掙，以他的力和力，就這麼站兩天兩夜沒有問題，但別忘了這裡是博館而不是荒山中的古墳。不知過了多長時間，他眼前的幻境突然起了變化，虎爪下的子手臂一揮，化爲一道劍飛他背後的揹包裡，那隻雙翼猛虎突然擡起了頭，很怪異的發出一個大姑娘的聲音：“哎呀，這裡有個人，嚇了我一跳。”

半空中懸浮的羊頭竟然也開口說話了，聽語氣是位年長的婦人，還是典型的北京口音：“這丫頭，一驚一乍的，虧你還是個警察？……有別人蔘觀怎麼了，嗯，這裡的燈壞了，難怪呢！……你看，把人家倒嚇了一跳。”