三百一十八章、和尚也有江湖

王由佛沒想到遊方這麼輕鬆就放他走了，聖欣清和尚站在一旁也沒說什麼，他‘’著腦袋愣了半天，然後深施一禮告辭離去，蘭德先生還有吩咐呢，趕給老爹打電話吧。

看著他的影消失在遠的山道上，遊方這才轉問欣清：“大師，此人毀了你的心，我就這麼放他離去，你爲何不阻攔，至得讓他有個‘’待吧？”

欣清託鉢反問道：“‘’待什麼？今日向施主求教，就是爲解這半月來的疑‘’，如今終於水落石出，多謝施主 ！至於那王由佛，貧僧能讓他賠什麼呢？ 渡一人不如渡一家，貧僧還要多謝蘭德先生的安排呢 ！ 我雖走出家人，但也知江湖。”話說到這裡，這和尚已經‘’出了笑咎，竟然也稱遊方爲蘭德先生，語氣略帶調侃。遊方也笑了，問了一句似是不相干的話：“請問大師今年貴庚？欣清：“三十有九。”遊方：“還真看不出來啊，欣清大師，您也是老江湖嘛。”

欣清不不慢的答道：“佛之覺悟，爲出世間大智慧，明王菩薩或忿怖之相或慈悲懷，但誰也不笨啊？慈而不姑、悲而不棄，方可穿行世間萬相。我謝你今日相助，更‘激’施主借勢的安排。”

遊方一擺手：“提這個謝字就太客氣了，你說紅蓮白藉是一家，那麼佛‘門’風‘門’也是一家，大師行此大悲憫 之舉，我既然遇上了怎可不幫人幫到底、送佛送到西？您連日來勞累了，就好好休息一天，後天到那牽5派去化一場善緣。”

欣清也擺手道：“貧僧早知世間有風水、有傳承修習之‘門’，看來蘭德先在其中頗有份威啊。但你提這佛‘門’二字太重了，貧僧只是一個行腳和尚而已。”

遊方仍然在笑：“天下和尚、尼姑是一家，就是佛家嘛，只是如今世道，腦滿腸‘’的和尚我見得多了，像大師這樣真心向佛之人很，當結善緣啊！”

這兩人說啥江湖切口呢？ 遊方臺然不會爲難一個王由佛，他的日的是要與整個牽弓派打‘’道，這正好是一個機會。順手再辦另一件事，就是藉助牽弓 派幫欣清完修復地脈之舉，和尚一個人修復地脈靈樞實在太吃力，代價且不說，需要的時間也非常久，再到王由佛這種人無意中來搗‘’又是前功盡棄。如此佛‘門’高人，何不結一段善緣呢？

欣清和尚爲人絕不迂腐，而且很聰明，通過剛纔的談話阜卜瞭解王由佛出自一個牽弓派的風水法修煉‘門’派，而遊方在江湖上非常有地位。遊方嚇唬一番後很輕易的放走王由佛，並要他轉告此地發生的事，欣清就已經猜出用意了。

欣清並未多糾纏這個話題，神‘’祥和的又說道：“方纔見蘭德先生所佈陣法極爲神妙，如果方便的話，貧僧還想請教。”

遊方很客氣的答道：“請教不敢當，能與大師這等高人彼此印證，機會難得，我還想向您請教這修復地脈的手法。”此並非適合長談之地，我們還是去山外吧。”

他們兩人也離開了這個地方，穿行山野時遊方看著欣清那滿是補丁的僧，眨了眨眼睛神‘’有些促狹，突然又問道：“大師，我知道你持戒‘’嚴，但服上也不用打這麼 多補丁吧？ 就像故意要給別人看似的。

欣清也不生氣，一邊走路一邊答道：“服上有沒有補丁，如今年代，已並非苦行區別，這還真是給人看的！ 但看也罷不看也罷，貧僧修行如此，有總比沒有好，至世間善男子、善‘’子能夠看見。佛法真意不可見，但莊嚴有顯象可觀，渡人手段而已。”

遊方不依不饒的追問道：“你們大慈行寺我可是聽說過，持戒清修、託鉢乞食，於 如今‘’橫流之世殊爲難得。網上的宣傳也有很多呀，圖片、視頻轉的滿世界都是。我想問問，那些照片和錄像都是誰拍的，你們排隊託鉢出去行腳的時候，總有人跟著嗎？”欣清：“居士信衆，護法相隨。”

遊方點了點頭：“哦，我明白了，是開著敞篷寶馬架著攝像機，追隨著貴寺僧衆供養，專‘門’將苦行清修場面傳揚四方！”別的大廟，可沒有此等口碑與人氣啊。”

欣清差點沒讓他給逗樂 了，儘量不聲‘’的答道：“這也是便宜法，佛‘門’在江湖，亦可用江湖手段。示人以清修之本，總強過示人kA‘’戒之相，蘭德先生，您說呢？”

遊方一挑大拇指：“大師別誤會，我可沒有笑話您的意思！江‘’講究尖裡並重，便能如魚得水，而大師您的清修之道與江湖‘門’檻，已是尖裡合一了，真修行如此，佩服佩服！”

第二天仍在千朵蓮‘花’山中的祖越寺附近，遊方與 欣清談論彼此修行心得，並非全是佛法也或風水，主要是關於地氣應，如何佈陣移轉、化煞樞等等。他們在這裡談話，遠方岫巖縣牽 5派外堂所在，幾位長老招集重要的執事弟子也在開會呢。

王由佛半夜就給父親打電話了，當時牽弓派掌‘門’王勳捷還在宗‘門’道場中，連夜坐伐木的拖拉機出山，同行的還有‘門’中掌儀長老石文卿，在山外換乘越野吉普車，上午就趕到了岫巖縣。

持戒長老肖墨就在岫巖，結緣長老蘇茉爾也在這裡，牽弓派高層齊聚。

牽弓派的組織結構有自己的特‘’，與九星派很相似，不是以往的九星派，而是經遊方和一居士楚芙“改制”後的九星派。它雖然也分堂和外堂，但是不分設外堂長老，由堂長老蘇茉爾總攝外堂事務，所謂外孛安際上就是堂的一個分理部‘門’。

由於 牽 5 派的宗‘門’道場在興安嶺深山中，一 年當中甚至有好幾個月大雪封山，‘’通十分不便，所以與各派往來、與外界結緣各種事務，基本上都在岫巖縣理。遊方說拜山，沒有去宗‘門’道場而是來到岫巖，也是很瞭解況，他的份特殊涉及到的事又特殊，因此牽弓派的高層都趕來迎候了。

他們正議事，只聽肖墨道：“蘭德先生傳書江湖緝拿張仁和，如今此逆徒已落法網，人人心裡都清楚是他拿下之後留給警察的，而我‘門’中尷尬往事並無半點風聲傳出。這是我 輩當年半途而廢未竟之功，假如早日拿下張仁和，何至於再有後來那些禍患事 ！”

王勳捷：“蘭德先生要登‘門’拜山，其實應該我等去登‘門’拜謝纔對，他倒先來了，定會‘私’下解說此事。他若說一個謝字，我們該怎麼答呢？”

蘇茉爾：“蘭德先生只需說一 個謝字而已，而我們可真得好好謝謝這位小前輩，但這謝意輕重不好掂量啊。”

石文卿沉‘’道：“九星、消砂、尋巒、松鶴谷各派皆尊蘭德先生爲供奉長老，我們是否也可以……”

王勳捷苦笑道：“你以艿我不想嗎？以蘭德先生如今的江湖威，能爲牽弓派的供奉長老，其實對我們有好！可我們並沒有藉口提出，蘭德先生也沒有理由答應，人家不敢這個份，我等無端相邀反而有強求攀附之嫌，但謝又不能缺乏誠意。”

這話說的很有道理，梅蘭德對九星派有挽救存亡之恩，對尋巒派有重整宗‘門’之惠，報了松鶴谷前任掌‘門’殞之仇並尋回了掌‘門’信，化解了消砂派是憂外患的滅‘門’危機，這些都是幾乎無法報答的大恩德，與‘門’派的興衰榮辱相連。因此這些‘門’派尊他爲供奉長老，梅蘭德也不好推辭。

但是蘭德先生與牽弓派可沒這麼深的‘’，牽弓派其是欠他人而已，與這樣一位重要人搞好關係好多 多。表達謝意是一個很好的機會，但也不能牽強，讓對方反而不能接，人家又不缺一派‘門’外供奉長老的地僅。

這時站在王勳捷後的王臺佛有點著急了：“諸位叔伯，你們把我的事給忘了嗎 ？ 我昨天夜裡可是得罪蘭德先生了，當時嚇得夠嗆，結果只說了三言兩語，他就讓我回來打招呼，說是要拜山。我看不僅要道謝，恐怕還需要致歉吧？那位欣清大師是他的朋友，據說在鴻彬工業園時，曾與千杯前輩一起緝拿過疊障派叛逆李冬平。”

王勳捷看著兒子想笑，卻忍住了板著臉喝了一句：“你乾的好事 ！我與大慈行寺的妙哉住持還故‘’，連你這個名字都是人家起的，現在卻和大慈行寺的高僧搗‘’。”