行遊也方便不。皆大歡喜啊。 這麼置，是見父親的話，已經朝著欣清大師行禮下拜，欣清大 那邊王由佛聽扶住他道：“半半施主，你隨貧僧行遊，不必像我這師離座而起，手護法居士行止即可，在寺中當守寺規，在外一切用度樣苦行清修，參照並不干涉。” 可自行決定，貧僧來連連搖頭道：“不不不，大師，你得多指點啊， 王勳捷也站起太多。”請問大師何時回千朵蓮‘花’山啊，我也想這小子不懂的事乙知道自己兒子有兩下子，搞破壞還行，但是修復靈樞湊熱鬧看看。”怍乾脆親自去幫幫忙吧，話說的卻很委婉。 地脈功夫還差 點“以貧僧的習慣，既然此事倩已商定，說去就去，可 欣清笑了：一年，總要做些準備，我三日後在千朵蓮‘花’山原等 令公子要隨我行遊]談正經事了，多謝今日之佈施，貧僧先告辭。” 候。就不打擾你這和尚做事很f脆一點都不拖泥帶水，說完了就告辭，約定三 日後再見，讓王由佛在家裡好好準備。遊方站哉r 來問道：“大師將去哪裡，此刻就回千山嗎？”

欣清答道：“既然來到岫巖，貧僧‘’往臥鹿山效聖寺一遊。蘭德先生，昨日在山中暢談地氣應之道以及靈樞渾之妙，我建議你有空也可以去看看。”

王勳捷‘’話道：“大師要去效聖寺參觀？這地方我，走過去‘’遠呢，半半，也沒什麼好準備的，既然你要隨大師行遊，那麼此刻就陪同大師去效聖寺吧，做個帶路的嚮導，一路上招呼好。”

欣清說走就是，王勳捷也打發兒子陪著他去參觀效聖寺了，場的幾位長老都送到‘門’口。欣清和尚的事理完了，王由佛有一年難得的歷練行遊機會，假如王勳捷不放心的話，回頭再 派人跟著便是。但遊方上‘門’的正經事還沒談呢，衆人又在廳中坐下。

剛纔有欣清這個“外人”在，有些話不好說，重新座後遊方談起了來意，講了傳書江湖的經過，並說白己已經廢了張仁和留給警方，並未泄‘’當年往事，請諸位牽弓派同道放心，並對他們提供 線索表面謝意云云。他的態度非常誠懇，卻說的在座衆人一臉慚愧。

只見蘇茉爾站起來道：“張仁和是牽弓派棄徒，當年爲惡，我牽弓派雖然幾度派人阻止，卻最終知難而退，以至於後患無窮啊！我派當盡未盡之責，當年未之功，還要煩勞蘭德先生今日完，要說謝應該是我們謝您！

您萬里迢迢特意趕到岫巖通報此事，實在令我等汗吶 ！行遊山川途中，還不忘相助高僧行悲憫之舉，指點我派晚輩弟子歧路知返，牽弓派滿‘門’上下都將以此爲戒，此恩德不知如何相謝？昨日掌‘門’招集衆長老商議，奉上本‘門’信牽機箭，請蘭德先生一定要收下，往後若有指點或差遣之，牽 5 派弟子自當聆聽效勞。”

雙手奉上一，大約七寸長短，外形像帶著棱尖的戈首，質地卻似明的冰雕，手微寒泛著青碧的澤，仔細看部還有一樣的韻在遊。此作牽機箭，它與尋巒派的撼龍令類似，是牽弓派的信，若贈送給‘門’外的客卿，則表示此人有事開口則牽弓派一定會盡力相助，是一種相當尊容的地位象徵。

這麼重要的一種象徵，當然也是非常神妙的一件法，以它爲靈引施展穿 5或者類似的法訣能更添妙用，與撼龍令相比是不相上下。

遊方退後一步擺手道：“我何德何能，怎能接這麼貴重的饋贈？”

王勳捷等人全站起來了，圍住遊方勸道：“蘭德先生太謙虛了，若說聲、德才、功業，當今江‘’誰能與您相比？您若是不接，那分明是嫌我牽弓派地遠式微，怨我等強求攀附結‘’了。”

話都說到這個份上，不說就等於得罪人了，遊方只得拱手稱謝，恭恭敬敬將牽機箭雙手接了過來，向衆人躬長揖，西王勳捷率牽弓派弟子一齊回禮，事也就這麼定了。其實遊方心裡也非常滿意啊，且不說牽機箭是一件難得的法，用非常多，而且這次拜訪牽弓派，最佳的結果也就是這樣了。

當天晚上正式設宴，欣清和尚不在，大家也不用吃齋了，在酒桌上推杯換盞喝的十分酣暢。蘇茉爾雖是位‘婦’，但做爲領外堂事務的長老，的酒量可是相當的好啊，也有意想試試這位年輕英俊的蘭德小前輩，席間故意逗他拼酒。

遊方表現的非常開朗大方，你敬我就喝唄，喝到後來，蘇茉爾已是面生紅，不敢繼續敬了，再喝下去要闢的是，西遊方還面不改‘’呢。結果遊方端起杯子開始敬了，蘇茉爾連連求饒說方纔得罪，其-它幾位長老也開始擋酒。到最後連同掌‘門’加四位長老總共五人讓遊方灌倒了三個，事後對這位小前輩是更加佩服。

酒量好其實不能代表人怎麼樣，但在適當的場合，確實能夠帶起一種氣氛，讓人覺得豪爽痛快。像他們這等高人行止自重，平常也很喝到帶醉失態的程度，也就是今天酒逢知己，氣氛和緒都喝出來了，滿座盡歡。

第二天遊方本打算告辭了，遇見欣清和尚是意外，遊方有心助他修復蓮華地脈但也沒時間 耗下去，藉機請牽弓派幫忙併結一場善緣那是再好不過。他想走，但牽 弓派衆人無論如何要挽留，第一次來到岫巖怎麼也得在附近遊玩一番，讓衆晚輩儘儘地主之誼。

遊方也沒有矯，多留了一天，去臥鹿山效聖寺參觀。這是欣清和尚特意說的地方，建議遊方有時間去看看，他本以爲是什麼名山寶剎，結果到了地方一看，只是一道很普通的小山崗 和一座很不起眼的小廟而已。