按唐朝尚的想法，吳玉應當在此地尊照門規儀式爲下一代無衝派掌門，完傳承的正式迴歸。無衝派的傳承信是一支大五寸高的帶柄金鈴，吝無衝鈴，當年金陵郊外的大戰後已經失蹤。後來唐氏兄弟按照堂中存留的圖譜典籍記載，又打造煉化了一模一樣的一件。

新打造鈷無衝鈴，雖然凝聚了唐氏兄弟多年的心與神念淬鍊之功，但比起無衝祖師顯化真人的，神妙之還差的很遠，只是一種替代象徵而已，其威力恐怕還不如堂中保留的其他幾件法，比如不久前在璇璣峰上損毀的一對銀龍劍。

霸堂祉師皮中保留了顯化真人的連蛻真，還有歷代門中傳承譜系典籍，若干重要的法，這裡應該是最爲蔽與安全的場所安佐傑時無衝派的傳承不興趣，但在如今個特別的時機，他必須控制無衝派的傳承象徵，才能夠名正言順的掌握朝和集團這個外圍，否則只怕部高層不服。

安佐傑若得勢之後再經過一番清洗，哪怕最終把無衝派的名義一腳踢開也無所謂，而唐朝尚率領的組織銳被一網打盡，從某種程度上也是幫了安佐傑一個大忙。但他此刻仍然顯得很謹慎『畢竟唐半修生死未知，而那位神的閣主還沒有出現。

唐半修隨著凌無虛走進山崖，兩株古樹後竟是嵌在巖腹裡的一座古祠，分不清究竟是佛寺還是道觀，因爲左右供奉的分別是神像和菩薩『真人等大小。這祠堂也就和普通的一間廳堂差不多大，正中卻無神壇供奉，而是一面山屏。

此山屏應是天然形，卻經過巧妙的人工鑿建，凝鍊綿山悠深的靈樞之氣，假如在崖外以高人的神識查探，因此jl屏的存在，山勢地氣渾然一，本發現不了有這麼一個地方。除非攀到高鑽樹後落蘿掩映間，親眼看見才能查覺。

繞過山屏，後面是山中的一條甬道，天然的巖石裂隙形的空，又經過了人工的鑿建，口很窄往深漸行街寬，空氣彷彿是流通的.，溫度和溼度都非常合適，而通道兩側還鑿建有小型石室，是歷代高人的閉關之所。

再往前是是人工修建的一道牌樓，象徵著山中門戶，牌樓後就是這個山腹巖最寬敞的地方，也就是祖師殿。

祖師殿正中有一七尺高青玉壇，臺上端坐著無衝派祖師顯化真人的真蛻彩塑造像。雖是千年蛻『但這位真人眼簾徼閉似神氣開閿，如靈樞宛然運轉山外綿綿天地氣息。

桀驁不琳的唐半修走到這裡也不噤肅然起敬，未至牌樓就已經端正形整理僧袍，準備殿中跪拜了。百度搜索就在這時有一行人從青玉壇左右兩側快步走了出來↑以安佐傑諱首迎到牌樓前，做了一個讓唐半修月.瞪口呆的作。

只見他們很整齊的撲通跪倒在唐半修面前，一律頭披白麻偕、袖戴黑紗，臉上滿是哀慼之。安佐傑跪在牌樓下淚流滿面道：“總教練，您終於回來了，是我無衝派不幸中的萬幸啊!我這幾日在後山設靈堂祭莫二老闆與殉難的同門，也一直在向祖師祈福，希您能平安歸來。璇璣峰一戰，安佐傑奉命離去卻沒想到會是這種結果，在此向您請罪了

雖然已聽說安佐傑在山中設靈堂祭奠二老闆，但親眼見到他如此舉止『唐半修還是大吃一驚。安佐傑這個洋鬼子啥時候學會玩這套了，披麻帶孝，還列隊跪迎請罪？