一把六尺長劍，隻消半個時辰，就有兩千人了周烈的劍下亡魂。

王莽和他帶來的五千軍終於明白，為什麼周烈在西北軍營裡會有那麼高的威，這位曾橫行在大漠和草原上的西北殺神，單憑手中一口劍，真的能抵得上天下兵馬。

這世間怎麼會有如此強悍的人！

軍開始後退了，早已蓄滿弦的攻城大弩也終於發，也不知道是誰第一個鬆開了弩弦，第一弩矢帶著千鈞巨力飛向周烈的時候，另外九張大弩也一起發了。

十弩失，沒能奪走周烈的命，卻將軍最後一點信心徹底垮。

周烈在原地站定，將劍鋒挑在了飛向他的第一弩矢上，這一次，他出手的速度不算太快，在場的人都看到了他翻轉手腕的作，也看到了劍鋒和弩矢無聲地接在了一起。

在下一個瞬間，所有人都聽到了一聲巨響，接著，弩矢被挑飛，直衝著皇陵外圍飛了過去。

第二支弩矢、第三支弩矢，隨後又是第四支、第五支……，每次周烈翻轉手腕，都有一弩矢被挑飛，在衛軍中的眼中，周烈每次出劍似乎都沒有耗費太大的力氣，十張攻城大弩對於周烈來說，是那麼的不值一提。

最後一弩矢飛向了皇陵外圍，周烈甩了甩劍上的跡，走向了站在他對麵的軍。

他前進一步，軍就後退一步，直到他們退無可退，才站在原地，一雙雙眼睛全都注視著周烈的作。

此刻出現的周烈麵前的，是一個年紀不過雙十的弓弩手，他怔怔地著周烈，默默舉起了手中的弓弩。

這種舉完全是下意識的，他知道自己傷不了周烈，但還是舉起了武，他的手在劇烈地抖。

周烈沖他笑了笑，出手，在小卒的肩膀上輕輕拍了兩下：「我本不想殺人。」

淡淡的一句話，彷彿能將小卒的心口撕裂一樣，他扔掉了弓弩，下一刻就抱著頭，渾發地跪在了地上。

那些站在小卒後人默默移著腳步，為周烈讓出了一條通道，趙飛燕就站在這條路的盡頭。

趙飛燕看著周烈，臉上滿上收不住的笑容。

周烈默默地來到趙飛燕麵前，用一隻手將卷在懷裡，隨後就抱著，走向了皇陵的口。

北風吹過，吹散了籠罩皇陵的霧氣，也吹散了王莽鬢間的長髮。

四月的風不知為何多了幾分寒意，王莽迎著北風，口中反反覆復隻剩下了一句話：「周家兒郎，天下無雙……」

走到皇陵口的時候，趙飛燕朝著王莽看了最後一眼，摟著周烈的脖子，不解地問：「就讓他這麼活著嗎？」

周烈默默點頭。

趙飛燕：「可他殺了傅皇後，還要篡漢。」

周烈：「王莽篡漢，這是天下大勢，我可以救你，但不能違背天命。不過，我今天不殺他，也會有別人來取他命。」

趙飛燕：「如今王莽大權在握，除了你，誰還能殺得了他？」

周烈：「聽莊君平說，那個人劉秀，我沒見過那個人，不過老莊見過，他說，劉秀將會重鎮大漢天威，為一代聖主。」

這時趙飛燕也對莊君平產生了無限的好奇：「總聽你說起這個老莊，我都想見見他了。」

周烈笑了：「咱們這就去蜀南，老莊釀了一壇好酒，咱們不趕去，他就要一個人把酒都喝了。」

「就知道惦記你的牙口。」趙飛燕笑著說了這麼一句，就默默靠在了周烈的懷裡。

沒有多人知道曾發生在陵塬的這場大戰，幾天以後，王莽訃告天下，說趙飛燕和傅皇後在守皇陵的當天就自殺亡，從此以後，王莽止世人再提及周烈這個人，長安城中那些關於周烈謠也在一夜之間徹底消失。

防民之口，？甚於防川；？川雍而潰，？傷人必多。

公元８年１２月，王莽代漢建新，建元「始建國」，宣佈推行新政，史稱「王莽改製」。

地皇三年，劉秀在舂陵起兵反莽。

公元２５年，劉秀在鄗城登基稱帝，而鄗城，正是周烈發跡的地方。

從公元２５年到公元３６年間，劉秀耗時十一年克定天下，為一代雄主。

古籍上說，周烈離開皇陵以後就帶著趙飛燕到了蜀南，趙飛燕一直活到了八十多歲才病逝。

至於王莽當初帶到陵塬的兩萬衛軍，確實隻死了兩千人左右。古籍上說，周烈進皇陵的時候「智走天關，未殺一人。將視之，念兄壯威而盲」。

我也不知道這段話該如何做解，隻是大概能明白，周烈沒有在進皇陵之前殺人，他進去的時候有將士看到他了，卻裝作視而不見。至於「智走天關」中的「天關」，和「念兄壯威」我就不太理解了。

念兄壯威，大概是說，圍守陵塬的武將不是周烈的親族兄弟，就是曾經跟他一起打過仗，他知道周烈的厲害，不敢周烈的鋒芒，於是才裝聾作啞，將周烈放皇陵的。

而天關嘛，我真心是沒辦法給出什麼解釋了。

其實在翻譯這份古籍的時候，像這種不太容易解釋的句子還不是最大的難點，整卷古籍，洋洋灑灑兩三千字，卻一個標點符號都沒有，別說是翻譯，是看到那些麻麻的文字我都覺得頭疼。

至於古籍中的容嘛，我也覺得十有**是杜撰的。

周烈的劍我是見識過的，好像沒有古籍中說得這麼出神化吧，一個人對戰五千兵，還能全而退，這已經遠遠超越了當年的楚霸王項羽，在我看來，這種事和神話傳說沒什麼區別。

且不說周烈的劍是否真的到達了那樣的境界，單說趙飛燕吧，燕瘦環，趙飛燕和楊玉環，這兩個人算是中國歷史上最出名的兩大紅禍水了吧，周烈竟然能和趙飛燕產生這麼深的隔，而且還功把趙飛燕「拐」到蜀南，這在我看來實在是太過驚世駭俗了。

如果古籍中的容全都是真的，那趙飛燕的豈不是和周烈一起埋在墳山下？

莊師兄也覺得，古籍中的容恐怕是來自杜撰。

可既然是杜撰，寫下這卷古籍的人有為何要將它藏在大堂的木樑裡，這一藏，就是千餘載。

對於此，我和莊師兄隻能麵麵相覷，誰也無法給出答案。

到寄魂莊大堂重新蓋起來的時候，我和莊師兄又鏤空了一木樑，將這卷古籍放了進去。

周烈的故事到這裡就結束了，接下來我打算聊聊瘋和尚的事，就是那個曾在八十年前在黃河口製過鐵龍灣的那個瘋和尚。

在去年的五月份前後，我去百烏山看老夫子的時候，也是無意間聊起了鐵龍王的事，老夫子說，那個瘋和尚很可能是於八十年前失蹤的百烏山長老莫流子，這位長老出現在黃河口的時間，正好就是他失蹤的第二年，而且老夫子曾聽人說過，莫流子離開百烏山之後就皈依了佛門。

老夫子還說，當初那個瘋和尚的所作所為，都非常符合莫流子的格特點，而在莫流子的上，也一直藏有一個神的銀盒。