這一路走下去，到底會有多人信高方平並不知道。但這不重要，隻要有一個，哪怕區區一個，火種就有了，以高方平蠱人心的能力，遲早開枝散葉。

到那個時候，這場護路戰爭的主就是山民，對於他們就是保護家園。所以這仍舊是全民戰爭的一種。

否則於對立，離群眾，依靠派軍隊來護路、絞殺山民，投十倍的人力力也是鏡花水月。

就是這個原因，古代吃不飽的年代裡，幾乎冇有政府真正剿滅過土匪，土共例外。那些僚他們甚至無法分辨人們到底是不是匪。於是政務如何能好得起來？

會者不難難者不會，這個時代的川中全是這種形勢，這就是必須大魔王川的原因，彆人做不了這些工作。譬如僅僅進錦州到現在的兩次事件中，換種師道的話，會是剿滅兩個寨子，雖然威懾了，但和其他的山民就再也不會是朋友了。

換一般僚那就是多一事不如一事，什麼也不會解決，留下爛攤子繼續等著。

然而高方平一個人冇殺，已經修了兩個橋，和兩個山民村寨建立了信任機製。朋友說不上，但高方平心裡比誰都清楚，以我大魔王的洗腦能力，那些山民間已經有至一半人願意信我了，另外一半會謹慎觀察。

於是高方平心中有數，有了這些“山神”作為班底，打贏這場天路戰役隻是時間問題……

就此一路走下去，又遇到了好幾波半民半匪的存在，無力，都被豬平給“複製粘”了。

大魔王就這麼簡單暴，和牛明白們冇啥區彆，總結出一套模板範文後，就會一次又一次的用。梁姐畢世靜聽大魔王第一次說“哪怕就信我這一次”時，那是又又熱沸騰的。

後麵就醉了，大魔王幾乎對所有山民都這套模板，甚至一個字都懶得改。

高方平纔是覺得們弱了，我小高又不是文青，不想搞什麼文學上的求新求變。老子們乃是工業黨，工業的一大特征就是標準化，可複製，流水線，高效率。

不可避免的，高方平在錦州山道上那副“披肝瀝膽的認錯”形象，真的在山民之中傳開了。

有道是從人類行為學講，大家喜歡會認錯且願意糾正的人。這才接地氣。隻要反駁一句，對山民說“你們苦這不是我的錯”，哪怕事實如此，就真正站在了他們的對立麵，這就離群眾，這也是自我批評的必要和髓所在。

高方平對著山民們裝了數次：哪怕就信我這一次。

已經被冇文化的山民們把這個說辭引為“大宋第一雄語”了，人都是的，哪怕明知員喜歡胡說八道不可信任的況下，也有一部分人願意再信豬平一次。無他，他們覺得豬平和其他當的有些不一樣。

就這麼的，經曆了無數場的演講後，終於快進錦州城。

城外十裡亭，鄧洵武帥錦州數十員，組了較為隆重的儀仗，等著迎接高方平。

大隊人馬來的時候風塵仆仆、灰頭土臉，連他高方平都一副逃難的模樣。整個隊伍裡大包小包的，帶著各種各樣的山貨。

員們幾乎舌頭掉在地上，就連鄧洵武也不尋思：他們這些鳥人是改行做了商隊呢，還是做土匪把山道上的山民給搶了？

思考著，老鄧他禮節不差，麵麵俱到的走前鞠躬，“下錦州知州鄧洵武，帥麾下諸，參見明府。”

其餘員紛紛跟隨著。

這老頭當然和大魔王不對付，遙想當年，就是這老傢夥在張懷素案時，帶著百來堵截的，那時他乃是大宋常委之一，刑部尚書兼尚書右丞。高方平區區一個縣級永樂軍知軍，真個被他們欺負的冇脾氣，好在老蔡及時的趕去救場了。

張懷素案後，鄧洵武的不合時宜讓蔡京非常不滿，加之蔡京當時為了示好小高，於是一腳把老鄧給擼了下去，川一乾就是近六年。上個三年任期，他就是知永康軍（管理都江堰）。其後冇出幺蛾子，就弄來錦州這個地方知州。

現在錦州財政雖然不算好看，然而鑒於其地理位置的重要，以及糧食厚，建製上也是上州，級彆比永康軍高兩級。

所以鄧洵武從永康軍任期滿了後，知錦州，算是開始回，不出幺蛾子的話最多再三年，他就又蹦躂回京去了。然而讓鄧洵武雙眼發黑的在於，眼看政治HP就快回滿之際，傳來了大仇人高方平帶宰相職務判都府路的訊息。

現在麼，鄧洵武想死的心都有了，豬平一川那麼我老鄧基本廢了，此生無法指，路也就如此這般了。

懷著這樣的心病，老鄧既是抱有了很深見，卻也不想在明麵上得罪豬平，至表麵工作得麵麵俱到的，否則被這酷吏又找一些理由，那就真的晚節不保，如果被他擼去雙流知縣的話，媽的那才無見家鄉父老。

老鄧也是都人，正是雙流縣走出去的人。年紀大了的人都思鄉，回雙流當然是好事，然而這些麵子的讀書人隻喜歡錦還鄉，或者如蘇轍那樣大圓滿了後，一輕回鄉，那就清流了。

曾經做到了常委之一的人，若被整了以一個知縣份回雙流去，那還不如死了算了。

YY完畢，其餘員低著頭，而老鄧不知豬平葫蘆裡賣什麼藥，這小子一點不尊老，趾高氣揚的騎在馬上，仍舊不下馬禮？

禮儀上，彆人見禮後，上下轎下馬就禮了，代表滿意禮節了。然而看豬平這飛揚跋扈的態勢又擺譜了，不下馬，當然就是他小高不滿意禮節。

於是全部人大為尷尬，更是紛紛把腰彎了一些，形了一大片人撅著屁的態勢。

“這個有時候啊，本堂就在想，何為禮義廉恥。”高方平騎在馬上侃侃而談。

鄧洵武打算介麵，從聖人角度解釋一下禮義廉恥，卻被高方平指著道：“你閉，我不喜歡被人打斷了。”

老鄧要是還年輕的話，鐵定一腳把他從馬上踢飛，可惜現在隻能苦笑著搖頭了。

高方平又道：“看看你們的樣，坐的是寶馬，住的是大宅子，玉扳指一個比一個綠，一個比一個大腹便便。真個是威風八麵，舉著‘肅...著‘肅靜避讓’的牌子，一出門就弄的鬼神避之，飛狗跳。此種無比牛的氣場，的我是相當的自卑。我那麼，你們那麼多，我冇首飾，你們一個個的、脖子上的珠子比人家狗鏈還，我上無，你們一個個老持重三縷長鬚仙風道骨，怎麼看這都是個將軍的場合，這禮儀嗎？”

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就算是一群學問人，也麵麵相視了起來，要這麼說的話，還真被他豬平以對比的手法，詭辯的思維，側證了老子們無禮儀。難怪他不下馬。

於是員群了起來，更低調了些，有的故意著肚子，不顯得那麼胖了，有的用寬大的袖子，把手上的名貴玉扳指遮掩了起來。都在作為，不一而足。

老鄧扭頭瞪了他們一眼，尋思你們這些傻子竟是信了他豬平？這小子整個一腦殼有坑的害人，以為這樣他就對你們有好了？

然而高方平真的轉了，有了這個作後就下馬了，把馬韁給京後，一擺手，和鄧洵武平排一起向錦州城走去。

就此一來肅靜了，在冇有一個人說話，全部陪著大魔王無聲的散步，東看看，西瞧瞧，冇人知道他想開什麼腦……

錦州街市還算熱鬨。資富程度比之汴京差遠了。但是人口眾多，集程度甚至不低於汴京，人來人往的在一起，顯得相當歡樂。

資種類雖然不夠富，不過得益於得天獨厚的地理條件卻很充足，價很低。

始終冇人說話，肅靜避讓的牌子也被他們給藏起來了，所以大頭百姓就冇心冇肺的樣子，不會如同城管來了那般飛狗跳了。

其實看這裡百姓的態勢，以及街市的繁鬨程度，明顯的和當年的江州區彆太大。所以在政務上，高方平也相信鄧洵武這傢夥並非一無是，不說他有多大作為，但看街市的這個氣氛，他到也冇真的和老百姓對立，冇拉過太大仇恨。

東街幾夥賣藝的賺來了不吆喝，錦州的圍觀眾們覺得還算新奇，便紛紛扔出幾個鐵錢在地上，有的相對富裕些，會放一個銅錢在賣藝漢子的兒子手裡。

差戾氣也不重，懶洋洋的樣子會和外鄉的賣藝人流幾句，眼尖的京便發現賣藝漢子會笑著放兩銅錢在差袖口裡。

這其實在大宋已經算是很正常的溫和行為，高方平也懶得多管。

這個時節，西街有很多賣果乾的，還有他們特製的栗子杏仁什麼的。