過了好一會兒，張鸞山才苦笑著開口道：“紫府這是把我架在火上烤啊。”

張鸞山的婚事，不僅僅是他一人之事，還是整個張家的大事。上莞可是炮轟過上清鎮的，要他迎娶上莞，家族部的阻力可想而知。

李玄都自然明白這個道理，只是他相信張鸞山能夠解決這些阻力，問道：“安寧兄答不答應？”

張鸞山沒有急於給出答覆，而是問道：“上宗主如何看？”

李玄都答非所問道；“我不會做地師，上師姐會繼承地師之位。”

話說到這個份上，已經十分骨，沒有半點遮掩和溫，張鸞山自然十分明白，這是李玄都給上莞的條件，上莞多半會同意下來。因爲陸雁冰也好，上莞也罷，都不是悲秋傷月的子，反而是功利心極強。

再有就是，他們這些居高位之人的婚事，除了極個別例外，都是十分次要的原因，張鸞山和上莞同樣明白這個道理，不會苛求什麼，退一萬步來說，若是覺得憾，大可親之後慢慢培養，也不是不行。

張鸞山道：“似乎太倉促了些。”

李玄都道：“我不希人亡政息，我也不希道門二世而終，我希能夠一直延續下去。”

張鸞山忽然問道：“當初紫府支持我繼承大天師之位，你該不會在那時候就開始謀劃此事了吧？”

李玄都笑道：“人生不滿百，常懷千歲憂。”

張鸞山又沉了片刻，說道：“既然是爲了道門一統，我又如何能夠拒絕？只要上宗主不介意，那麼我也不介意。”

李玄都掌道：“好極，上師姐那邊，我不好親自去說，待到白絹回來，我會讓代我出面。”

張鸞山起告辭。

李玄都獨坐書房之中，又思考起陸雁冰的婚事，這就有些難了，總結起來，高不低不就。家世低的，陸雁冰不願意，家世高的，又沒有合適人選。倒不是說非要親不可，是李玄都希通過一系列的聯姻消弭正邪雙方的分歧，進一步整合道門，不至於解決了儒門這個外部強敵之後，道門再起鬥。

與此同時，秦清也率領大軍過潞縣，留下萬餘守軍後，徑直往帝京而來。

在這個時候，玉真大長公主仍舊沒有返回帝京，還是居住在帝京城外的玉盈觀中。

秦清派了秦不二先一步前往玉盈觀拜訪玉真大長公主，他本人在收到李玄都的信後，帶著秦素去往玉青園。

五月二十一，秦清造訪玉青園。

李玄都與道門衆人相迎。

衆人寒暄之後，李玄都和秦清兩人來到書房談，就連白繡裳和秦素都不知兩人的談話容。

這讓道門衆人和遼東衆人猜測紛紛，連兩位夫人都瞞著，兩人要商議什麼驚天地的大事？

秦李聯盟，秦清和李玄都是關鍵，如果兩人出現什麼分歧，輕則人心不穩，重則半途而廢，好些人都爲此而到憂慮，只是誰也不敢貿然去問，只能是猜測。

其實李玄都和秦清商議的事，於當下而言，並不算什麼要之事，更多是對未來的展。

翁婿兩人經過簡短的寒暄之後，李玄都開口問道：“當年我與地師徐無鬼去往玉珠峰，在太虛幻境中遇到了秦家先祖秦唯肅，地師說他因爲執意迎娶一位魔道子而爲家門所不容。”

秦清點了點頭，說道：“確有此事。”

李玄都接著說道：“由此，我與地師談到了所謂的魔道。地師說無論是正道邪道，魔道佛道，亦或是儒道墨法，任憑經典如山，文字似海，法螺吹得天花墜，若是不能平定天下，使得百姓安定富足，便註定不能長久。所謂魔道，生於困苦，死於太平，興盛一時，轉眼間又盛極而衰，魔道之死，本原因並非是三教之打，而是因爲世道之變化，可謂是其興也焉，其亡也忽焉。這迅速崛起和迅速衰落的背後，便是人心所向。”

秦清的臉凝重幾分。

李玄都道：“地師還說，他一生所見所聞，廟堂也好，江湖也罷，同樣是‘其興也焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一地，乃至一國，都是在不斷重複前人舊事。”

“一朝之初，吏治清明，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，只因那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而漸漸好轉了，朝廷穩定了，也就漸漸怠惰了，數變爲多數，繼而怠惰風，雖有大力，無法扭轉，並且難以補救。也有的爲功業所驅使，黨同伐異，到人才漸見竭蹶、艱於應付的時候，形勢便複雜起來了。煌煌史冊，‘政怠宦’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，正應了那句話，秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”

“初時，我還不深，可隨著我整合道門，卻是漸漸有了幾分明悟和同，所以我想請問岳父，遼東諸公奪取天下之後，能否在天下之間找出一條路，跳出這個重複了無數次的怪圈？”

秦清久久無言。

李玄都不是問秦清應該如何奪取天下，而是問奪取天下之後該怎麼辦？

僅僅是換一個姓氏，換一個皇帝，李玄都是不滿意的，哪怕這個姓氏是他的岳家，這個皇帝是他的岳父。

如果只是爲了換個皇帝，李玄都何不自己去做？

這是一個千古難題。

秦清不好貿然回答，不過他也的確思考過這個問題。

秦清回答道：“文治國必三冗叢生，武人治國必干戈四起，世家治國必上升無門，一家治國必蕭牆禍起，一人獨治必萬馬齊喑。”

“治國如治病救人，治病講究對癥下藥，既然要對癥，那就說明世上沒有包治百病的靈丹妙藥，如果有，那一定是毒藥，把人毒死，自然百病皆消。”

“聖人之道，隨世道的變化而變化，地師所言，看似一直在不斷循環，可這個循環其實是螺旋上升的，一次次興亡，一次次前進，並非原地踏步。不同的世道適行不同的規矩，就拿郡縣制和分封制來說，郡縣制無疑是要比分封制更爲優秀，祖龍一掃六合之後，實行郡縣制，二世而亡，白帝有於此，分封諸王，有了四百年天下，可見好的不一定是適合自己的，就好比一把重劍，威力固然比木劍更大，可更適合孩的還是木劍而非重劍，重劍反而會傷到孩。若是紫府抱著找到一顆靈丹妙藥而解百愁的想法，又與那些妄圖用一部聖人經典開萬世太平的儒生有什麼區別？”

李玄都正道：“教。”

秦清繼續說道：“世上有長生不死之人，卻沒有永恆不滅之人，長生之人也有死道消之時。一種規制，能管得了幾十年，就已經非常了不起，如何能持續千百年？紫府曾經與我談過釐關稅收一事，在最初設立的時候是十分好的律法，可到了如今，已經不合時宜，反而了弊病。”

“所以我所思所想，不敢說是破局之法，只能說是一種嘗試。我讀史書，幾大王朝由盛而衰的關鍵，在於抑制不住天短視的地方朋黨，今日大魏便是一個絕佳的例子。君子之澤，五世而斬，五代人之後，就逐漸陷紫府所言的怪圈之中，各自抱團，壁壘森嚴，不因任何技藝、律法、規制、道理而改變，此乃人。江山易改本難移，如何能改變人？”

李玄都嘆息道：“人無法改變。”

秦清緩緩說道：“這個怪圈就像一條鎖鏈，是每個朝代都無法避免的，就好似大勢所趨，不因某個人的意志改變，正如心學聖人也無法扭轉儒門的頹勢，只能黯然離世。所以重要的不是掙鎖鏈，而是完自己應盡的責任。”

李玄都陷沉思之中。

秦清接著說道：“如何戴著枷鎖完自己的責任？我想的是，孤不生，孤不長，調和，方是圓滿。乾上乾下，朝廷是，可還了一個來制衡朝廷。”

李玄都心中一。

然後就聽秦清說道：“我打算讓道門來做這個‘’，與朝廷調和，達和諧。”

秦清隨手在虛空中畫了一個雙魚，緩緩旋轉。

李玄都著雙魚中的兩個圓點，若有所思道：“你中有我，我中有你。”

秦清點頭道：“正是。”

李玄都心中瞭然，不得不佩服秦清了。

秦清沒有過分探究如何避免這個怪圈，而是給出了一個代，給了李玄都一個代，讓李玄都來制衡他，也給了道門中人一個代，讓道門來制衡朝廷。

至於道門能否制衡朝廷，那就是李玄都要做的事了。

李玄都不得不承認，秦清說的未必是對，最起碼不算錯。

秦清最後說道：“紫府所說的這條路，也許存在，但要經過不斷嘗試、不斷糾正、不斷改變，最終才能找到它。也許我們看不到這一天，但我們也不必失，一代人有一代人該做的事，我們只要盡到自己應盡的責任就行了。”