劉邦一拍額頭，覺到十分無語，原來諸葛亮七擒孟獲這件事竟然也是假的。

這是在是無法接。

殺白蛇的不都是許仙（詭道聖君）：

“你們造假造的也太厲害了吧！”

“諸葛亮上所謂的神機妙算的戰績，那全都是虛構的呀！”

“就這，他就能爲炎黃軍事能力的天花板嗎？”

“你們就這樣拉低炎黃古代軍事能力的平均值嗎？”

“我覺隨便一個將軍過去都能吊打他。”

“怪不得很多人都說諸葛亮的軍事能力不行，這也別怪人家說的這麼直白，”

“人家就是按照真正的戰績來說話的。”

……

武則天也是連連搖頭，對這種虛假的戰績更加的痛恨。

幻海之心（千古一帝，世界霸主）：

“有的人黑武則天，那就只說出打敗的那幾仗，從來不提武則天打勝的那些戰爭。”

“我是萬萬沒有想到，吹諸葛亮的時候，因爲諸葛亮沒有打過勝仗，竟然給他虛構了這麼多。”

“這待遇也太好了吧！”

“我怎麼覺李二都沒這種待遇呢。”

…………

李世民也有這種覺，不過他倒是不在乎，畢竟自己是靠真才實學。

打仗這方面他可從來沒有怕過誰。

他唯一覺得鬱悶的就是在治國方面，能力確實不如秦皇漢武。

千古李二（明主罪君）：

“所以說，其實李世民還是可以吹一吹的。”

“畢竟李世民那是有吹的資本。”

“但這吹諸葛亮的軍事能力我就看不懂了。”

………………

劉禪此刻要笑瘋了，諸葛亮可是他一生中最厭惡的人，支配了他的人生好多年。

看見諸葛亮倒黴，他比誰都開心，就差放個鞭炮慶祝了。

而此刻的宋徽宗臉鐵青，他覺陳通簡直太難纏了，我特麼都說史書上有過這個人了。

你竟然還給我來這一出！

這不是打我的臉嗎？

最瘦金：

“難道史書上沒有出現名字，就一定可以斷定這個人不存在嗎？”

“你這說的也太絕對了吧！”

“史書上籍籍無名的人那也很多啊。”

…………

陳通哈哈大笑，就等你這句話了。

陳通：

“史書上籍籍無名，那只有兩種可能。

第一，這個人的確從來沒有存在過。

那是據不斷的以訛傳訛，虛構出來的人，比如說炎黃四大人之一的貂蟬，那就是不存在的，

但很多人卻認爲貂蟬真實存在，這就是由於歷史不斷被曲解之後所誕生的一種現象。

甚至都爲了一種文化，你問邊的人10個人，有9個人都認爲貂蟬絕對存在過。

而七擒孟獲是怎麼誕生的呢？

三國時代，從來沒有史書記載過孟獲這個人。

在這兩本史書上出現孟獲的名字以後，還有他一些模糊的事蹟，後面的史書就越來越不靠譜了。

當宋朝司馬寫資治通鑑的時候，他又把這一個事件重新加工了一次。

也就變了三國演義中，7擒7縱的原型。

而在之後，羅貫中又對司馬遷寫的這一部分進行了藝加工，

這就出現了你們最爲悉的諸葛亮七擒孟獲，還有什麼火燒藤甲軍。

這其實都是經過一次又一次的加工之後所產生的結果。

所以，孟獲的產生，有可能就是這種謠言累積之後的結果。”

...............

朱棣一拍大，他這下算是聽明白了。

誅你十族（盛世雄主）：

“這不就跟說武則天掐死了自己的兒嫁禍給皇后一樣嗎？”

“在武則天的那個時代，是沒有這種史料的，甚至當時從來沒有人去從這個角度罵過武則天。”

“可當幾百年之後，就出現了繪聲繪的描寫。”

“什麼武則天在什麼地點，什麼時間，親手掐死了自己的兒，就跟親眼所見一樣。”

“這不就是一個套路嗎？”

“我就想說一句，陳壽本來就是蜀國人，而且還在劉禪手下當過，”

“如果歷史上真有七擒孟獲這麼大的事，他作爲一個史，真的就可以視而不見嗎？”

…………

曹哈哈大笑，這種況還嗎？

他曹本就沒有說過“寧讓我負天下人，不讓天下人負我。”

但現在你問炎黃的這些後代，10個人裡面有10個人都相信，這句話是曹說的。

但這也沒什麼，我老曹就是這麼牛，啥謠言咱都不怕！

人妻之友：

“三國時代，如果真有炎黃四大人之一的貂蟬，”

“那曹還能看得上江東二喬嗎？”

“當然，曹肯定是全都要！”

“那曹的詩歌裡面必定要提這個貂蟬，攬二喬於東南兮，擁貂蟬於西北。”

“人生簡直太完了！”

………………

啊呸！

你就知道禍害人家老婆嗎？

劉邦此刻真鬱悶，爲啥在漢初的時候，就沒有這樣的人讓他覬覦呢？

唯一的一個人虞姬，竟然還讓項羽那個天殺的給宰了，這是沒有給他一點機會啊。

而現在大家也彷彿明白了，歷史上很多謠言，他是怎麼累積迭代，最後固化在人們心裡的。

原來人們口口相傳的很多東西，竟然在歷史上真的不存在。

劉禪哈哈大笑，看著諸葛亮被人揭短，那比看見他爹倒黴更高興。

樂不思蜀：

“這下知道謠言是怎麼誕生的吧！”

“這下你也看到有些史，他們寧願選擇這種不靠譜的史料，那也不願意相信那個時代的原始史料。”

“這就節啊！”

…………

宋徽宗臉相當不好看，一方面是陳通說這話的確在他們的痛點上了。

他們去吹諸葛亮的話，孟獲不存在這個事，就真的狠狠地扇了他們一耳。

而最讓宋徽宗鬱悶的是，他們宋朝人寫的史書，咋會被這麼多人集抵制呢？

他覺得這肯定是李世民的鍋呀。

不由得在心裡面狠狠地鄙視了一下李世民。

我們宋朝的史就是給你收拾爛攤子，這纔在史學家的眼中沒了節的。

最瘦金：

“你只說到了這一種況，那如果不是這一種況呢！”

“那又該怎麼說？”

…………

陳通看到他還要死纏爛打，那咱就給你說的明明白白的，讓你徹底死了這份心。

陳通：

“第2個況那就是，孟獲的地位太低，實力太弱，他沒有資格出現在史書上。

你難道不清楚：古代人所追求的就是青史留名嗎？

不要以爲青史留名很簡單。

很多人在史書上那都沒有名字，

就是因爲他們的份不夠，所造的影響不大，對那個時代來說可有可無。

這些史的筆是非常珍貴的，那是不可能浪費筆墨去爲他們修書立傳。

因爲只有對整個炎黃有了巨大的影響，那纔有資格留在史書上。

所以如果真實有孟獲這個人，那麼孟獲的勢力範圍就一定非常小，小到這些史都不願意把他的名字寫在史書上。

所以從這一點來推測，七擒孟獲這件事完全就是扯淡。

我看有的地圖上，竟然在三國時代的勢力分佈上，還把蜀地南中地區，劃了孟獲的勢力範圍。

這就太搞笑了。

在蜀地當時有上百個部落和土司，他們反對諸葛亮，從而造了南中叛。

這些人本就沒有統一的指揮，也就不存在像孟獲這樣聯合了中南所有土司的存在。

如果真的有這個人，那麼在平掉了南中叛以後，

這必須要大書特書，來彰顯蜀漢王朝對於整個蜀地的統治威嚴。

可是史書上只提了有南中叛這件事，甚至連誰帶兵去平都知道，

但唯獨沒有提到孟獲這個名字。

這就說明，本不存在一個可以抗衡諸葛亮的人存在。

這不過就是諸葛亮帶兵去鎮南方的這些小部落，這就屬於菜行爲，

是不值得大書特書的。

不諸葛亮去打過南方小部落，孫權也去幹過，史書上也不會寫，孫權菜有多麼高的就。

因爲這不是去打北方的遊牧文明，北方的遊牧文明，那基本上是一個統一的草原勢力。

但在南方，由於是山地存在，他們的生活非常封閉，也不會流竄。

而是在自己的小村子裡面就可以自產自銷，食不缺。

所以很多就是一個村子一個土司，怎麼可能那麼容易聯合在一起呢？