習通仔細看著自己的手掌。

無意之中，又創造了一個文明，甚至是創造了一種獨特的文明形式。

一個人的文明。

個人就是文明。

賽博坦年擁有出的能力，可以源源不斷製造魔能機甲。

同時又初步掌握能量環的力量，屠戮數百億生靈置其中熔煉。

他同時擁有了對質存在的掌控和對神存在的主宰，所有新誕生的魔能機甲都經由他賦予生命，雖不是他脈的延續，卻是他神的傳承。

他就是這個文明的父、祖。

同時，所有新生命都秉承他的意誌、理念，就像晶元灌輸一樣，在忠誠方麵無可挑剔。

人可以背叛一切，包括親人、人、朋友，集、國家、民族，卻唯獨不會背叛自己。

所以，賽博坦年的後裔都對他忠心耿耿，可以為了忠誠而拋棄一切。

同樣是無條件忠誠，賽博坦年創造的種族和蟻族有著本質區別。

蟻族都是低智慧甚至無智慧的個，離開蟻後以及蟻群這個整便會迅速死亡。

賽博坦年創造的生命都有高度的智慧，灌輸意誌和理念時一併灌輸了富的知識底蘊和經驗積累。

即便離開了族群，他們依舊能夠存活，甚至可以像種子一樣繼續紮萌芽，開枝散葉。

雖然達不到開枝散葉的程度，但也足以將一所學傳播出去，傳承下去。

在這種係下，賽博坦年就相當於蟻後的地位和作用，一個人就是文明，就是係。

習通約捕捉到了一靈。

他腦海中不斷翻滾著賽博坦年、火種、文明之類的辭彙，然後不斷向其中加其它元素。

「天依，幫我蒐集這些素材……」

沒多久，諸天萬界的係統便發布了新公告。

對係統等級3的使用者開放新許可權——火種。

係統對這個許可權的介紹是蟲皿的進階版，其中生的事不侷限於昆蟲，還可以是鳥，甚至智慧生命。

火種可創造的種不是固定的，其中有許多固定的模板，使用者可以參照這些模板進行修改，甚至可以重新編譯。

比如將獅子和鷹融合，剔除重複、無用、排斥和衝突的部分，將兩者的優點保留並有機結合，創造出獅鷲這個種。

再比如將人類與野融合，製造各種人、半人，或者禽。

火種創造的生命可以是一個獨立的個，以胚胎、兒的形式存在，如同正常的生育。

也可以是一道特殊的能量，對現有的生命進行改造，比如賽博坦年手中的火種。

這個火種給習通帶來了極大的靈。

賽博坦年對能量環的掌握和運用還很淺，但他索出的功能有極大的意義。

這是一條可行的道路。

習通立刻將這個靈進行擴充、完善、鞏固，並且發揚大，為一個穩定而可行的能力、道。

能量環掌控的不僅僅是尋常能量，還包括神能量乃至靈魂。

它自就像是一個小迴，將靈魂攝其中，從外界的大迴中剝離出去。

一個世界的靈魂、生命都被收其中，然後不斷錘鍊，千錘百鍊。

諸如貪婪、暴戾、憎惡、嫉妒、嫉妒等雜質，或者地、水、火、風等能量都被剝離、析出，分門別類的整合在一起。

決定一個人資質等級的，不是他擁有的屬有多多，而是他擁有的屬有多。

比如金木水火土，如果五行俱全，基本就是廢柴一枚了，因為數量的增加會削弱每種屬的佔有。

除非極數特殊的存在，否則擁有的屬數量還是越越好。

那麼，五個五行俱全的廢互通有無之下，是否可以重組為五個資質純粹的天才？

同樣的道理，如果將一個世界的靈魂、生命全都聚於一，回爐重鑄，是否可以鍛造出無數純粹的品？

對賽博坦年而言，殺人就是為了救人，滅世是為了救世。

如果沒有他，遷徙世界就是一個慾橫流，高層貪婪惡毒、中層愚昧充塞、下層麻木不仁的低等世界。

可是有了他的殺戮之舉，遷徙世界破而後立，浴火重生，直接越到了人人為龍的高等文明世界。

而不僅是生靈世界的運轉方式，還是亡靈世界的運轉方式。

作為兩界中轉往返的六道迴，它一向是自行運轉，信馬由韁。

習通雖然掌握了六道迴，也隻是修改了小部分規則，為自己的嫡係班底謀福利。

比如野蠻人被六道迴標記之後，死後無需迴，不會被抹除記憶，隻要塑造一個新就能原地復活。

也正是這個原因，野蠻人在戰場上悍不畏死，嗜瘋狂。

每次陣亡的野蠻人從係統主神殿重生時，都會到海洋般的歡呼。

某種程度而言，這已經是第四天災的種族天賦。

然而，習通所及的隻是六道迴微不足道的一部分，其他999999的部分依舊是循著固有的規則運轉。

舊有的規則就是據靈魂的強弱、大小、純粹、蕪雜等特徵進行評判，然後將其轉生為植、蟲蟊、飛鳥、走、智慧生命等。

人活一世，草木一春，這是長和積累的過程。

長和積累的不僅僅是他們的，還有他們的靈魂。

靈魂的長比更難，靈魂的打磨也比的積累更慢。

唯一的好就是靈魂總量大，每分每秒都意味著積累、壯大。

這就是世界本源長的由來，也是世界意誌誕生的源。

華天寶、人傑地靈說的就是這個道理。

天地滋養萬，萬反哺天地。

世界本源壯大意味著世界量的壯大，世界質量的提升。

世界意誌壯大意味著世界的防更強，可以抵域外神魔的侵和破壞。

同時，世界本源意誌可以賦予世界最優秀的生命，令他們天生擁有強大的能力、神通，為本世界「先富起來的人」。

這就是矇昧時代、洪荒時代、上古時代等特殊時期神魔遍地走的原因。

無它，世界的賦予。

可是在賽博坦年手中，這一切的一切都不復存在。

屠戮億萬生靈，本世界的所有靈魂、生命都被掠取一空。

世界意誌了無源之水、無之木，短瞬間凋零、弱化、沉寂，甚至消亡。

世界意誌散去。

六道迴崩潰。

而這一切的一切都被納能量環中，換句話說，被賽博坦年徹底支配、掌控。

他不需要萬生靈自然生長、壯大，不需要六道迴篩選、遴取。

他隻需要量的英，除了這些，其他的一切都無關要。

熔煉、萃取。

彙集遷徙世界億萬生靈的華，就一小撮最優秀的個。

同時，又將熔煉、萃取過程中析出的各種雜質整合起來，化作特殊的個。

比如，一億生靈中剝離析出的「貪婪」，將其匯聚起來，必定會誕生一個特殊的存在。

如果個無法容納所有的「貪婪」之力，那就分散為10個、100個、1000個……

甚至可以為單獨的軍團，或者種族。

這就是賽博坦文明的現狀以及未來。

在習通看來，這可以擴及到諸多世界，諸多文明。

這世上沒有垃圾，隻有放錯位置的資源。

對凡人而言，如果一種礦石中需要的分隻有10，其價值必然比不上20的，但是對神明而言，哪怕隻有1，這塊礦石也是有價值的。

因為對凡人而言，開採和冶鍊是有本的，如果礦石中的分低於一定程度，開採和冶鍊是毫無意義的，甚至賠本的。

但是對神而言，開採和冶鍊是沒有本的。

搬山卸嶺隻是翻手間的事，隨便一個意念就能令巖石崩滅、碎，析出其中的特定分。

對神明而言，隻有想與不想的問題，沒有能與不能的問題。

就如迴。

生靈歷經迴，洗去上的種種因果、業力，隨即轉生為新的生命，然後繼續長，在世界之中經歷、承，重複固有的軌跡。

是的，固有的軌跡。

人的命運實際上是早就註定的，這種註定既來自世界，又植在靈魂之中。

就像天上墜落的雨滴，無論它們向東飄還是向西飄，無論它們墜落的速度是快還是慢，無論他們最終是落在土地上還是山巖間，它們最終的目的地都是地麵，是海洋，是重新升騰為雲。

這就是命運。

可如果有一個力量將本世界所有的水都取一空，至於一，然後不斷洗鍊、淬取，為他想要的模樣。

這就意味著所有水的命運都被改變，整個水迴圈都被打破、顛覆。

這就是賽博坦年給習通帶來的啟發。

生命的意義在於什麼？

讓每個生命都獨立存在，自由生長？

對個而言，這或許就是公平、公正，是上天賦予每個生命的權利，不容剝奪、踐踏，是誓死捍衛的所在。

然而，他們並不知道，這種權利從一開始就是虛妄的存在。