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《聖手俠醫》 第二百三十章萬物共振

「對質的效用拆分並不是我國傳統文化的研究方向,幾千年來我國古代形的科技還不如現代幾百年的果。也正是因為這一點傳統文化被現代很多人否定,排斥,甚至定義為迷信,其實這一切都是我們我國文化的核心思想造的結局,因為它的定位太宏觀了。我們古代認為天、地、人、之間存在切的關聯,宏觀的來說就是天人合一,微觀的看就是天地萬之間的運轉規律,就是它們怎麼關聯的。這是我國傳統文化一脈相承的思想,它的宏觀定位可以產生大格局的聖人(如老子)但很難產生細緻微的科學家,因為我們的文化不會把一個整拆分為各種細緻微的元素,這是東西方文化的主要差異。」

「我國傳統文化是基於利用,天地萬的運轉規律而衍生的,與現代科學最大的區別就在於,同樣一個質,古代是利用它的頻率,而現代是利用它的分。關於質頻率的應用我們可以從〔五行〕這個角度來理解,五行並不是神,它隻是古人通過對萬的特徵以及其運轉規律的觀察,所建立的一個萬五分法。而這五類質每一類都有其特有的頻率,所以它們之間存在互相吸引的共振關係,這一切實際並不複雜,古代對頻率與共振有自己的說法,隻不過很多學者對古代文化的解析過於,造了很多不必要的誤解甚至被冠以迷信。」

周隊和辛穎二人,聽得連連點頭,辛穎不時給吳朗倒著茶水。

「我們古代稱這種質的頻率為氣場,是指質形而上的形態。如同頻率,氣場相對質來說是一種形的作用形態,它並不像那種可以被人吸收的能量

而是一種永遠存在的固有氣場。舉個例子,我們常聽說玉養人,玉確實養人,但如果說玉的能量可以被人吸收那麼就很怪異了,因為所有的玉失去能量後都會為死玉。人與質,人與玉,唯一解釋的通的關係就是氣場的相互同步,也就是頻率共振,古人稱之為"同氣相求",所以玉在養人,人也在養玉,"同氣相求"正是我們整個古代應用質的重要思想,可以解釋一切的懸妙的陣法、方等五行之的東西。」

「氣場,以互相影響存在的作用形態!能量,以輸輸出存在的作用形態!比如黃帝經裡有關(五)、聲音(五音)的方法,這是有明確記載的,但現代中醫避而不談,因為它很容易被人誤解為迷信。其實從同氣相求的共振角度很容易理解,比如我們人的肝臟五行分類屬木,如果我們經常接,綠所承載的氣場就會經常與我們肝臟狀態同步。由於肝臟在人所管轄的組織包括眼睛,所以我們現代有常看綠養眼的說法。再比如說紅的五行屬火,如果一個人特別上火,而他又穿一紅或蓋紅被子,那他就會更加煩躁上火。因為人上火就是因為心臟比較,而心臟又屬火,在紅氣場的同步下就會帶心臟更加,使得火也更加旺盛。如果把紅其它五行屬火的質,結果也是大同小異。凡是古代看起來比較玄妙的一些方法總是會要求者穿特定服,站在特定的方位。這一切其實都是施者在藉助各種氣場來同步(改變)者的氣場。我們整個古代的各種法大多都是如此,看起來各種能量神莫測,其實都是共振效應,這是非常科學的結論。」

「五行除了對萬的歸類以外還有一套支配萬的法則,五行生剋製化,它的主要作用是合理的融合這些五行元素的氣場。首先我們需要知道五行的法則,比如以上我們說了木與火兩個分類,在五行中,木與火是相生的關係。一個人嚴重上火,如果配紅服他會更加上火是因為紅的火氣場帶了他的心臟共振。如果他上穿紅子穿綠他的火氣就會繼續加重。因為綠為木,紅為火,而木是生火的,當兩個的靠近時,兩者的氣場就會融合,形以木助火為主的新氣場。這就是五行相生簡單的例子,它主要是以五行生剋的法則來融合各種五行元素的氣場。而古代對此類應用已經登峰造極,我們可以簡單的延一下應用來理解各種神奇的陣法。」

「真有這麼神奇啊?」辛穎忍不住問道。

「以後有空了的話,咱們可以做個試驗去檢測一下。」吳朗笑道。

「吳醫生,請你繼續說下去。」周隊連聲說道。

吳朗喝了一口茶水,沉思了一下,才說道:「所謂陣,是泛指元素在一個範圍的規則排列。比方說我們人人都聽過的風水陣,我國沿海城市以及比較大的建築開發商大多都很注重風水,這個文化在我國已經傳承了數千年。風水陣的主要用途是通過判斷房子的格局,然後據房主的需求來配置一些件來改變房子的氣場。這些件的五行屬,所放置的位置要跟房主的需求相應,而這所有的作,最終都會匯聚一個新的氣場融合進住房,而長期在住房的人,都會被住房的氣場逐步的同化,從而產生預想的效果。我們可以通過風水來調理,也可以通過風水來實現某些特殊需求,而這一切之所以能夠在無形中生效,就是因為房子與人氣場的互相同步(共振),由於是互相同步(共振),所以風水還有一說,就是房主氣場好,房子氣場就好,因為房養人,人也養房。」

「萬共振思想是對質另一種形態的應用,比起質的實際作用,質氣場在某些方麵會更加有優勢。比如醫學,古醫說"萬皆可為葯",這是它真正的層次。古醫其實就是在以共振的角度來解釋醫學調理,因為天地萬都有它固有的氣場,如草木、、數字、聲音、文字等所有的一切都可以作為共振的介質,中醫隻是看哪個方便。所以中醫的未來不會是草藥主導,因為時代在進步,我們完全可以使用更加方便的元素來作為中醫調理的介質,目前其實已經有很多研究者在嘗試還原古代的各種療法,但是沒有正規的傳承很難會有所突破,因為古代傳承的很多方法隻留下形,但沒有留下意,說簡單點就是隻告訴你用,但是沒告訴你怎麼產生的。」

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