“........自佛門斗法以來，許銀鑼開創大乘佛法，其理念於西域盛傳，點化民智，卓有效，西域信奉大乘佛法者，百萬計，朕心甚。

“大乘佛法源於中原，中原蔫能棄之，朕迎回大乘佛法，教化萬民，度厄羅漢乃許銀鑼點化之佛，佛法深，此番願皈依朝廷，乃中原百姓之幸。

“朕特封度厄羅漢爲國師，大乘佛教爲國教........

“欽此！”

金鑾殿，立時一片寂靜。

中年太監向大殿外，高聲道：

“度厄羅漢，速速接旨。”

殿外，穿著紅黃相間袈裟的度厄羅漢，緩步大殿。踏著猩紅地攤穿行在諸公之間。

諸公面面相覷，無聲的流，有人困，有人迷茫，有人皺眉，但無一人出列反對。。

他們首先意識到的是，陛下要拉攏度厄羅漢。

立大乘佛教,封國師,如此厚待，這相當於助度厄羅漢離西域佛門，自立門戶，爲中原佛教的“佛陀”。

接著,諸公們開始思忖立大乘佛教爲國教,可能會帶來的後癥、朝堂格局變等等。

但依舊無人出列反對。

首先是佛門和尚無權干政，這就失去了最重要的利益衝突。

其次,一位二品羅漢的投奔,足以削弱佛門的戰力，對於當下的大奉來說,百利而無一害。

先把人拉攏過來再說，怎麼打是以後的事。

爲混跡廟堂的讀書人,最擅長這一套。

度厄來到座之下,雙手合十,道：

“謝過陛下！”

坦然接過詔書。

在他接過詔書的瞬間，腦後果位驟然浮現,綻放出無量佛,虛空中傳來梵唱,響徹大殿，迴盪於諸公耳畔。

度厄整個人,宛如黃金鑄造，燦燦生輝。

而在懷慶眼裡,一道道磅礴的氣運繚繞在度厄側，依附與果位之上，卻不曾！

..........

西域！

“活化”的浪層層奔涌，海浪般的往前推進,所過之,大地被賦予了生命，山川被賦予了生命,城牆被賦予了生命，生靈消散一空，融規則之中。

佛陀的已經化作了山川大地，祂的意識隨著一起延、擴展,融天地法則,變了天地法則的一部分，卻保留了記憶。

某種意義上來說，祂確實煉化了整個西域，祂把整個西域的氣運都納佛門,以此爲基，吞併西域的這片天地法則。

如果沒有意外，祂會一直蔓延、擴張，直到把整個西域都變祂自己。

但就在這時，一磅礴的氣運離祂而去，從祂生生離，飄向東方的中原。

佛陀擴展的速度瞬間慢了下來，繼而緩緩停止，祂無法在同化天地，取代天地法則了。

祂擴張的勢頭停止，似乎失去了力。

當然，以祂的位格，即使強行吞噬天地法則也不在話下，仍可以繼續下去，但失去了氣運的庇護，或者說，失去了氣運這張憑證，繼續下去唯一的結局是步道尊後塵。

被天地規則同化，失去自我。

短暫沉寂後，西域大地劇烈震起來，如同一場連綿上萬裡的大地震。

一道道縱橫數百丈的地裂開，長著麻麻的森白牙齒。

大地長出了。

這些發出同一個怒吼：

“大乘佛法，大乘佛法.........”

阿蘭陀，這座聖上裂開巨，發出響徹天地的怒吼：

“大乘佛法........”

聖山上的僧驚恐的匍匐在地，瑟瑟發抖。

大乘佛法........伽羅樹、廣賢和琉璃三位菩薩，心裡一凜，各自閉眼，似乎在應什麼，或與誰通。

俄頃，三人睜開眼睛，明白了緣由，臉瞬間沉，咬牙切齒道：

“度厄在中原創立大乘佛教！”

大乘佛教分走了佛門部分氣運。

在這個節骨眼，大乘佛教了阻礙佛陀爲西域的絆腳石。

“當初我就該掐滅他不切實際的念想，或讓廣賢送他去迴。”

伽羅樹做金剛怒目狀，後浮出主殺伐的金剛法相。

他們沒怎麼把度厄羅漢放在眼裡，卻不想被這個小小的二品羅漢來了個釜底薪。

廣賢嘆息一聲，把所有翻涌的嗔念在心裡，無法分辨男的嗓音說道：

“爲今之計，只有先停下來，以香火神道的法子，將西域剩餘疆土煉山河印，掌控在手中。”

這樣做，佛陀既不用冒著被天地法則同化的風險，又能把剩餘疆土牢牢掌握在手中，等將來掠奪來氣運，再吞了山河印。

這一招本來是打算用來對付中原的。

..........

靖山城。

薩倫阿古站在荒蕪的靖山主峰，眺西邊。

他突然眉頭一皺，掐手指，以卦占卜片刻，嘿了一聲：

“好一步妙棋，以大乘佛法分去佛陀氣運，阻礙祂同化西域。雖不治本，但也算拖延住了時間。”

他形一閃，來到祭臺上，著頭戴荊棘王冠的雕像，側耳傾聽片刻，躬道：

“我亦如此認爲。”

薩倫阿古出系在腰間的趕羊鞭，輕輕打腳邊地面。

“啪！”

伴隨著清脆的鞭聲，烏涌，伊爾布的影凸顯，出現在祭臺上。

“大巫師.......”

伊爾布心說，又是我！

薩倫阿古淡淡道：

“把炎康靖三國的玉璽取來。”

伊爾布躬行了一禮，繼而化作一道烏掠向遠的靖山城。

俄頃，他駕著烏再次返回，雙手奉著三隻掌大的玉璽。

薩倫阿古凝視著三枚玉璽，聲音蒼老低沉，緩緩道：

“三國之中，靖國鐵騎在北方征戰半載，傷亡過半，國力略有下。康國臨海，魏淵率軍攻佔靖山城一役中，走的是炎國國境，康國未曾到波及，國力保存尚好。

“倒是炎國，先後經歷了魏淵率領的鐵騎踐踏、玉關攻守戰，國力折損七七八八。

“就它吧。”

大巫師指了指炎國的玉璽，一臉疼的吩咐道：

“去給佛門送去。”

這.......伊爾布驚呆了，難以置信道：

“大巫師。爲何要送給佛門？”

玉璽裡可是儲存著三國氣運的。

薩倫阿古沒好氣道：

“度厄背叛，大奉封他爲國師，立大乘佛教爲國教，分走了佛陀的氣運。祂想化西域，得費一番功夫了。”

伊爾布大喜：

“這不是好事嗎。”

他已經知道關於大劫的了，前段時間，大巫師召集了雨師納蘭天祿，以及靈慧師伊爾布和烏達寶塔，告知超品所圖。

對於他們這些同系的超凡來說，巫神一旦化天道，犬升天，他們非但能不死不滅，還可以代巫神執掌九州，爲人間神祇。

各大系的修士，品級越高，越淡泊。

在伊爾布看來，凡人就如野草，即使滅絕殆盡，也總會在不久的將來，長出一茬又一茬。

相比起來，巫神取代天道，巫師們永恆不朽，乃真正大業。

薩倫阿古搖頭：

“既是好事，也是壞事，自己去悟吧。

“本座送你一程。”

趕羊鞭纏住伊爾布，用力一甩，一道烏如流星般劃過，消失在西方天際。

..........

京城。

度厄羅漢踩著九瓣蓮臺，朝後衆人合十，道：

“多謝諸位相助。”

渾塗抹“金漆”，宛如一尊金人的恆遠大師，雙手合十，回禮道：

“事關天下蒼生，責無旁貸，大師不必言謝。”

經過阿蘇羅長時間來的調教，恆遠大師現在已經初步容納羅漢果位，能短暫借用殺賊之力，也就是說，他雖然表面上是四品武僧，背地裡其實是個二品羅漢。

儘管是短暫的。

度厄羅漢有些複雜的審視恆遠，這個放養的和尚，其實是個天生的大乘佛法教徒，如果不是修爲淺薄，或者再給對方幾十年，也許大乘佛法的奠基人就不是他度厄。

而是青龍寺的恆遠。

楚元縝臉嚴肅：

“事關大劫，我等理當去看看。”

橘貓道長、阿蘇羅、李妙真等天地會員也在，還有白飄飄的孫玄機，後者是被新任監正委派過來的。

再就是長著一張狐子臉的夜姬。

西域兇險，況不明，當然不能讓度厄羅漢以涉險，於是便有了天地會的保鏢團。

度厄沉聲道：

“臨近西域後，諸位不必進去西域地界，以防不測。”