行不多時，天轉暗，大船已駛雲夢澤深，先秦時雲夢大澤浩瀚無際，後世江水改道，更兼千百年來填湖造田，雲夢澤逐漸小、分無數個小湖泊，早已不復秦漢時的水域廣大了，但在漢水航道兩側大小湖泊相連，其勢猶在，因此當地人仍習慣稱為「雲夢澤」。船行至此但見漢水中島嶼、沙洲逐漸增多，周邊蘆葦盪中也不斷出小河岔。裴旻手扶舷柵，著這片充滿未知的水域和後面遠遠隨行的五艘漁船，心裏暗忖：這幾晚須得謹慎小心，多安排人手值夜，白日鼓帆急行儘快到達襄郡，只要一到襄，便可立刻提點水軍把魚船上的一干人等先通通捉將起來，慢慢審問。正在盤算需要多天才能到達襄，忽聞呼哨聲響，接著就看到各個港岔中竟然駛出無數舴艋舟，舴艋舟就是形似蚱蜢的小船，每船載重僅幾石而已，上面帆蓬皆無，只坐得兩三人，搖櫓而來。

裴旻連忙點手喚來陳先登，問道：「陳校尉，你久走此路，可識得這些水賊？」

此時天向晚，正經漁夫都該收網回返了，哪裏還會出船？這些人服與大漁船上的人相類，搖著船向五條漁船靠攏，想必是一夥的，看來絕不是好人！因此裴旻也不客氣的直稱之為賊了。

陳先登三十齣頭的歲數，這些年太平歲月，武備鬆弛，這位陳校尉吃得腦滿腸，態臃腫不堪，實在是對不起他「先登」的名號，別看他在裴旻面前唯唯諾諾，平時也是個靠水吃水的狠角，剋扣錢糧的事沒做，匪勾結的事也不是沒做過，不過眼前這批人顯然不是他所識的那些水賊，一眼去竟是一個也不識得，他也正自氣惱，心說此地水賊不知誰是頭頭，怎地如此不講江湖規矩，竟然敢尾隨陳爺的船，聽裴旻問詢，拿指搔搔頭困道：「標下也正奇怪，這襄鄂水道複雜，有商船，多是船漕運往來，更兼現今聖人臨朝，天下承平，百姓皆安居樂業，哪有人做賊啊，下走山南漕路說也十幾年了，這些年莫說盜寇，小賊也不曾見過呀。」

裴旻知他胡扯，真想抓住他的領問他，既是天下無賊，那眼前這是怎麼回事？但終於還是克制住了沒發作，裴旻乃是馬上將軍，於水上之事並不稔，如要水戰還得仰賴此人，只道：「命軍卒掌燈，照亮水面，看賊子有什麼異。」

陳先登領命吩咐軍卒點燈，末了又對裴旻說：「裴公莫急，這舴艋舟雖多，我們卻不怕他。」

此刻李白與賀知章也走到船舷邊，同問陳先登為何？說到舟楫之事，陳先登便變得自信起來，拿手一點道：「各位請看，舴艋舟船舷離水面僅高尺余，我船配有舷柵，更兼此刻輕載，高出水面近丈許，陡峭堅厚，小舟就算近我舟，也是決計攀援不上的。」

裴旻拿眼一橫他，道：「賊子靠近我船不需攀援，只把船鑿沉不就行了？」

陳先登笑道：「裴公放心，且不說漕船堅實，尋常鑿子無法鑽，就是真鑿出眼來，此船下面有十數個艙室，相互隔絕，就算幾個艙室進水也不至於沉沒，而我們在船上以上擊下，弓矢齊下，過不多時即可將賊子盡數消滅了。」

眾人聞言這才心下稍定，裴旻厭煩他誇誇其談的口吻，擺手道：「即便如此，也不可大意，賊人勢眾，須得加強防範。」

陳先登唱個喏領命離去，裴旻又招呼自己帶來的金吾衛軍兵將刀、弩放在應手之，隨時做好開戰的準備，只怕真有什麼風吹草，這位誇誇其談的陳校尉和他手下的折衝府兵是指不上的。

不一會兒，水兵便在船四角掛上了風燈，這風燈乃是青銅所制，置燈燭，船上所用燈燭是白蠟混牛油凝聚而，較之油燈燃燒時間更長、也不易熄滅。白蠟燈外圈設青銅燈罩，可轉開合，既能遮雨防風，更可通過轉燈罩來聚攏燭，照向指定區域。此刻天已暗，風燈點起也只能照亮船四周二十步遠的

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水面，即使調整燈罩聚攏燈最遠也僅達百步而已。夜越發的深沉了，眼看後面的大小舟就要遁黑暗之中，忽見黑暗中一點火亮起，繼而不多時各星星點點亮了起來，原來是後邊的舟船紛紛舉火照明，看來這些人並不想形匿蹤。

船民當然用不起白蠟，所用火把均是松枝上纏著厚厚的布再浸油脂所做，甚是簡陋，但勝在數量眾多，一時間竟照亮了大半個江面，只見幾艘漁船忙忙碌碌開始下網，船隊橫亙了整個江面，此江面寬約百步，漁船之間相距二十步開外，舴艋小舟便排在漁船之間，漁船上的漁民將漁網拋給周邊的舴艋舟，再傳遞給相鄰船隻，直至整個江面上漁網連一片呈一副鐵鎖橫江之勢。

接著船上的眾人看到了一幅更為詭異的畫面，五艘漁船上的漁民竟各自從船艙里牽出數頭公牛來，又用火把將公牛驅趕跳江中。牛天生有水，被驅趕水驚慌的四蹄蹬劃水將頭昂出水面，不時發出「哞哞」的聲。

江朔道：「咦，是用牛祭河神嗎？」

他看著這詭異的場景，又是害怕又是好奇，不著舷柵仔細觀瞧。

賀知章搖頭道：「祭祀所用牛稱『一元大武』，據唐律非重大祭不得用牛，而所用牲祭的牛均有定數，在府衙詳加記錄方可宰殺，決不允許私自用牛祭祀。這群人看來顯非衙中人，就算是府也絕不會在半夜在此前不著村后不著店的地方搞牲祭，想來是私屠無疑了。」

裴旻道：「私宰耕牛乃是重罪，何況這麼許多？」

賀知章卻轉頭問陳先登：「此地多彝人，風俗與中原人多有不同，當地可有夜祭牲牛的俚俗？」

陳先登聽了攤手道：「下並非本地人士，也說不準，但下在襄鄂地界當差多年，從未聽過有此習俗吶。」

賀知章聽了他的回答並不以為然，心道：「私屠牛獻祭乃是重罪，做起來必定非常，真有此等風俗你也未必知曉。」

小船上火把所用松枝油極大，各船同時舉火，煙氣升騰聚積不散，導致江面上如起了霧般混朦不清，不一會兒後面的人、船、牛都霧障中，只聽得一聲聲的哞幽幽傳來，讓人更覺弔詭。

忽然間「哞哞」之聲變得急促起來，船上眾人皆驚疑不定，偏水面又安靜的出奇，不知後頭發生了什麼事。這時一陣江風吹來，將火炬的煙霧吹散了些，江朔驚道：「水面上怎麼這麼多枯木？」

眾人去見江面上果然多了很多枯木，但仔細看這些枯木並不隨波逐流，竟都向著水中驚惶的牛漂去。小船上的人或舉火炬或持各工，面對一副嚴陣以待的樣子。裴旻遠遠去，見這群人手中握的多是長柄傢伙，多是魚叉之類，竟然也有形似陌刀、開山鉞之類的長柄軍械，這些人私藏軍刃，想來是盜寇無疑了。

此時有一段枯木已近其中一頭牛，那牛驚惶已極，四蹄蹬拚命想遠離枯木，那「枯木」卻驀地騰起，出一排排利齒，咬住牛的頭，其他「枯木」也紛紛現形，圍住那牛噬咬。原來這些「枯木」竟是一條條六七尺長的土龍。土龍便是江鱷，由於其吻短，形似豕鼻故名「豬婆龍」，只是這土龍多產於江左淮南、浙西之地，沒想到在這江漢腹地竟能見到這麼許多，眾土龍追逐撕咬牛群，江面便如開了油鍋相仿，一片混。

「是了，是了。」陳先登忽然大喊道：「我知道他們在做什麼了，原來他們是來獵的游盜，難怪我不認得。」話已出口忽然驚覺不對，這樣不就等於說自己認得本地的盜寇麼？好在眾人似乎並未發現，陳先登乾咳兩聲化解尷尬，轉頭對賀知章說：「小人祖籍淮南明州府，彼地多有土龍出沒，民間稱之為豬婆龍，相傳土龍之皮可以做鼓，謂之鼉鼓……」

賀知章道：「不錯，

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《大雅·靈臺》有云：『於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉鼓逢逢，矇瞍奏。』說的便是這鼉龍皮蒙的鼓。」

陳先登忙點頭哈腰道：「賀監博聞強記，在下佩服得。不過麼，尋常土龍其實不能稱為鼉龍，其皮也糲不平難以做鼓皮，但卻可以做刀鞘，皮甲或戰靴，較之牛羊皮甲更輕、更韌，在江左各州各府均嚴百姓私自捕殺，所獲均需上繳府，然而地方豪族多募有私兵，對鼉皮有很大的需求，因而會有人深江漢來捕殺土龍。此地屠龍雖也不合法，但本地州府卻鮮有緝拿的。」