我們都是昊天的子孫！

……

繼對昊天上帝生億萬斯民歌功頌德的《世本.序辭》後，便是本書最重要的容《五帝系》了。

這也是方纔趙覺這本書最不嚴謹的地方，在趙無恤的指示下，五帝被確定爲“帝軒轅”、“帝烈山”、“帝昊”、“帝高”（顓頊）、“帝高辛”（帝嚳）。對應五行彩，就是黃帝，炎帝，白帝，黑帝，青帝。

黃帝，被姬姓周人認爲是自己的祖先，還衍生出了唐堯的祁姓，虞舜的姒姓等支系。炎帝，則是姜姓的始祖。白帝昊自不必說，嬴姓秦趙以他爲祖。至於顓頊，則是楚人的祖宗，後人屈原離開篇第一句就是帝高之苗裔兮……

而帝嚳高辛氏，也就是殷商的始祖，甲骨文卜辭裡的“高祖辛”。

在後世，因爲天下方國經過數百年耳渲目染，在文化上已經被周人同化，即便周朝衰竭，但在文化上卻取得了完勝，於是戰國諸子爲了給即將到來的”天下定於一“做準備，就開始有目的地嫁接上古世系。最終靠司馬遷的《五帝本紀》完了這個龐大計劃，昊、顓頊、帝嚳，直接被嫁接了黃帝的子孫。後兩者且不論，其實昊所在的年代，或許要比黃帝、蚩尤更加久遠。

唯獨和黃帝並列的，就是炎帝了，畢竟周人爲了拉攏盟友姜姓四嶽，在之前的典籍裡就一直宣揚二祖是兄弟，後人也難以洗掉。

炎黃子孫之稱謂，便是這麼來的……

民族，其實是一種想象的共同，誠哉斯言。

但在這條歷史線上，因爲嬴姓趙氏的兼併中原，一切就變得不一樣了，他倒是沒好意思把黃帝、炎帝說是昊的兒子，畢竟那樣就太不要臉了些，所以索將五帝並列，統統說是昊天上帝的兒子，他們之間是兄弟關係即可！

“天下定於一，不僅僅是疆土，還有氏族緣。寡人就算要欽定！欽定昊天上帝是五帝的父親，是唐堯虞舜的祖先，是夏商周三代的祖先，是諸夏百姓的祖先，甚至是戎狄蠻夷的祖先！遠方的蠻夷不懂得中國的倫理，所以只有拿天帝和天子的觀念去威懾他們！”

今日將《世本》公諸於衆，正是爲了這步計劃！

趙無恤知道這些東西多半是假的，經不起推敲，但是他無所謂。謊言說一萬遍就會爲真理。

跟中原完全不是一個語系的越人，在趙無恤的忽悠以及現實的政治需求下，已經開始祭祀大禹，奉之爲祖了；而漸漸地，北方的雲中、上谷諸遊牧部族，也會開始傳說，其實他們的祖先，是黃帝之後，是夏后氏之後，是殷商之後，是某個庶子，某個不得意的氏族，從中原北上進草原大漠，慢慢改變了風俗而已。

在趙氏方舌的背書下，千百年後，這世上就沒有炎黃子孫了，取而代之的是昊天子孫……

這種觀念，很符合多氏族、多民族的大一統王朝的國。

這就是趙無恤今天想要對兒子們，尤其是他的太子趙恆說的話，他希趙恆能領會他的良苦用心。

“寡人以眇眇之，興兵誅晉卿暴，列爲君侯。其後，又振長策而宇，分二週而亡諸侯，履至尊而制六合。周德已盡，天命將歸趙氏。明天，便是新年的正旦日，屆時，寡人將正式天命，代周爲天子！君臨天下！”

“汝等須記住，天子者，非嬴姓趙氏一家之天子，而是萬氏萬姓之天子！”

“然，縱觀上古三代，不論唐、虞、夏、商、周、趙，皆一族一姓一地之號，其意狹小，不足以稱功，傳後世。寡人上承天命，奄有四海九州，必有名，以顯示繼五帝、三王之正統。”

“嬴姓趙氏，乃白帝昊之嗣。寡人所，乃昊天上帝之命。昊者，元氣博大之貌也，其字，其意博，爲國號可矣。”

“故，明日起，新朝國號將更名爲‘昊’！”

趙恆、趙、趙偃三兄弟心澎湃，下拜稽首，行君臣大禮。

“願君父萬年，大昊萬年！”

他們的心裡，對明日充滿了期待，到時候，他們腳下這片土地，整個九州，將在承襲三代的基礎上，迎來一個歷史上並不存在的新王朝！

昊朝！

ps：《世本》，是現實存在的書，作者是戰國時趙國史，現存有八個版本。

昔典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水，炎帝以姜水。而異德，故黃帝爲姬，炎帝爲姜——《國語.晉語四》

本章相關問題，已經在860章有過敘述，不再贅言，晚上還有一章