我知道這種天星風水又名天穹青囊，是《十六字風水》中的天字卷，最晦難懂的一章，我從來沒實際用到過，不過，這時候只能著頭皮吹了。我撓了撓頭皮答道：“老先生，不是我吹牛啊，對於這個星盤月刻風水，我是門路，不過這得從何說起呢……”

為了得到這份以金支付的工作，我把肚子裡的存貨都倒了出來，希能把他們侃倒，侃蒙。多虧了我祖傳的那本書，初時郝國看我年紀輕輕，以為我是大金牙的親戚，走後門來他們這混飯吃，我說了幾句，頭頭是道，他也不免對我刮目相看，在一旁聚會神地傾聽。

這個風水嘛，被稱為地學之最，風水之地可以簡單地概括為：藏風之地，得水之所。這個《葬書》1 中講得好啊：“葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

後世又將風水學無限擴大化了，不僅僅限於墓葬的地脈位，而逐漸引申為堪輿之。堪輿者，天地也，說白了就是分析天地人三者之間關系的一門學問。

但是今天我只向在座的教授和老師，說一說風水中的一個分支“天星風水”。古代帝王貴族，對死後之事非常看重，生前到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發於龍脈，所以陵墓都要設置在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵辟地概述過，他說：乾坤聚秀之區，匯合之所，龍砂水，無不收，形勢理氣，諸吉鹹備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。

雖然只有短短的幾句話，但這無疑是對帝陵擇地的最直接、最形象、最生的描述，但是他只說了一半，古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。

從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉兇，在選擇風水寶地的時候，也會加天的髓，天地之相去，八萬四千裡，人之心腎相去，八寸四分，人金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有惡，地有吉兇。

凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應，而以星雲流轉來定的青烏之，便是風水中最難掌握的天星風水。

天有二十四宿，日有二十四時，年有二十四節氣，故風水也有二十四向，二十四位。能看懂這些星星的吉兇排列，再通過羅盤定位，就能找到我們想要找的地方，不過這種天星風水流派甚多，各有章法，其中也不乏相互矛盾的，浩瀚沙海中的古跡，時隔千年，能有百分之二三的機會找到就不錯了。

陳教授聽到此，高興得站起來說道：“胡同志說得太好了，老天爺開眼啊，總算是給我們派來你這麼個人才。在新疆的大沙漠中，時隔千年，甚至幾千年，滄海桑田，以前的綠洲和城市都變了茫茫沙海，山脈河流都已經消失不見了，我們如果想找到那些古綢之路上的陵墓，依靠天星風水之，是最簡潔有效的途徑了。我宣布，你們兩位，從現在起，正式加我們的考古工作組了。”

郝國也過來和我們熱地握手，對剛才的不近人表示歉意：“對不起對不起，我們這種知識分子都是臭老九，文革這麼多年，一直都在蹲土窯，蹲傻了，不太會說話，請不要在意。”

我暗自慶幸：“嘿嘿，我也就知道這麼多了，再往下說非了馬腳不可。天星風水難得無法想象，我是看不太明白的，不過想必你們這批戴近視眼鏡的知識分子，也經不住沙漠中殘酷環境的考驗，進去之後用不了兩天就得往回跑。另外我誇大其詞，把找到跡的概率說得極低，找不到的話，那就不是我不懂天星風水的責任了，但是我們的工錢，可一分都不能。”

我正想得得意，房中又進來一個年輕的子，陳教授連忙為我們引見：“這位楊小姐就是咱們這此活經費的出資者，也隨同咱們一起去，你們別看是個孩子，可是赫赫有名的國《國家地理》雜志的攝影師啊。”

我作紳士狀，跟握手致意，我想對方既然是國人，我得跟人家說英文啊，你好怎麼說來著？好像是：“哈……哈……哈。”

楊小姐微微一笑：“胡先生，我會說中文，咱們還是用中國話談吧。你今後我shirley楊就可以了。”沒想到的普通話說得很好，沒有半點國口音，至於國口音是什麼樣的，其實我也沒個概念，反正覺得和中國人沒區別。

shirley楊又和胖子握了握手，然後提出一個疑問，王凱旋先生（胖子）是和胡先生一起來的，胡先生的本事很大，指揮過部隊，還懂天星風水，不過，王先生有什麼本事，我們還沒領教過。這次去沙漠探險，事關重大，我們不需要沒有獨特技能的人。

我沒想到國人說話這麼直接，大夥都一齊看著胖子，我趕替他說道：“沙漠裡不太平，我這位朋友，槍法好。”

胖子見那國人瞧不起自己，把一撇，氣哼哼地說：“新疆算個什麼，當年老爺我去新疆沙漠剿過匪，在尼雅綠洲殺得土匪屁滾尿流，還親手打死了匪首。你們瞧瞧，這就是戰利品。”說罷，掏出了那塊帖玉佩在大夥眼前一晃，“見識過嗎，你們？”

我在旁邊直咧，心想這個白癡，說個瞎話都說不圓，你把你爹那輩的英雄事跡都安自己頭上了，還他娘的去新疆剿匪，剿匪那會兒你還穿開呢，你說你吃過新疆羊串還差不多。事到如今，看來我只能耍賴了，如果不帶胖子去，我也不去，估計他們最後只能妥協。

然而卻沒人反駁，陳教授和shirley楊的目都被胖子手中的玉佩所吸引，胖子拿著玉佩的手到哪，他們的目就跟到哪，連眼睛都舍不得眨一下。

shirley楊本來不同意胖子參加考古隊，不過自從見到了胖子的玉佩之後，就毫不猶豫地答應給我們倆每人一萬金的報酬，如果能找到沙漠腹地的絕古城，再多付一倍。不過這筆錢要等到我們從新疆回來之後才能兌現。

大金牙也曾經看過胖子的玉佩，以他的老到，也瞧不出這玉的來曆。他在這方面上不如陳教授等人識貨，畢竟大金牙是倒騰玩意兒的，陳教授浸西域古文化研究長達數十年，shirley楊的父親和他是好友，shirley楊自家庭環境的熏陶，對西域曆史等事也是半個專家，所以他們二人一看這塊玉就瞧出門道來了。

陳教授認為這塊玉至有一千五百年至兩千年的曆史，上面刻的文字是鬼文。鬼是古時西域的一個數民族，現在這個民族早已經滅絕了，據敦煌出土的一些典籍上記載，絕國的王就是鬼族人，而玉上的十個鬼文字，究竟是什麼容，還需要進一步考證。

陳教授和shirley楊的父親都是癡迷西域文化，絕這座曾經繁榮華的城市，可以說是西域三十六國中的翹楚，鼎盛時期，在西域罕有其匹，後來國中好像出了一場大災難，王死了，從那以後這座古城就消失不見了。

昔日的榮已被黃沙掩埋，證明它曾經存在過的線索，只有一些古老文獻中零星的記載，傳說絕王是西域第一人，就像天上的太，的出現讓群星和月亮黯然失。

shirley楊的父親就是為了尋找這位王的陵寢，中學者一共五個人組的探險隊，攜帶著頂尖裝備，進沙海深，卻一去不回。

這次行，一者是對沙漠中的古墓進行現場評估和勘察；二者也是想運氣，看能否找到那五名探險家的，好好地進行安葬。

shirley楊想買胖子手中的玉佩，我和胖子認為奇貨可居，咬死了不賣，暗中合計能宰多金。

我們加了這支由學者和攝影師組的探險隊，我混上了領隊，胖子混上了副隊長。去沙漠的事，就這樣敲定了。

西行的列車，飛馳在廣闊的西部大地上，我和胖子在臥鋪車廂裡睡得天昏地暗，我們的第一站是西安，在那裡要同陳教授的幾個學生會合，然後去烏魯木齊，探險隊的裝備將會直接托運到那裡。

郝國一進來，就讓胖子的臭腳丫子熏得差點摔倒，他把我推醒：“胡同志，醒醒，醒醒，教授找你商量點事，過來一下吧。”