“在這三年的守孝期間，張載做主賣掉了開封的祖宅，在橫渠鎮定居。”

“史記記載，張載剛開始并不是文人，他喜歡談兵，是一個不折不扣的熱軍迷，他跟著自己的好友學習兵法，甚至還一度想要組織民間武裝去收復洮西那一片的失地。”

“但彼時，北宋重文輕武之風舉世聞名，武人在北宋自古以來沒啥社會地位，士大夫才是制的盡頭。”

“不過當時有個很奇怪的現象，雖然武人沒地位，士大夫大多看不起武將。

但朝中一幫士大夫卻很熱衷談論軍事，宴會上談，朝堂上談，談來談去，無非紙上談兵，大多都是沒有實戰經驗的空談而已。”

“說白了，只是茶余飯后找一點樂子，互相吹牛用的。”

“畢竟國家邊患此起彼伏，談一談軍事比較應景，至于結果，大宋直接花錢買平安，這談論有什麼用？”

朱棣：“這很大宋。”

趙匡胤滿臉悲憤，“天啊，都最后一個盤點了，還不放過朕？”

在這種風氣和個人好的影響下，按照原軌跡，張載長大后要麼變一個武人，要麼變一個只會紙上談兵的士大夫。

“顯然，兩種都不適合張載。”

“但幸運的是，在張載21歲那年，他遇上了一個改變他一生的人，大宋，范仲淹！”

1040年，發了一場戰役，史稱三川口之戰，北宋敗于西夏。

這就不得不說司馬的神奇作，這就是他所提倡的西夏恩，應當國土割給西夏，兩國便能和平。

“司馬大人，打臉來得快不快?”

這一刻，投影前面的司馬臉得通紅。

高繼續道。

這一次，52歲的范仲淹被急任命為陜西經酪安副使，說起范仲淹，也絕對是大宋的一個牛人，范仲淹在大宋無論人品還是能力都是宋代第一流的人。

這種風流人，自然在全國各地都有著諸多的小迷弟，張載赫然是其中一個。

恰好，范仲淹此次要來的地方便是陜西延州，而橫渠鎮恰好便在陜西。

彼時還算年輕的張載聽說范仲淹來陜西了，立馬帶著他寫的《邊議九條》奔赴延州。

他要見他的偶像，范仲淹。

在延州這個地方，范仲淹應該和張載見過面，且還進行過一次深的對談。

曹：“???是怎麼個深?”

張飛：“人家是正常的說話，流!”

曹：“怎麼，怎麼流?”

萬朝眾人：“……”

不過這次談，并沒有詳細的記載，我們只知道，年長張載30來歲的范仲淹最后語重心長地對小張說:

「儒家自有名教，何事于兵?」

這句話老范的意思說的很委婉，大致意思就是你作為一個讀書人，而且是讀書讀的很好的讀書人，應該著力重振儒學，而不要想著從軍博取功名。

從當下局勢進行分析，這句話其實還有兩層藏意思沒有說，第一，年輕人，現在已經過了建立軍功的時代了，從武不行了，而我大宋目前沒有讓武將提升的仕途，還是士大夫的吃香。

再者就是，你提的建議都有些過時了，相比于從軍，你還是從文比較好，文學才是你的天地。

只是老范沒有明說。

只是張載卻是心里明白的。

范仲淹的確是為了他好。

而在這場對話之后，范仲淹送了張載一本《中庸》，勉勵他說，要下苦功夫。

也就在范仲淹的勸告下，張載這才避免了在錯誤的道路上越走越遠，他收拾行囊，跟范仲淹告辭，轉回到了橫渠的家中，就在那小小的房間，潛心苦讀范仲淹送他的《中庸》，苦讀儒家經典。

兩年后，范仲淹在慶州修完新城，作為彼時大宋的一大名人，他見過了諸多驚才絕艷的人，但在這里，他惦念張載這個年輕人，彼時的張載還未嶄頭角，不得不說，范仲淹的眼是真的好。

于是，他一發請柬，遂請張載到慶州相見。

張載看到偶像寫信邀請，這自然要去，不僅要去，彼時苦讀兩年之久的張載還在范仲淹的邀請下寫了《慶州大順城記》。

見到張載筆墨，范仲淹高興的自掏腰包，說是要買下這副墨寶，于是給了張載一筆錢。

遠超于張載所作的《慶州大順城記》的錢。

蘇軾看到這嘆道，“只怕這是救濟張載讓他繼續好好讀書的錢吧！”

“范老品行的確沒的說。”

朱棣也是嘆道，“大宋整來說的確蛋，朝堂之上的士大夫的確氣人，但不得不否認大宋有些文人品行的確沒的說。”

這話頓時讓一眾人點贊。

高聲音也響起。

“的確如此，買下這筆墨寶，其實就是范仲淹對當時貧寒加的張載的變相救濟，只是換了一種方式，不至于讓張載難堪。”

“這點，張載自然也是知道的，但當時，他的確需要這筆錢，于是拿下了這筆錢，除了量用在了讀書和生活。”

“其余的錢都讓張載給存了起來，在十年后，張載弟弟張戩進京考進士，用的是這筆錢，又過了五年，張載本人進京考進士，也是用的范仲淹給的這筆錢！

也正是因為這件事，所以在600年后，明末大儒黃宗義在《宋元學案》中說，范仲淹【一生粹然無疵，而導橫渠(張載)以圣人之室，尤為有功】

也的確，如果沒有范仲淹，哪來后面張載的圣？

哪來這橫渠四句？！

張載確實幸運，遇到了大宋號稱千古完人的范仲淹，不僅改變了自己終生的命運，還在經濟上獲得巨額的救助。

而這也讓儒學得到了飛快的發展。

儒學是幸運的，他在大宋遇到了范仲淹。

如果說華夏文壇最大的伯樂是歐修，那當時華夏思想界最大的伯樂就是范仲淹。

在大宋這一時期的儒學復興運中，范仲淹不僅發掘并幫助了張載，還直接指導和關懷過宋初三先生中的胡瑗和孫復，以及理學開山宗師之一的周敦頤！

范仲淹在思想界，堪稱儒學的恩人，而且眼真是毒辣，他所幫助或指導的后輩無一例外為了當時大宋的風云人！

而且他善于發現人才、護人才，他還是千年難得一見的坦君子，舉世罕見，難怪被世人說范仲淹一生沒有一點兒瑕疵。

難怪，有一句范老千古！

在當時大宋的大儒看來，張載并不是天才。

甚至在他們的眼中，張載比之太多人都有所不及。

但在后世那片璀璨的星空中，張載最終卻為了照亮千年的那顆星，這其中一大半的功勞都源于他的勤學苦讀。

他沒有特別高的天賦，他是苦讀出來的就。

正如范仲淹當年叮囑他要下苦功夫一樣，他真的很努力苦讀。

張載曾自己給自己寫了一副對聯，“夜眠人靜后，早起鳥啼先”。

他將這句話在書房兩側，時刻激勵自己，每每厭倦的時候，便會看一遍這對聯。

他是苦讀熬出來的一代宗師，但在當時，苦讀，笨鳥先飛這種理念是不被認可的，當時張載因為苦讀，還遭到了二程的嘲笑。

所謂的二程也是思想家，大宋著名的程家兩兄弟，程顥、程頤。

張載比程顥、程頤兄弟年長十二三歲，按照親戚關系上來說，張載是他們的表叔。

但縱然是他們的表叔，但即便是晚輩對長輩，二程依舊批評張載有“苦心極力”之象。

他們批評張載讀書太用力了，堪稱艱苦卓絕，跟其他理學家那種優雅的讀書方式不一樣。

他們推崇這種悠閑的讀書方式。

而看不起張載這種苦讀。

作為思想家，怎麼會苦讀。

嘉祐二年，也就是張載拿著范仲淹給他的那筆錢，參加科舉。

這一次，張載高中，他考中了!

他登上了那傳說中的“千年科舉龍虎榜”。

這一起上榜高中進士的人，除了張載，還有蘇軾兄弟、曾鞏兄弟、章惇、程顥。

這一個個進士如雷貫耳，人中龍。

這一年，因為高中進士的人都太厲害，也被稱為千年進士龍虎榜。

高中進士這一年，張載38歲，在一眾上榜的牛人中屬于超大齡考生，僅比經歷更苦的曾鞏小一歲。

但高中進士也意味著苦讀出的張載，總算熬出了頭。

在這次考試后，在當時宰相文彥博的支持下，張載在開封相國寺坐虎皮椅子，開壇講易經，名京城。

他走了截然不同的一條路。

圣，講道，發展自己的理學。

也就是在這個時期，他第一次見到了他的兩個表侄一一程顥、程頤兄弟。

經過一番秉燭夜談,第二天,張載對敬佩他的學子說:易學之道，吾不如二程，汝輩可師之。