張溪如果說自己“博覽羣書”，那肯定是在吹牛，即使真的看的書多，也不見得能全部理解書中的容和含義。

倒不如順大流的說自己專一樣，還是一般人不太會去研究的“數之道”。

這個時候的數之道可不是後世的裝神弄鬼下九流“小道”，而是先於道家的一門輔佐帝王的學問，也是研究《周易》的基礎跟現代數學不是一回事，但必定會用到數學的知識。

張溪當然不會這個年代的數之道，更不會裝神弄鬼的下九流“小道”，他只會九年義務教育的現代數學。

但這年頭，數之道太難了，肯下苦功夫去研究的人也太，更別說什麼集大者，很多人連《九章算》都沒啃下來呢。

就這點來說，張溪覺得自己應該比大部分學數的人要強的多.起碼他會多元方程組。

張溪故意這麼說，就是讓劉備沒辦法真的來考證他的學問甚至他都懷疑，劉備就沒有讀過任何數類的著作。

劉備果然不太懂，聞言皺眉，問道，“敢問先生，何爲數之道？！”

張溪微微一笑，心裡默唸昨天準備好的說辭，說道，“上古之人，其知道者，法於，和於數。可以籌算者，天地之數也，若得天地之數，則大道在其中也。思通造化，策謀奇妙，是爲家”

其實張溪本不懂什麼數之道，他就是把記憶中讀過的《素問》和《漢書》中的一些關於數的容，似是而非的糅合在一起蒙人。

看著劉備一臉懵，似懂非懂卻又不停點頭的樣子，張溪就知道，這次真的讓自己蒙過去了。

洋洋灑灑的扯了一大堆文言文，有些文字張溪自己說出來都覺得拗口，但總算是把劉備給唬住了。

至於這麼說會不會因爲扯淡太過導致劉備不用自己張溪覺得這也不可能。

劉備現在是什麼境？！

屢戰屢敗，困守新野，寄人籬下。

難道劉備到現在還能不知道自己不能事的原因麼？！他要是真的不知道，會放下架子三顧茅廬去請諸葛亮出山？！

張溪在數之道的闡述中爲什麼上來就要強調數之道可以“籌算天地”，可以“思通造化，策謀奇妙”？！

目的只有一個，不管你劉備信不信，至表面上，我是你現在需要的謀略型人才。

這樣的人才上門投靠你，你就算不信我，千金買馬骨的典故知道吧？！

而劉備呢

“既然先生擅長數之道.備帳中尚缺一名糧草主簿，不知先生可願屈就？”

劉備的這個反應，就有點讓張溪不太好評價了。

算是在預料之中吧，劉備在張溪一頓四六不靠的叨叨後，雖然聽不懂，但還是願意給張溪一個職。

主簿是一個不小的職了，雖然劉備現在沒地盤，但主簿是一郡副手，不能說劉備拿個小打發張溪。

但.主簿這個職爲啥前面要加個“糧草”二字？！

糧草主簿那是個什麼玩意兒？！

(本章完)

分給朋友：