宣氏一腳進屋,一面憂心忡忡道:“阿娘聽說有名仆役得了我的吩咐,給你送茶水來,可阿娘卻不曾有過如此代,可別是誰要害你啊……”東張西一番,問,“真沒人來過?”
陸時卿默了默,堅決道:“沒誰來過,一直只有兒一人,阿娘放心。”
宣氏“哦”了一聲,看看他上舊袍衫,怪道:“早先你不就請人備水了,怎還未去沐浴,這水都要涼了。”說著往凈房方向瞅了眼。
陸時卿不由繃了腰背。他平日干凈,書房也連了個凈房,夜里如有公務未完,便會在晚膳后先在此沐浴。方才元賜嫻就是被攆去了里邊。
他忙道:“兒臨去前,記起點事未做完,便耽擱了。”
宣氏的眼底已然染上幾分狐疑,角卻仍掛著笑意,道:“,你在外間忙,我去里頭瞧瞧水涼了沒。秋了,夜里天冷,可馬虎不得。”
陸時卿一聽,慌忙手阻攔:“阿娘,我有分寸,不會凍著自己,您去歇著吧。”
宣氏卻鐵了心要進去,一把搡開他的手,面上依舊笑得十分溫:“你與阿娘客套個什麼?阿娘試試水就回。”
攔不住了。陸時卿也不好真與母親,只得跟在后進到里間,正要頭疼掩面,卻見凈房里頭空的,半個人影也無。
他疑之下松了口氣。宣氏也是步子一頓,目在里頭來回掃了一遍。
這凈房陳設簡單,一眼便能盡,此刻屏風收攏,窗子也是從里扣合的,看來確實沒什麼問題。宣氏眼中狐疑漸漸褪去,走到門前幾只木桶邊,彎了外圍桶壁,道:“還是溫的,趕倒水沐浴吧。”
說著往屋里一只浴桶努努下。這一努卻是一頓。
等等,這浴桶好像大的啊。
陸時卿顯然也意識到了什麼,見似乎想上前,便搶先拎起木桶,道:“好,我這就沐浴了,阿娘回吧。”
他邊說邊拎了水往浴桶走,待走到桶邊低頭一看,不由眉心蹙起。
元賜嫻跟朵蘑菇似的抱臂蹲在里邊,正仰著頭可憐地著他。
不是不懂跳窗的道理,實是因窗子扣了鎖,若選擇逃走,必將發出聲響,方才聽見外間靜,一時急,只好一腳進了他的浴桶。
宣氏見他不往里倒水,再次心生疑竇,問:“怎得了?”
陸時卿回頭道:“沒,就是瞧見桶壁有些臟,不過不礙事。”
他說完便拎起了木桶,往里傾斜,跟元賜嫻比了個口型:讓開。
這桶籠統就這麼點大,能讓去哪啊。元賜嫻不肯依,苦著臉拼命搖頭。
陸時卿實在沒法,只好揀了塊空點的地,避開將水澆了下去,完了再去拎另外幾桶,一桶桶往里倒。
宣氏這才信他,代他幾句,出了門。
等徹底走遠,泡在水里的元賜嫻“嘩啦”一下站起,胡抹了把面上水漬,沖屋里佯裝準備解腰帶的人吼道:“陸時卿,你過分——!”
陸時卿被吼得一懵,連喊他名諱都沒注意,見狼狽不堪,尷尬地偏過頭去,咳了一聲:“我……”
他說不上話,一眼瞧見巾架上的手巾,便摘下來目不斜視地遞給:“你。”
元賜嫻人在水中,氣得猛一揮拍,水花一下四濺開來。得虧眼下穿了小廝的布裳,了也不過一些,不至出來,否則可能會想剜了陸時卿的眼。
冷冷道:“我不。就你有潔癖?就你干凈?我才不用你的手巾!”
陸時卿皺皺眉,撇過頭來,十分君子地將視線維持在脖頸以上,解釋:“是新的。”
一噎,仍舊賭氣道:“新的也不行,你過了就不行!”
陸時卿深吸一口氣。他嫌棄了別人這麼些年,當真頭一回被別人嫌棄。
他嘆了一聲,提醒道:“小祖宗,你人都在我浴桶里。”還嫌棄什麼他的手巾。
提起這茬,元賜嫻就氣不打一來,偏偏騎虎難下,不好當著他面爬出,便又拍了次水花泄憤,直水濺得他滿臉都是,才道:“你出去。”然后接過了他的手巾。
陸時卿能怎麼辦呢,見天漸暗,給點了個燭,便灰溜溜去了外間,半晌,聽見里邊傳來噴嚏聲響。他眉頭一蹙,敲了敲槅扇以示疑問,果不其然聽元賜嫻哭喪道:“我穿什麼呀……?”
他低咳一聲:“木施上的裳……也是新的。”是新的,不過是他原本準備換的。
元賜嫻看了眼,鼻子咕噥道:“不行,穿你裳回去,我阿兄會打斷我的,你得給我弄裝來。”
陸時卿最終找了陸霜妤幫忙。
元賜嫻在險些掉了下的神里,接過了一嶄新的秋,換上后憋屈地回了府。
翌日,陸霜妤不不愿地到元府探,問是否了風寒。元賜嫻可沒這般貴,卻因瞧出是奉兄長之命前來,便故意擤擤鼻子,打了好幾個噴嚏給聽。
果不其然,當日傍晚,陸府就差人送來了一堆藥。
接連幾天,元賜嫻都沒再往陸時卿跟前湊,預備裝個病,他好好歉疚一番。直至七月半,徽寧帝在罔極寺躬主持盂蘭盆法會,欽點了元家兄妹到場,才與他打了個照面。
佛教傳言,盂蘭盆節是解除亡親苦厄之日。所謂“慎終追遠,民德歸厚矣”,在佛教興盛的大周,下至百姓,上至皇室,都會在這一天設齋供僧,去往寺廟超度、拜懺,也祝愿在世的親人延年益壽。
罔極寺是專供宮廷朝禮的皇家寺廟,位于長安城東北的大寧坊。元賜嫻得了圣命,著玄,與一眾皇室子弟一道隨駕,跟在帝王車輿后邊徒步而行,遠遠便見佛塔聳峙,日出的金灑在塔尖,籠罩得整座寺院巍峨而肅穆。
元賜嫻是宗室,非正統皇室,因此挨在隊伍后方。當然,比陸時卿等一干文武員靠前一些。
到了罔極寺,圣人的車輿落了地,金吾衛開道,一路引眾人往廟道場去,前方,七面寫有大周歷代帝王名號的巨幡獵獵翻卷。
四下寂靜,甚至能聽見很遠的地方傳來的朗朗誦經聲。
進門檻時,元賜嫻瞧見前邊徽寧帝的步子不知何故頓了一頓,等上前,才見地上躺了只奄奄一息的秋蟬,想來他方才約莫是在避開它。
倒非圣人真有如此仁心,而是眼下這等場合,殺生是犯祖宗的大忌,將為大周招致禍患。這樣一只小小的秋蟬,倘使是圣人不小心踩著,尚可只手遮天,若換作旁人,或將換來殺頭的罪名。
元賜嫻扯扯一旁元鈺的袖子,示意他腳下當心。
這盂蘭盆法會的第一項儀式便是將祖宗們迎道場。
廟道場布置開闊,正中一張數丈長的祭臺上整整齊齊擺了供品,正前設一只碩大的青銅祭鼎,里邊盛滿香灰,旁側站了大周貴人圈里最有名的虛圓法師,及其名下幾個出的僧人子弟。
金鐘撞鳴,傳來三聲清音,宮人們高舉七面赤底玄字的巨幡,徽寧帝隨在后,從僧人手中接過三柱細香,照虛圓法師口中悼詞祭天禮拜,接著便到后方諸皇親,拜完一個,退出一個,再進一個。
皇親數眾,如此一陣過后,元賜嫻已等得百無聊賴,只好盯著前邊貴人們的后腦勺發呆。倒是鄭濯上前的時候,遞香的僧人手一抖,不小心將香灰撒落在了他的手背,神思一下歸了位。
這新鮮的香灰該是滾燙的,僧人一驚,慌忙就要請罪。鄭濯卻打個手勢止住了他,大約是不愿如此場合多生事端。
元賜嫻覺得奇怪,為何其余人都好端端的,著鄭濯就出岔子了。
心生疑竇,想找機會查探一下他的傷勢,等他自道場退出,經過側時,便從袖中取出一瓶藥膏,攔下了他。
之所以隨攜帶藥膏,也是因怕被香灰燙傷,有備無患的緣故。
鄭濯微微一愣,見元賜嫻指了指他的手背,朝他比出個口型:。
他笑了笑,無聲回一句“多謝”,繼而抬手接過藥膏,涂抹好了再遞回給,朝頷首示意別過。
元賜嫻不聲瞧了眼他手背上的燙紅,也朝他略一頷首,回頭目送他離去,卻突然對上一道寒芒。
文隊伍里,一祭服的陸時卿正著,一雙斜挑的目幾乎瞇了一道。
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